Импровизированная лекция

Сегодня утром на Скале, мои дорогие братья и сестры, вы могли увидеть, что такое чистота. Какое великолепие! Все было чисто... совершенно прозрачны были воздух и цвета неба; весь горизонт трепетал... В такое утро те, кто знает, как смотреть на цвета, как достичь единства с зарей, Солнцем, небом, могут действительно очиститься.
Если я должен объяснить вам слово "чистота", вам, возможно. будет трудно меня понять. Понять разумом - это одно, но понять интуитивно, всем своим существом - это совсем другое. Если попытаться лишь умозрительно объяснить, что такое чистота, то, без сомнения, возникнет много недоразумений, так как люди имеют разные мнения об одних и тех же вещах. Это зависит от их потребностей, от их вкусов: если что-то им нравится. то это чисто. Некоторые влюбленные любят все чувственное и порочное и думают, что имеют право заниматься невероятными вещами, потому что так они выражают свою любовь. По их мнению, любовь очищает все... Искренни ли они? О, конечно. Как же тогда отличить то, что чисто, от того,что таковым не является?

Два вора вошли в церковь, чтобы ее обокрасть. Они встали на стул, чтобы отцепить люстру, но так как стул был недостаточно высок, они подставили стол, но и высоты стола не хватило. Тогда один из двоих принес огромную Библию, чтобы положить ее на стол, и встал на нее. Его товарищ, в негодовании сказал ему: "Несчастный! Что ты делаешь, подумай, это "Библия". "О! - сказал другой. - Если сердцем чист, какое это имеет значение?" Вот видите, его сердце было чисто, лишь это было важно! Он мог снять люстру, он мог встать на Библию. Но его сердце было чисто. И многие, чтобы оправдаться, говорят как этот вор: "Когда у человека чистое сердце..."

Когда новые люди приходят в Братство, мне всегда интересно увидеть, какая тенденция у них наиболее развита. Некоторые люди ведут только "растительный" образ жизни: они едят, пьют, они живут, конечно, но только жизнью растений. Можно видеть, как они ходят на работу, двигаются, волнуются, но в них нет никакого внутреннего богатства. Вся жизнь проходит для них в одном занятии: есть, пить, спать и немного работать. Да, это растительная жизнь. В других доминирует животная, инстинктивная сторона. Они более оживлены, шумливы даже: импульсы, инстинкты, страсти... Выше находятся создания, ведущие более развитую, деятельную жизнь: больше эмоций, больше воображения, в них есть что-то поэтичное, музыкальное; но у них нет пока ни философской системы, ни божественного идеала. Затем идет категория существ, у которых очень развит интеллект: они учатся, они читают, они пишут. Это писатели, мыслители, философы, которые хотят все познать только с помощью разума. Однако разум ограничен! Конечно, он не так ограничен, как растительная, инстинктивная и эмоциональная сторона, но он обладает далеко не всем возможностями, и интеллектуалы не владеют настоящим светом.
Выше интеллектуальной находится духовная деятельность Это она дает человеку основной элемент, который никакая другая деятельность не может ему дать. Духовная жизнь приносит чувство полноты, которое наши современники не могут познать. будучи слишком поглощенными ограниченной работой интеллекта. В прошлом люди не так стремились к образованию, сейчас почти все хотят стать гражданами этого царства интеллекта. Они не представляют себе других возможностей, они не видят что Космический Разум предусмотрел другие пути развития, что он хочет побудить их исследовать области еще более богатые, чем области интеллекта. Они не видят этого, они даже очень горды тем, что остановились в своем развитии. Они думают, что это последнее слово творения. Если бы они знали, как они ошибаются!

Когда я смотрю на тех, кто приходит сюда в первый раз, и вижу среди них людей, которые развили только низшие склонности своего существа, инстинктивную или растительную сторону, или даже только одну интеллектуальную, то я грущу и печалюсь, потому что я знаю, что они проживут свою жизнь почти бесполезно. Они будут есть, пить, они произведут на свет детей, но элементы духовности не коснутся их, и они ни в коей мере не почувствуют красоту, богатство и великолепие Вселенной. Зачем же нужно так ограничивать себя, оставаясь на поверхности вещей, в соприкосновении только со всем видимым и осязаемым? Надо теперь допустить что-то новое, принять что-то новое, поверить во что-то новое.

Некоторые думают, что принимая духовную жизнь, как раз открывающую человеческой душе невиданные горизонты, незнакомые возможности, они лишатся множества вещей. И так как у них есть совершенно приземленные и обычные аппетиты, склонности и планы, отказ от них связан с трудностями, так вот, я говорю, что они просто не знают и не понимают, что их будущее, их свобода и их настоящее счастье заключаются в этой духовной жизни. Они должны были бы сказать: "Да, мы чувствуем, что у нас есть слабости, что нас увлекают опасные желания и склонности, но даже если невозможно полностью от избавиться, мы попытаемся их ограничить, чтобы суметь
воспринять некоторые элементы этого высшего мира, являющегося миром Духа. Может быть, тогда мы сможем достичь чего-то и вкусить радости, которых мы раньше не знали". Но они так не рассуждают, и в какую бы Просвещенческую Школу или даже в величайший храм Мистерий вы их ни привели, взгляды останутся теми же. Сознательно или бессознательно они упорно закрываются. Они здесь, с нами, они едят, пьют, слушают, они даже участвуют в наших работах, в наших упражнениях, но они не хотят открыться; внутренне они закрыты, они не вибрируют. Как я это вижу? Это так легко для меня!

