Учение  Суфиев о ЗДОРОВЬЕ - Хазрат Инайят Хан

Здоровье  находится в порядке в результате ре­гулярной работы механизма физического тела. Нормальная работа физического тела зависит от погоды, питания, равновесия между активностью и отдыхом и состояния ума.

Многиеполагают, что это какая-либо деформа­ция тела— искривление позвоночника или впади­на в мозгу — действует на ум; но мало кто сознает, что как раз ум часто вызывает сбоив деятельности позвоночника или мозга, делая их больными.

Рас­хожая точка зрения состоит в том, что болезнь — это физическое нарушение и вылечить ее можно с помощью материальных средств. Существует об­ратная позиция, которой придерживаются те, кто мыслит глубже и кто говорит, что, если не обра­щать внимания на болезнь, если убедить больного в том, что он здоров, тот может поправиться. Ко­нечно, эта точка зрения является преувеличением, когда некоторые люди уверяют, что болезнь — не более чем иллюзия, не имеющая собственного су­ществования;но и общепринятую позицию можно также преувеличить, полагая, что единственным средством лечения являются лекарства и что ум не оказывает никакого влияния на болезнь.

Оба эти человека — и тот, кто смотритна это с обычной точки зрения и тот, кто делает это более
глубоко, найдут аргументы как «за», так и «против» этих идей. Иные заявляют даже, что людям верую­щим не следует прикасаться к лекарствам, а другие настаивают на том, что болезнь столь же реальна, как и здоровье.Не будь болезни, нетрудно было бы и боль объявить иллюзией, но, когда человек стра­дает, ему очень трудно назвать это иллюзией.

Если меня спросят, кто более подвержен болез­ни —духовный или материальный человек — отве­чу, что духовный человек, пренебрегающий физи­ческими законами, так же подвержен болезни, как и материальныйчеловек, делающий те же самые вещи.Без сомнения, человек духовной направлен­ности в меньшей степени рискует заболеть, так как его дух стал гармоничным посредством духовности; он создает гармонию и излучает ее. Такой человек держится в царстве природы, будучи сонастроен с Бесконечным.

Однако жизнь одухотворенной лич­ности среди мирской круговерти подобна жизни рыбы на суше. Рыба — порождение воды; ее про­питание, ее радость, ее счастье — в воде. Душа ду­ховного человека создана для уединения; ее радость и счастье — в уединении. Духовный человек, за­брошенный судьбой в центр мира, чувствует себя не на своем месте, а непрерывное раздражающее воз­действие окружения и постоянное воздействие впе­чатлений,которые беспокоят его тонкие чувства, делаетего более подверженным болезни, в отличие от тех, кто прокладывает себе дорогу через мир­скую толпу и уже не замечает толчков и ударов внешней среды.

Душа духовного человека согласно восточным воззрениям — душа древняя.Даже в юном, духов­но одаренном человеке проявляется природа зре­лости; но вто же самое время духовность вечно молода.

Духовный человек способен радоваться всему,понимать все, наслаждаться всеми вещами  в их полноте. Поэтому, если кто-то скажет, что духовный человек подобен старцу — это правда, и если он скажет, что духовный человек подобен юноше — это также правда.

В наши дни люди утратили всякое представле­ние о настоящем здоровье, ибо современный стан­дарт здоровья ниже здоровья подлинного. Быть здоровым не значит быть только мускулистым, быть по-настоящему здоровым означает уметь ра­доваться жизни и ценить жизнь. Быть здоровым оз­начает быть глубоко мысленным человеком. Тот, кто может глубоко чувствовать, являет знак здоро­вья. Нет ничего удивительного в болезни матери­ального человека и ничего особенного в неважном самочувствии человека духовного.

Первый заболе­вает от того, что потерял свой ритм, а второй — по­тому, что не смог приспособиться к чуждому для него ритму жизни. Человек,будь он духовным или материальным, вынужден жить в гуще мира и, по­неволе разделяя состояния каждого, близкого или далекого, он подвергается влияниям всего вокруг, как желательным, так и нежелательным. Невоз­можно закрыть глаза, невозможно закрыть сердце от впечатлений, которые непрерывно падают на че­ловека.Лучшее, что тут можно сделать, это остере­гаться всего, что причиняет нерегулярность, дис­гармонию, беспорядок,смиряясь с тем, через что приходится идти; иметь отвагу преодолеть все,что мешает на пути к здоровью и совершенству.