Как только я вижу человека, я знаю, как он рассуждает открыт он или закрыт, ищет он духовную жизнь или не ищет ее. Вы скажете: "Но если они ничего не ищут, зачем они здесь?" Часто из умственного любопытства или же чтобы сделать приятное родственникам или друзьям, которые пожелали привести их с собой; но внутренне они сжаты, закрыты, застегнуты на все застежки и определенно не хотят делать никаких усилий.

Если бы эти создания знали, чего они лишают себя, закрываясь для всего божественного, и насколько они продлевают обреченность вести свою жизнь в неуверенности, страдании, разочарованиях и даже в болезнях и несчастьях, они поспешили бы переменить свои взгляды. И я говорю здесь не только об их поведении, ведь во всем своем образе жизни они повернулись спиной к духу. Так, значит: "Да здравствует невежество! Да здравствует невежество, которое вечно удерживает вас в путах материи и в ограничениях!" Нет ничего прекраснее невежества, уверяю вас. И люди любят его, не хотят от него избавиться, не хотят учиться. Человек может быть постоянно растоптан, раздавлен, разрушен. Но он дорожит своим невежеством. Что станет с ним без невежества?

Что вы хотите, что бы я думал, когда я вижу бедные головенки, на столько ограниченные, что они даже не хотят делать усилий, чтобы попытаться проникнуть в этот высший мир духовной жизни? Так вот, пусть они остаются там, где они есть! Они будут жить, есть, пить, у них будет много детей... но они не будут счастливы, вопреки тому, что говорится в сказках, у них может быть много детей и даже много денег и домов, но они не будут счастливы. Это я обязан добавить. Вот новые сказки! Они немного отличаются от прежних... Но здесь я изложил вам маленький анализ, и рано или поздно вы проверите, насколько он точен. Даже если сейчас вы не понимаете меня, все равно рано или поздно вы проверите на опыте мои слова и пожалеете, что еще раньше не приняли духовную жизнь, духовную работу. Многие из вас бессознательно закрыты для духовного мира. Сами того не желая, в результате наследственности или полученного образования, они остаются закрытыми, но, поскольку они никогда не занимались самоанализом, они даже не дают себе в этом отчета и повсюду несут с собой это отсутствие уважения к святому. Надо, чтобы они теперь начали наблюдать за собой, чтобы они осознали, что позволили чему-то в себе закрыться, и решились действовать. Иначе так будет продолжаться годами, и ничто новое не сможет войти в них: никакое истинное открытие, никакое озарение, никакое откровение. Сознательно или бессознательно они поддерживают в себе эту закрытость, но если они хотят прогрессировать, они должны открыться.

Духовный мир так близок! Да, он касается нас... Соприкасайся два мира - физический и духовный. Можно даже сказать, Человек погружен в сердце невидимого мира, и если он ничего не чувствует, то только потому, что он приносит из прошлого чувства и мысли, сформированные из столь непроницаемой материи, что уже невозможны никакой контакт, никакое слияние, никакое проникновение.

Послушайте меня хорошенько, мои дорогие братья и сестры, так как много чему предстоит научиться. Люди беспрестанно повторяют: духовная жизнь... мистическая жизнь, божественная жизнь... об этом даже слишком много говорят. Что эта духовная жизнь приносит большие богатства, - этого знают, в это не верят, этого не чувствуют, и очень мало осмеливается вступить на путь духовности. Почти все боятся показаться смешными, слабыми, потерять свою значительность или же не иметь больше радостей и удовольствий. Это ошибочно, люди ничего не теряют. Правильно понятая, хорошо прочувствованная духовная жизнь является новым элементом, новьм фактором, упрочняющим, обогащающим, украшающим и усиливающим человеческое существо. Но люди унаследовали ни прошлого понятия, не соответствующие действительности, и необходимо их менять.

Если теперь вы хотите мне доказать, что некоторые мистики, некоторые известные вам религиозные люди вели жизнь лишений, страданий, мук или вели себя неким странным образом, то я вам скажу, что то, что вы приняли за мистицизм или духовность, на самом деле ими не являлись, или, во всяком случае, не являлись их истинным аспектом. Невозможно найти у неуравновешенных людей или даже у некоторых мистиков и некоторых туманных медиумов примеры истинной духовности. Наука духовной жизни - это не смутное искание на ощупь, это точная наука. Терпение, и вам будут даны все критерии, чтобы вы не ошибались в определении подлинной духовности.

Многие боятся духовности, потому что им не показали хорошенько, что она представляет собой на самом деле. Другие полагают, что духовность состоит в том, чтобы посещать исправно церковь, зажигать свечи, исповедоваться своему священнику, подавать какие-то гроши бедным, произносить наизусть псалмы или проповедовать по Евангелиям. Нет, настоящая духовность - это образ жизни, что означает: уже теперь
сейчас жить высшей жизнью, иметь контакт с небесной жизнью - чисой, гармоничной, совершенной. Жить постоянно, непрерывно духовной жизнью - это значит иметь реальную, глубокую связь с Небом а не делать что-то внешне: какие-то жесты,принимать какие-то позы... Духовность означает проявление духа. Но часто внешние формы занимают первое место, а контакт с этой совершенной, возвышенной жизнью не устанавливается. Встречаются гак называемые духовные люди, у которых есть все кроме духа. Там вы увидите театральные представления. ужимки, но дух отсутствует. Дух приносит новую бьющую ключом жизнь, которая оживляет, очищает и воскрешает. Возможно, что вы ничего не делаете, ничего не говорите, но дух проявляется. А как? Вот чудо!.. Возможно, что годами, вы будете коленопреклоненны, день и ночь вы будете жечь свечи, нодух вас так никогда и не посетит.

Настает время, когда люди поймут, что такое настоящая духовность, и будут жить ею беспрерывно. Какую духовность можно предполагать у людей с тусклыми лицами и мрачными минами, с пустыми глазами? Какую духовность можно найти в них, когда нет никакого света, никакой любви, ничего? Духовная жизнь - это жизнь любви, самоотверженности, самопожертвования, доброты. Многие думали, что приближаются к духовности, проявляя непримиримость, несговорчивость, фанатизм, как будто, чтобы стать духовным человеком, надо вести себя грубо и жестоко и приговаривать других людей к костру! Когда-нибудь все эти концепции рассыплются в прах.

В Индии или в Японии можно встретить много монахов и йогов, которые занимаются на редкость трудными упражнениями! по концентрации, потому что стремятся развить только свою силу воли. Они не изучают себя, они не анализируют себя, чтобы обнаружить все другие превращения, которые происходят в них в это время. Их лицо закрывается, они становятся жесткими, застывшими и сторонятся других людей. Возможно таким образом они становятся непревзойденными аскетами|, аскетизм - это еще не настоящая духовность. Чтобы развить силу воли, вовсе не обязательно уничтожать в себе теплоту, любовь, нежность, доброту: обе ипостаси натуры вполне могут развиваться бок о бок. Нельзя достичь духовности путем исключительного развития силы воли, интеллекта или сердца. Нет, настоящей духовности присущи свет разума, теплота сердца, жизнь духа.

Те, кто лишает себя этой жизни духа, не желая даже изучать ее, потому что они боятся ее и предпочитают оставаться в пределах чего-то знакомого им и одобряемого всеми, особенно светилами официальной науки, будут лишены богатств, которые приносит дух. Им могут открыться все возможности в других областях: богатство, положение в обществе, известность, но они не пойдут дальше этого. Дух же приносит чувство полноты, и если человек откроется навстречу его потокам, то он преодолеет все, он победит все, он станет цельным существом.

Когда люди не хотят познать духовную жизнь, то суть в том что они не знают, в чем заключается ее настоящая польза; вот почему я сказал бы: "Несчастные! Вы не знаете, чего лишает себя!" - "Да, но что приносит другим людям духовная жизнь? Может быть, им придется встретить на своем пути то же ненастье, ту же мошкару, то есть те же трудности, но они будут знать, как вести себя, как понять и преодолеть эти трудности. И в первую очередь, как их использовать и даже обогатиться благодаря им. На Земле невозможно избежать холода, жары, комаров, ос, змей, злых и несправедливых людей, но у тех, кто живет духовной жизнью, есть особая точка зрения, иные возможности, которые позволяют им восторжествовать там, где другие терпят поражение.

Вы слушаете меня вот уже двадцать девять лет, и я вижу,что ни один из вас не понял по-настоящему преимущества духовной жизни. По той или иной причине вы стараетесь жить этой жизнью, не понимая ее хорошенько. Но с того дня. когда вы поймете, что она такое на самом деле, она одна будет иметь для вас значение. И тогда, только тогда, что бы вы ни делали, самые незначительные и обычнее вещи приобретут аромат, вкус, о которых вы ранее и не подозревали. Жизнь духа позволит вам понять подлинный смысл всего. Будете ли вы есть, пить, гулять, жениться или выходить замуж, строить дома... или их разрушить все будет проникнуто необыкновенным ароматом, который вы никогда прежде не чувствовали, потому что во всем будет присутствовать то главное, что всему придает свою ценность и красоту. Иначе вы будете делать все, не чувствуя "вкуса".

Ученые и философы заразили целые поколения презрением к духовности, прославляя лишь человеческий разум. Они совершили большое зло и будут в ответе за это. Да, многие ученые. писатели, мыслители, не имеющие никакого понятия об истинной науке, разрушили все своими слепыми рассуждениями, основываясь только на внешнем восприятии вещей, то есть на мертвой стороне природы. Они уничтожили все живое, глубокое, святое, божественное. Они пребывают в заблуждении, и жизнь укажет им на их ошибки... Невидимый мир готовит для них события, которые будут для них уроком и покажут им, что они должны пересмотреть свою точку зрения. Наступает время, когда новые ценности придут на смену старым.
Теперь я скажу вам еще кое-что очень важное: дело в том, что Духовная жизнь заставляет вибрировать и светиться все клетки и частицы вашего существа, которое начинает испускать волны настолько лучезарные, магнетические, музыкальные и ароматные, что все начнут любить вас и прислушиваться к вам.

Напротив, убив духовную жизнь в себе, вы становитесь в конце концов тусклыми и темными, вы теряете ваше излучение, ваш магнетизм, так что другие люди даже не замечают больше вашего существования и оставляют вас одних в каком-нибудь темном углу. Тогда, конечно, вы начинаете жаловаться: "Никто не обращает на меня внимания... Никто меня не любит!.." Но что вы сделали, чтобы вас любили? Вы как раз уничтожили, источник любви, который должен бить ключом и питать других людей.

Величайшее несчастье, которое только может постигнуть человеческое существо - это закрыться для духовной жизни, и когда-нибудь официальная наука обнаружит, что во многих случаях неуравновешенность, нервные болезни, депрессия объясняются отсутствием духовной жизни, отсутствием духовной цели, отсутствием духовного идеала... и она признает нашу правоту. Так же будет обстоять дело и с вопросом духовной гальванопластики, то есть работы, которую должна проделать мать со своим ребенком во время беременности, чтобы впоследствии он обладал хорошим здоровьем и проявлял себя как личность благородная, добрая, умная, талантливая. Всего лишь несколько лет назад биологи, изучая мышей, открыли, что изменения в состоянии мыши-матери влияют на ее потомство, Слишком поздно было сделано это открытие, слишком поздно!