Суфий полагает,что совершенство жизни лежит в совершенствовании себя нетолько духовно, но и во всех различных аспектах жизни. Человек, не способныйзаниматься своими жизненными нужда­ми, определенно несведущ в настоящей жизненной свободе.

Как против каждой болезни есть средство, так и всякое бедствие сменяется периодом восстановления. Всякое усилие по восстановлению или со­зиданию гармоничных условий — выраженное в любой форме и даже совсем маленькое — многого стоит.

Но самое главное, что нам следует постичь, это религию всех религий и философию всех фи­лософий, которая есть самопознание. Мы не мог­ли бы понимать внешнюю жизнь, если бы не по­нимали самих себя. Именно познание своего «Я» дает нам знание о мире.Что есть здоровье? Здоровье— это порядок. А что такое порядок? Порядок — это музыка. Где есть ритм, упорядоченность, согласованность, там —гармония и симпатия; поэтому здоровье ума и здоровье тела зависят от сохранения той гармонии и удержания той симпатии, которые существуют в уме и теле. Жизнь в мире, особенно если жить среди толпы, испытывает наше терпение каждое мгновение дня; в таких условиях особенно трудно сохранить гармонию и мир, являющиеся корнем всякого счастья. Жизнь означает борьбу с друзья­мии сражения с врагами, она все время дает и от­нимает, и уберечь от разрушения симпатию и гар­монию, которые дарят нам здоровье и счастье, очень трудно.

Все учение изнания приобретаются; но умение жить —это божественное искусство, которое че­ловек унаследовал. Хотя, поглощенный внешним обучением,он забыл его, все же это искусство из­вестноего душе. Это его существо, глубочайшее знание его сердца. Никакой прогресс, в любом на­правлении, не даст человеку удовлетворения, кото­рого жаждет его душа, за исключением божествен­ного искусства — искусства бытия, путешествия его души. Для того чтобы помочь переустройству мира, необходима ивозможна одна вещь — это изучение искусства бытия, чтобы стать примером, прежде чем пытаться служить человечеству.
 

7 фактов о березовом соке

1.Успеть до первых почек!



Заготовка березового сока длится с момента, когда начинает таять снег и заканчивается с распусканием почек.



2.«Урожайность»



Обычная береза дает 2-3 литра сока в сутки. Однако крупное дерево может дать и более 7 литров.



3.Собираем с любовью



Березку на Руси всегда одушевляли, сравнивали со стройной девушкой с пышными кудрями, поэтому и обращались с ней бережно, как с хрупкой красавицей. В наше время стараются сохранять эту традицию: аккуратно просверливают отверстие (не больше 10 мм!) и вставляют в него наконечник от настоящей больничной капельницы.



4.Реабилитация «кудрявой»



После сбора сока в отверстие забивают сухую веточку, смазанную специальным садовым варом, которая вскоре разбухает и не дает «ране кровоточить». Кроме того, для сбора сока обычно выбирают участки леса, уже предназначенные для сруба.



5.Березовое вино



На Руси с древних времен из березового сока делали вино. Оно предварительно бродило в бочках без добавления сахара; его рецепты сейчас можно найти в старинных книгах. В советское время даже были попытки сделать из него игристое вино, а в 1936 году под Свердловском открыли опытное производство берёзовых вин.



6.Косметика



Девушки могут смело взять на вооружение этот подарок природы: на основе березового сока получаются замечательные средства для кожи. Тонизирующие и очищающие, они придают коже молодой и здоровый вид. Кроме того, если «березовые слезы» без каких-либо добавок втирать в волосы, то уже через две недели они будут блестящими и пышными.



7.Лекарство



«Стоит дерево, цветом зелено; в этом дереве четыре угодья: первое — больным на здоровье, другое — от теми свет, третье — дряхлых, вялых пеленанье, а четвертое — людям колодец»

С древних времен березовый сок используется в качестве лекарственного средства. Даже в наше время высоких технологий любой врач подтвердит, что березовый сок – лучший помощник при различных заболеваниях, в том числе таких серьезных, как туберкулез и пневмония.

Источник: Русская Семерка. 

Система питания Галины Шаталовой

Галина Сергеевна Шаталова, разработанную ею систему питания, изложила в своей книге под названием «Целебное питание: лечебное, повседневное, праздничное» - 1997 год.



Методика, предложенная ею, как она сама ее называет – видовое питание, соединила в себе много положений, которые практикуют нетрадиционная медицина и наука о питании, например, основа преимущества вегетарианского и раздельного питания и сыроедения.

Автор этой методики Шаталова считает, что в человеческой памяти закодирована некоторая информация о принимаемом питании. Основываясь на этом, в продуктах нужно учитывать свойства природной биоинформации, а не только ее химический состав и энергетические качества.

Если даже сравнивать с системой (раздельное питание) Г. Шелтона, система, разработанная Шаталовой, представляет собой более строгий режим питания, то есть те продукты, которые имеют животное происхождение, считаются вредными для человека, поэтому рекомендуется их полное исключение из рациона.

Шаталова, составив данный рацион, посоветовала учесть некоторые рекомендации:

Основой в целебном питании должны быть овощи, которые поставляют нашему организму не только минеральные соли, но и витамины. Очень полезно постоянное включение в меню не только овощей, но и свежеприготовленных соков из них, так как их употребление приведет в норму микрофлору желудочно-кишечного тракта, поможет активизировать клеточное дыхание.

В питании необходимо учитывать сезонность. Время трав – это весна, фруктово-овощная пора – это лето, изобилие поздних фруктов и овощей – это осень. В зимний период желательно употреблять побольше зерновых.

Следует внимательно относиться к тому, где выращены продукты, ведь в экологически чистых местностях они растут более полезными. К примеру, морковь, если она уродилась в нашей стране, то она намного полезнее заморского банана.

Мучные изделия, такие, как макароны или шлифованный рис – это продукты, в которых пищевая ценность отсутствует, однако, если взять к примеру обычную вегетарианскую кухню, то в ней эти продукты играют определенную роль. Мясо и молочные продукты лучше вообще не употреблять, взамен которых целесообразнее включить в рацион побольше фруктов и овощей.

Что касается соли, то ее допустимая суточная норма должна составлять не более двух граммов. В пищевой поваренной соли преобладают отрицательные свойства, поэтому рекомендуется заменить ее на морскую или каменную. Для подсаливания каши и салатов очень подойдет сушеная морская капуста, которая предварительно размолота в кофемолке.

Молоко является прекрасным продуктом для кормления малолетних детей. Взрослым же следует отказаться от него.
Если орехи употреблять в больших количествах, то они не окажут благоприятного воздействия на организм, но если придерживаться нормы, то есть 4-5 грецких орехов или горстка фундука, да еще и с медом - это норма, которая в достаточной мере восполнит недостаток витаминов в вашем организме.
Калории, содержащиеся в сахаре, считаются пустыми, и поэтому от него лучше отказаться.

На процессы пищеварения жир влияет очень отрицательно. Помимо этого, жир нарушает деятельность почек и ослабляет иммунитет. Те жиры, которые необходимы организму, он получает из изделий, приготовленных из цельного зерна, орехов, семечек, из нерафинированного растительного масла. Поэтому желательно отказаться от приготовленной жирной пищи.

Овощи, фрукты, ягоды нельзя хранить длительное время.
Из-под крана пить воду недопустимо! В ней большое содержание хлора, поэтому структура ее полностью нарушена. Пить нужно отстоявшуюся, дистиллированную или же родниковую воду. Да и вообще, потребление воды должно быть ограниченным.
Следует воздержаться и от приема в пищу хлеба, который выпечен из просеянной белой муки с добавлением дрожжей при высоких температурах.