Я знавал людей, у которых не было ни наблюдательности, ни умственных способностей, ни памяти... Но у них было одно достоинство: они любили духовную жизнь и многие годы были погружены в нее, они питались этой высшей жизнью, и в один прекрасный день становилось заметно, что по своему разуму они могут превзойти величайших интеллектуалов. Да, если вы любите духовный мир, если вы позволяете ему войти в вас. То он способен пробудить в вас величайшие способности. Конечно, для этого нужно много времени и терпения, но духовная жизнь может развить сверхъестественные способности, я часто видел подтверждение этому. И наоборот, многие ученые и эрудиты, вычеркнувшие из своей жизни всякую духовность, обеднели интеллектуально, потому что не могли обновить свое существо. они лишили себя источника, которым является духовная жизнь. Бедные невежды! Они не знают, что духовная жизнь - это самая возвышенная деятельность, которая должна увенчать всю остальную их активность. Но когда-нибудь им будут предъявлены неопровержимые доказательства, которые Природа оставила повсюду, они уже не смогут оправдаться. Единственное, что могло бы их спасти - это признание в том, что они не нашли этих доказательств, хотя эти доказательства есть повсюду и бросаются в глаза.

Возьмите всех людей, имеющих огромные способности, но не обладающих достоинствами духовной жизни, то есть людей, лишенных уважения и понимания по отношению к другим, лишенных доброты, благородства, бескорыстия: любят ли их? Нет, перед ними преклоняются, их боятся, но их не любят, их терпят. Тогда я скажу: "О эрудиты! Как вы теперь можете решить эту проблему?" Это потому, что они не обладают элементами духовной жизни, которые лишь одни способны вызвать у людей любовь, благодарность, восхищение, энтузиазм, надежду... Устраните эти элементы, и наше существование станет невыносимым.

Я был еще очень молод, когда понял, что для того, чтобы получить власть, надо отказаться от стремления к ней. Подлинная власть состоит не в том, чтобы командовать, наносить удары, наказывать людей или посылать их на смерть. Подлинная власть состоит в том, чтобы согревать людей, согревать их настолько, что они не смогут больше терпеть и вынуждены будут раздеться... Вот они и обнажены!.. Это и есть власть, и ею обладает только Солнце. Оно говорит: "А! Ты упрямишься? Я же сказало, чтобы ты снял плащ!" - "Но я не хочу!" - "Ты не хочешь? Вот я тебе покажу!" Оно начинает греть вас, и то, что не удалось ни ветру, ни буре, ни снегу, удается Солнцу. Но вы не понимаете моего языка... Это означает, что если вы хотите, чтобы люди сбросили свои слабости, свои горести, свои болезни, свою злобу, надо согревать их вашей любовью, это единственное действенное средство. Все пытаются найти другие способы, но применять к человеку насилие или бить его по голове чтобы заставить его... это глупо, потому что он упорствует. Получается, что он упорствует и вы упорствуете, - и что же дальше?..

Мне любопытно увидеть, какой будет через несколько лет жизнь тех, кто закрылся от духовности. Но я знаю заранее, какие неприятности и неудачи их ожидают. Из них и не выпутаешься! И поскольку детям тоже не объяснили, что духовная жизнь - это самое необходимое, самое богатое, самое прекрасное, они тоже отвергают ее. Они хотят стать учеными, эрудитами, начальниками, но духовность... зачем? Она раздражает их, потому что мешает им делать то, что они хотят. И даже религию уничтожили, потому что она раздражала людей.

Но вернемся к чистоте, хотя на самом деле, с самого начала нашей лекции я только о чистоте с вами и говорил. Если вы посмотрите на реку, вы увидите, что внизу, у своего устья она загрязнена и несет всяческие странные и вредные материи. Но чем выше вы поднимаетесь, тем вода прозрачнее: и на вершине - там, где рождается источник, она кристально чиста. Возьмите еще бутылку вина или уксуса: внизу откладывается гуща, то есть самые тяжелые, самые плотные частицы, тогда как вверху жидкость гораздо светлее. Это общее правило. Конечно, мне могут возразить, говоря, что есть исключения, но в общем и целом это так. То же самое и для человека: внизу накапливаются отбросы, тогда как вверху - в мозге, в духе - находится все самое легкое и самое светлое.

Из всех этих примеров надо сделать вывод, что чистоту южно найти только вверху. Да, вы никогда не найдете чистоты в растительной жизни или в исключительно инстинктивной жизни так же, как и в эмоциональной и интеллектуальной жизни, потому что это еще не вершина. Чтобы найти чистоту, надо жить духовной жизнью. Именно тогда можно, наконец, освободиться от ошибок разума, от страданий и вожделений сердца, нечистоты и болезней физического тела. Конечно, чистота может проявляться во всякой деятельности человека, в питании, движениях, чувствах, мыслях. Но источник чистоты находится в самой высокой духовности. Достичь чистоты можно, только открыв двери своей души для духовной жизни, впустив в себя лучи Солнца, любовь Бога и Его мудрость.
Если бы вы знали, как я умылся сегодня утром, как я погрузился в эту чистоту зари! Иногда в атмосфере идут бои, и нет условий, чтобы очиститься внутренне. Но в такое утро, как сегодня, нельзя не увидеть, что в мире что-то происходит, что есть струящаяся река, в которую можно погрузиться и очиститься! Я знаю еще много других способов очищения, которые я вам объясню позднее: как очищаться землей, водой, воздухом и огнем, и особенно лучами Солнца. Надо знать эти методы, потому что очень опасно жить в нечистоте; именно она является причиной всяческих болезней и разложения.

Теперь я скажу вам: то, что приносит чистота, это жизнь. Пусть жизнь циркулирует в вас, и она вас очистит! Пока человек жив, эта жизнь, которая течет и циркулирует в нем, выбрасывает все яды, все растлевающие вещества. Но когда жизнь умедляется, воцаряется нечистота, и тогда начинается гниение и разложение. Вот почему надо, чтобы жизнь била ключом. В своем течении она очищает сама себя, как источник, который, струясь, избавляется от всего нечистого. Вот что я читаю каждый день в книге природы!

Вы скажете: "Но многие люди не духовны, и все-таки они живы, они суетятся, они занимаются своими делами!" Правда, они живы жизнью растительной, животной, эмоциональной и даже умственной, но вверху, в тонкой сфере, они мертвы. А когда человек мертв вверху, вскоре он умирает и внизу. В Болгарии говорят, что рыба всегда тухнет с головы. Так и у невежд, которые позволяют начинать тухнуть своей голове то есть отворачиваются от духа, заражение в конце концов распространяется во все другие клетки организма. Да, как только человек умирает духовно, он становится трупом вверху и после этого умирает в других планах: умственно, ибо он перестает что-либо понимать; затем в области чувств - он пресыщается, испытывает брезгливость и отвращение, лишается радости и энтузиазма, он больше ничего не чувствует; в его инстинктивной жизни у него остается все меньше и меньше сил, чтобы сдерживать определенные побуждения; и, наконец, в плане его растительной жизни - его корни гниют, и дерево погибает. Дорогие мои братья и сестры, когда я говорю вам о жизни, я всегда подразумеваю духовную жизнь, область самую тонкую, самую чистую, а не просто жизненную силу.

Теперь запомните следующее. Когда вы вводите чистоту в свой разум, вы становитесь светлыми и умными. Когда вы вводите чистоту в сердце, вы получаете счастье. Когда вы вводите чистоту в волю, вы становитесь могущественными. Когда вы вводите чистоту в кровь, вы получаете здоровье. Видите, это математика! Это и есть божественная алгебра. Здесь также существуют абсолютно верные уравнения.

Размышляйте над тем, что я сказал вам сегодня, размышляйте весь день и даже всю жизнь. Нет ничего более важного для Вас. Оставьте все остальное, всю болтовню и бесполезные разговоры.Вот уже двадцать девять лет я жду, чтобы вы поняли, что после лекции вы должны покинуть этот зал в молчании, думая, что вам только что раскрыли величайшие таинства жизни. Но нет! С какой радостью вы принимаетесь болтать о
чем попало и шуметь, как будто вам было так уж тесно и плохо,
пока вы оставались эти два или три часа в гармонии и тишине, пока вы в точности как дети, которые бросают свои книги и тетрад, когда выходят из школы. Да здравствует свобода!..

Здесь вы слышите истины самые глубокие, самые основные, но вы не можете надолго сохранить что-либо глубокое. Последите за собой и вы услышите шум и гам, который вы вводите в себя, как только я выйду. Именно поэтому вы нисколько не продвигаетесь вперед. Все, что вы услышали, моментально забывается или стирается и уже не может воздействовать на ваш мозг. Так научитесь же отныне позволять этим великим истинам работать внутри вас. Когда я говорю с вами, я вкладываю все свое сердце, всю свою душу, все свои силы в мои слова, чтобы они действовали на вас, но вы ничего не замечаете. Завтра вы опять придете послушать новую лекцию, и вся ваша жизнь пройдет в ожидании следующей лекции.

Сколько раз я вам говорил: "Возьмите одну лекцию и основывайте на ней всю вашу жизнь!" Поместите самое главное в центр вашего существования и вы сами удивитесь, увидев, как все остальное в совершенном порядке организуется вокруг этого центра... Центр, главное - это духовная жизнь. Это не означает, конечно, что надо отвергнуть все остальное. Даже величайшие Учителя и величайшие Посвященные, для которых имеет значение только духовная жизнь, тоже заботятся о своем теле: они едят, моются, одеваются и работают, поскольку на Земле это необходимо, но на самом деле материальная сторона для них - это только средство для достижения цели, и их душа и Дух живут в духовной сфере.
А теперь, дорогие мои братья и сестры, я скажу вам, что я Омраам Микаэль Айванхов, знаю таких людей в мире, которые реализовали эту духовную жизнь. Их пытались поливать грязью, очернить, смешать с землей, но божественная жизнь, в которую они погружены, очищает и освящает их все больше и больше, к великой досаде темных созданий. Если вы - лужа воды, если вы пруд, вы можете быстро загрязниться. Но если вы океан, кто может загрязнить вас?
Бонфен, 26 августа 1966 года 

Душевный мир и чистота


Импровизированная лекция


Все это последнее время, дорогие мои братья и сестры, мы обращали свой взгляд на чистоту. Но я думаю, что сегодня было бы полезно сказать еще несколько слов по этому поводу, чтобы у вас сложилось еще более ясное представление об этом. Без чистоты, как вы уже убедились, невозможно быть здоровым и счастливым, но также невозможно изведать покой. Посвященные придают такое значение чистоте именно потому, что они поняли: при малейшей нечистоте в их физическом теле, в их чувствах или в их мыслях они уже теряют свой мир и спокойствие.

Мир и покой - это результат гармонии между всеми элементами, составляющими человека: духом, душой, разумом, сердцем, волей и даже физическим телом. И если так трудно его Достичь, то именно потому, что эти элементы редко пребывают в гармонии. Когда у человека умные мысли, его сердце, в которое проникло низменное чувство, может толкнуть его на безумные поступки. Или же, если он движим лучшими желаниями, парализована его воля. Как, по-вашему, он может в этой сумятице чувствовать душевный мир? Покой - это то, чего труднее всего достичь человеку. Но когда после колебаний и борьбы, после падений и побед человек достигает наконец торжества своей божественной природы над всеми бунтами и криками своей низшей природы, тогда и только тогда он может обрести покой. До этого ему, может быть, и случается пережить восхитительные минуты, но это ненадолго. Поэтому можно услышать, как люди говорят: "Я потерял покой".