Исходный продукт должен быть минимально теплообработан, потому что при его нагревании пища утрачивает свою пользу.
Конечно, отказаться полностью от тепловой обработки и перейти на сыроедение не считается целесообразным, ведь такой способ готовки улучшит вкус некоторых овощей, например, картофеля, бобовых или зерновых. Тепловая обработка также поможет измельчить эти продукты механически в полости рта, соответственно перевариваемость в желудке будет нормальной, а это позволит пище лучше усвоиться.

Чтобы кулинарной обработкой не испортить пищу, нужно соблюдать некоторые несложные правила:

Температура выше 100 градусов недопустима для приготовления пищи, то есть нельзя употреблять жареную пищу.
Пищу, если она остыла, не следует разогревать, готовить лучше столько, сколько возможно съесть за один прием.
Исключить из кухонных принадлежностей скороварку, так как в ней из-за повышенного давления температура поднимается гораздо выше ста градусов.
Зелень, крупу и овощи одновременно закладывать в кастрюлю нельзя, корнеплоды желательно класть после полуготовности крупы, а зелень лучше добавлять в готовую пищу, при снятии с огня.

Системой Галины Шаталовой предусмотрены некоторые правила, касающиеся приема пищи:

Каждый прием пищи нужно ограничить всего одним продуктом питания.

Пища своим объемом не должна превышать объем желудка, имеется ввиду его нерастянутая величина – 350-450 см3.

Приемы пищи нужно повторять не менее, чем через три-четыре часа. Если вы употребляете мясо, то этот перерыв нужно увеличить вдвое.
Воду желательно потреблять до еды, и не в коем случае не запивать ею еду.

Пищу необходимо пережевывать тщательно, класть в рот маленькими порциями, так как уже во рту создаются благоприятные условия для нормального переваривания продуктов.

Первый прием пищи нужно проводить не ранее одиннадцати часов. Утром лучше ограничить себя стаканом травяного чая с чайной ложкой меда. Второй, и последний в этот день прием, рекомендуется спланировать на семнадцать часов. Если появится желание, вечером выпейте чашку чая или отвар шиповника. Лучшее питье – это родниковая, настоянная на фруктах, вода.

Переход к такому питанию должен быть постепенным.
А начинать лучше в весенний период, когда начинают появляться первые фрукты и овощи.

Источник: Живой Журнал. 

Успокоительного действия медитации!!!

Нейробиологам из Wake Forest Baptist Medical Center (штат Северная Каролина, США) удалось выяснить, почему медитация снижает уровень тревожности у психически здоровых людей, впервые определив, какие именно структуры мозга задействованы в этом процессе

Предыдущие исследования показали, что медитация помогает страдающим генерализованным тревожным расстройством и депрессией, однако в отношении психически здоровых людей эффект до сих пор не изучался. Кроме того, до сих пор было не ясно, какие именно области мозга при этом активизируются.

В качестве участников эксперимента были выбраны 15 здоровых волонтеров с нормальным уровнем тревожности, не имевших прежде опыта медитации. Их всех за четыре 20-минутных занятия научили технике так называемой «медитации ясного ума» — состояния беспристрастного осознания происходящего. При этой форме медитации человека ориентируют фокусироваться на своем дыхании и телесных ощущениях, спокойно пропуская сквозь себя дискомфортные мысли и эмоции.

До и после медитации с помощью МРТ определялась активность областей головного мозга, а также уровень тревожности участников. Было установлено, что в среднем последний показатель снизился более чем на 39 процентов. Большинство участников эксперимента сообщило, что стало чувствовать себя значительно спокойнее.

Что касается мозга, то успокоительный эффект, оказываемый медитацией, оказался связан с активностью в передней поясной коре, вентромедиальной префронтальной коре и передней островковой доле — «руководящих» регионах мозга. Во время медитации наблюдалась активизация вентромедиальной префронтальной коры — области, в том числе контролирующей тревожность. Когда активность перемещалась в переднюю поясную кору — область, управляющую процессом мышления и эмоциями — человек успокаивался.

«Полученные результаты свидетельствуют о том, что "медитация ясного ума” снижает тревожность через механизмы, вовлеченные в регуляцию связанных с самоощущением мыслительных процессов», — отмечают авторы.

Источник: earth-chronicles.ru.