Покой, подлинный покой невозможно потерять. Время от времени могут появляться некоторые волнения, но это только поверхностное движение; внутри, в глубине, царит мир. Это подобно океану: его поверхность всегда колеблется волнами , но в глубинах царит покой. Когда человеку удается достичь подлинного душевного мира внутри себя, то потрясения, которые могут происходить на поверхности, в физическом мире, никогда не смогут нарушить это прочное состояние, которого ему удалось достичь. Он чувствует себя защищенным, словно в крепости. В Псалме 91 говорится: "Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится".

Этим высоким покровом является высшее Я. Когда человеку удается достичь самой высокой точки своего существа и больше не покидать ее, он начинает познавать покой. Этот покой - божественное невыразимое ощущение. Но прежде чем достичь этого состояния,]сколько побед человек должен одержать над своими желаниями, своими мыслями, своими поступками!

Я чувствую, что вы сейчас думаете: "Что вы такое нам рассказываете?.. Вы же сказали вначале, что опять будете говорить с нами о чистоте!" Но я и говорю вам о чистоте. Поскольку покой порождается гармонией, абсолютной согласованностью между всеми факторами и элементами, составляющими человеческое существо, эта гармония может существовать, только, когда все эти элементы очищены. Если они не согласуются между собой, то это значит, что к ним примешались загрязнения. Когда человек съел продукт, не подходящий ему, он плохо себя чувствует, он становится раздражительным; но стоит ему принять слабительное, и ему становится гораздо лучше. Нечистота уничтожает покой. Значит, чтобы достичь покоя, в первую очередь, надо работать над очищением себя, над устранением всех материй, которые могут препятствовать хорошей работе разума, сердца и воли. Настоящий Посвященный понял только одно: главное - это стать чистым, чистым, как горное озеро,чистым, как голубое небо, чистым, как кристалл, как солнечный свет... Поскольку именно этой чистотой он сможет достичь всего остального. Разумеется, не так просто реализовать чистоту Но. по крайней мере, надо ее понять, затем полюбить ее, желать ее всем своим существом, и, наконец, постараться осуществить ее в физическом плане
.
Если происходят расстройства в вашем физическом теле, в вашем сердце или в вашей мысли, то это значит, что вы приняли в себя нечистые элементы, а слово "нечистые" может означать "инородные". Ведь загрязнения являются нежелательными материями именно потому, что они чужды человеческому организму. Эти материи, может быть, и не грязны сами по себе, но их считают нечистыми, потому что обычно они не входят в состав человеческого существа, то есть в состав его физического или психического организма. Значит, они вредны, и от них надо избавиться. Если вы пребываете в тягостном, смятенном состоянии, это значит, что вы позволили загрязнению проникнуть в вас в форме мысли, чувства или чего-нибудь другого.

Некоторые люди жалуются, что они вечно притягивают несчастья - "Все беды на меня валятся, - говорят они, - и я не понимаю отчего". Однако это легко понять. Вы знаете, что молнию можно привлечь, устанавливая громоотводы. Громоотвод предназначен, чтобы "поймать" молнию и направить по намеченной траектории. А нечистота как раз и является своего рода "громоотводом". Любая материя имеет свойство притягивать соответствующие элементы, в своем роде "молнии", если хотите.

Так знайте, что каждое загрязнение, отложившееся где-то в физическом, астральном или ментальном теле, неминуемо при тягивает соответствующую "молнию", то есть особые волны, вибрации, связанные с ним. Присутствие загрязнения в опреде ленном месте - это самая верная гарантия, что когда-нибудь "молния" произведет свое действие в этом "месте": болезнь или другие нарушения вдруг там появятся.
Таким образом, сегодня я даю вам ключ: каждое загрязнение, будь оно в ментальном, астральном или в физическом плане, влечет за собой нарушения; и когда я говорю "нарушения" - это еще полбеды, потому что загрязнения могут также быть причиной отравления, интоксикации и даже смерти. Таким образом, необходимо очищаться во всех планах - слабительными, клизмами, омовениями, купаниями, медитацией, молитвой, и только при этом условии вы будете спасены.

Все физические и нервные болезни объясняются наличием загрязнений в организме. Но, к сожалению, вместо того, чтобы понять, что надо очищаться, люди ищут лекарства, они ищутI всяческие внешние средства, и никогда не стремятся к внутреннему очищению. Вы скажете: "Есть люди, ведущие чистую жизнь, но, несмотря на это, они заболевают". Разумеется, в пище, в напитках, в воздухе, которым мы дышим, всегда есть много загрязнений, и мы ничего с этим не можем поделать. Пока вся Земля не будет очищена, люди будут страдать от загрязнений. Организм никогда не может избавиться от всех загрязнений, и чуждые материи, накапливающиеся в нем могут, например, препятствовать кровообращению. вызывая атеросклероз. Природа дала человеческому существу возможность жить сотни лет, но из-за нечистых веществ, которые ему приходится поглощать, ему суждено слабеть, стареть и умирать очень быстро.
Разумеется, если бы человек мог выпить несколько глотков эликсира бессмертной жизни, все загрязнения исчезли бы: его вены, артерии, все его сосуды раскупорились бы, и он вновь обрел
бы молодость. Эликсир бессмертнои жизни - это не что иное, как жидкость исключительной чистоты, которая может прочистить все сосуды физического тела. Он существовал в древности, и, может быть, еще сегодня есть существа, обладающие им. На самом деле реальный эликсир бессмертия есть повсюдц в природе: в земле, в океанах, в реках, в горах, в воздухе, в растениях и особенно в лучах Солнца, но в бесконечно малых дозах. и потребовались бы всевозможные аппараты, чтобы уловить его, сконденсировать и сохранить. Но когда утром мы наблюдаем восход Солнца, мы стремимся получить этот эликсир. который, подобно живой воде, циркулирует во всей природе. Каждый атом праны, каждая крошечная сфера, висящая в воздухе, наполнены духовной эссенцией. Когда мы сосредоточиваемся на Солнце, наше тело поглощает эти частицы, очищающие, укрепляющие, оживляющие нас.

Очищаясь, человек вводит жизнь внутрь себя. Разумеется, даже если он поддерживает в себе очень чистые мысли и чувства. ему все равно не удастся полностью избавиться в одном своем воплощении от всех загрязнений, накапливающихся в его физическом теле. Но, продолжая такую жизнь в течение нескольких воплощений, он увеличит свою чистоту. И поскольку человечество развивается и даже Земля трансформируется, в один прекрасный день (конечно, этот день настанет очень нескоро) все станет чистым, светлым, прозрачным, все будет сиять:камни, деревья, горы и даже тела людей. Вот каковы замыслы Бога.

Сегодня я открыл вам, что болезнь является следствием ,молнией, но это еще не значит, что вы должны порицать больных людей, говоря им: "Ага! Вы больны, потому что вы живете в нечистоте, - сказал Учитель". Нет, возможно, они ведут чистую жизнь, но загрязнения накопились в них
очень давно, и не надо теперь упрекать их в том, что давно прошло. Я обязан объяснять вам явления такими, как они есть, вы не должны пользоваться тем, что я вам говорю, чтобы порицать кого-либо.

Это наша общая участь: чистота оживляет нас, а загрязнения нас убивают. С этим ничего нельзя поделать, надо только стараться улучшить положение, обретая все большую власть над собой, следя за своими мыслями, чувствами и поступками. Но все исправить невозможно, так как вся Земля заражена. Если бы люди могли есть и пить абсолютно чистые продукты, физическое тело не было бы отравлено, и человек не умирал бы так быстро. Но куда можно пойти теперь, чтобы найти чистую пищу и напитки, чтобы дышать чистой атмосферой? Вся Земля загрязнена. Имея чистые мысли и чувства, можно отсрочить болезни и смерть, но нельзя совсем избежать их, так как физическое тело зависит от состояния, в котором находится вся Земля, все люди.

В психической сфере можно питаться элементами действительно чистыми, светлыми, небесными, но в физическом плане, с той пищей и теми напитками, которые можно найти в настоящее время, человек вынужден поглощать всяческие нечистые вещества. Даже хлеб, который мы едим, все напитки, которые мы пьем, загрязнены. Что касается молока, то пытались, конечно, устранить недостатки гигиены научными методами: коров больше не доят грязными руками, все делается механически,и в настоящее время молоко проверяется, стерилизуется, пастеризуется и т. д... Но хорошо ли это? Молоко больше не содержит бацилл, но оно также не содержит некоторых по-настоящему питательных элементов. Все это стоит еще изучить: когда хотят научными способами устранить некоторые отрицательные явления, вызывают другие подобные явления. Я не хочу сказать, что изыскания ученых бесполезны или вредны,нет, наоборот, именно благодаря их исследованиям продлилась человеческая жизнь... Но об этом мы поговорим в другой раз.

Вопрос чистоты когда-нибудь будет изучен везде и во всех аспектах. Неважно, будут это называть гигиеной или другим словом, но именно чистоту всегда будут изучать, чтобы продлить жизнь, избавиться от болезней и принести людям счастье.

Дорогие мои братья и сестры, думайте о чистоте, сосредоточитесь на ней день и ночь, и она отразится на вас чудесным образом. Речь идет о том, чтобы желать быть чистыми не из тщеславия, а потому что вы испытываете в этом потребность, а также для блага других, так как это пойдет на пользу всем людям. Чтобы суметь помочь другим, надо сначала помочь самому себе. Некто говорит вам: "У вас на лице пятно, подождите, я его сейчас сотру", и, не посмотрев сначала, чистые ли у него руки, в своем желании очистить вас, он пачкает вас своими руками, вымазанными в машинном масле! Часто люди видят нечистоту других, но не замечают своей собственной. Вот почему, если вы хотите помочь другим, надо прежде всего работать над тем, чтобы самому очиститься, освятиться. Конечно, это очень трудно, но это стоит трудов - велика награда за это!

Бонфен, 29 августа 1966 года
 

Волшебная сила доверия

Импровизированная лекция

Чтобы дополнить то, что я сказал вам в эти последние дни о чистоте, сегодня, я думаю, мне следует добавить еще несколько слов, чтобы вы получили ясное представление о мыслях и чувствах, которые вносят загрязнения в человеческое существо. Это вопрос, который мы должны рассмотреть с магической точки зрения, поскольку, как я вам уже часто говорил, для меня именно этот аспект наиболее важен. Пока человек не знает магического аспекта вещей, ему никогда не удастся приблизиться к сути. В настоящее время у людей вошло в обычай рассматривать вопросы со всех точек зрения: экономической, эстетической, химической, физической, механической, социальной, астрономической и т. д., но они никогда не рассматривают эти вопросы с магической точки зрения; и я повторяю: именно эта точка зрения самая важная.

Возьмем, например, мужа и его жену, начальника и его плотников, учителя и его учеников и рассмотрим, как обычно Развиваются события. Время от времени муж замечает, что его жена возвращается домой позднее, чем ожидалось, и тогда, без каких-либо доказательств, он подозревает, что она ему не верна... Что происходит тогда? Что представляют собой эти сомнения и подозрения с магической точки зрения? Что они влекут за собой? Вот чего люди не знают. Все они находят, что нормально и естественно подозревать свою жену и изводить её своим недоверием. Я не говорю, что никогда нет причин для
подозрений, вопрос лишь в том, чтобы прежде всего знать,
каковы в этот момент силы, которые человек, сам того не ведая, пробуждает и направляет, и каково будет действие этих сил. Иногда также бывает, что жена подозревает своего мужа, она ревнует, она мучает его, и оба они уничтожают самих себя, потому что их обуревают мысли и чувства самого низшего порядка. Или же начальник подозревает, что его служащий нечестен, что он одновременно работает на других, в то время как, со своей стороны, работник подозревает своего начальника , в том, что тот эксплуатирует его и хочет любой ценой уличить его в проступке, чтобы уволить его. Везде, везде циркулируют подозрения и сомнения...

Как я вам часто говорил, надо всегда учитывать существование двух натур человека: высшей натуры и низшей натуры, и таким образом, воздействие, которое вы оказываете на человека, зависит от сил, пробуждаемых вами в той или иной из его двух натур. Когда вы подозреваете кого-то, вы связываетесь с его низшей натурой и не только подкрепляете ее, но и получаете от нее ответные токи, и однажды у вас появляются недостатки и слабости того человека, которого вы беспрестанно донимаете подозрениями. Постоянно занимаясь недостатками других, вы открываете в самом себе дверь, чтобы принять их же, и, действуя таким образом, вы задерживаете свое развитие.

Итак, если у вас в голове только мысли о пороках и преступлениях людей, то вы притягиваете к себе все дурные сущности, которые находятся в вашем сопернике, в вашем соседе или в вашем муже, и не удивляйтесь, если в один прекрасный день вы почувствуете, что эти сущности заполонили вас. Это просто- напросто магическое явление. Верно также и обратное. Если вы решите больше не думать о недостатках человека, а соединится с его добродетелями, с его духом, то, знает он это или нет, между вами устанавливаются связи, взаимоотношения, токи, и з концов концов, когда-нибудь вы станете похожим на него. Все люди, знающие этот великий закон обмена, взаимопроникновения, слияния, перестают соединяться со слабостями других, а ищут наоборот, общества самых развитых людей, чтобы обменяться с ними. Так работают те, кто умен. Другие, эти бедные 'маленькие создания, слабые, несчастные, глупые, только и знают, что ожесточенно нападают на недостатки других, на уродства других, не подозревая о том, что их самих ожидает. Боже мой, как жаль, что не удается просветить людей! Они любят грязь, им нужна скандальная пресса, детективные романы, они не могут жить без этого корма. Очень редки те, кто ищет общества людей просвещенных, благородных, чистых: Святых, Учителей, Посвященных.

А теперь я покажу вам еще одно явление, которого вы не замечали. Когда вы подозреваете кого-либо, то вы, не отдавая себе в этом отчета, толкаете этого человека на тот поступок, в котором вы его подозреваете. Например муж подозревает свою жену в том, что она была в объятиях такого-то или такого-то, и обвиняет ее в неверности... На самом деле это неправда, и она протестует, она оправдывается, но ничего не поделаешь, муж болезненно ревнив и беспрерывно допрашивает ее о малейших ее поступках, устраивает ей сцены. Что же происходит через некоторое время? Эта женщина, которая всегда хотела оставаться верной своему мужу, доведена до того, что предает его, и сама первая этим удивлена, она не понимает, как дошла до того, что изменила мужу. Но ведь просто-напросто муж толкнул ее на это: да, своими обвинениями он создал благоприятные условия, он воздействовал на нее в астральном плане, и бедняжка в конце концов не выдержала. Тем не менее она была порядочной, она не хотела поддаваться... Итак, вы видите, как эти бедные невежды -- мужья -- роют яму своим собственным женам. То ж самое происходит с мужьями, которые, все время слышат: "Ах! Ты сделал это... Ах! Ах! Ты сделал то", в конце концов это делают. Надо же, чтобы слова соответствовали действительности!

Таким образом, женщины и мужчины -- бессознательные творцы добра и зла. Почему так трудно понять этот психологический и магический закон? Люди удивительны, они способны изучить высшую математику, электронику, и все самое сложное, но эти совсем простые истины, которые может понять ребенок, они не могут постичь.

Вот почему мужчинам, женщинам, начальникам, работникам, учителям, ученикам, всем я дам замечательный метод вместо того чтобы вечно подпитывать сомнения и подозрения, насчет тех или иных людей, благодаря этому методу они.наконец, достигнут уверенности. Всю жизнь оставаться в подозрениях, никогда не имея никакого доказательства, - это досадно. Все-таки надо иметь доказательства!.. И чтобы найти доказательства насчет кого-либо, я дам вам лучший метод. Скажите про себя: "Мне надоело сомневаться, никогда не быть уверенным, теперь я хочу знать. (В добрый час! Наконец-то человек хочет знать - это лучше, чем только предполагать, мучиться и отравлять всем жизнь). Раз мой разум слеп и ничего не может мне сообщить, раз он все время оставляет меня в неуверенности, то ладно же, я в нем разочаровался: теперь я буду развивать свою интуицию и свое ясновидение!" И тогда вы начинаете огромную работу: вы концентрируетесь, вы медитируете, молитесь. поститесь и т. д... И когда в подобных упражнениях пройдет сорок или пятьдесят лет, вы станете ясновидящим , и, наконец, узнаете, изменяла ли вам ваша жена!

Да, да, дорогие мои братья и сестры, не смейтесь, при этом методе у вас, по крайней мере, будет уверенность. Вы скажете "Но это очень долго!" Конечно, это долго, но вы станете ясновидящим, это как-никак стоит всех трудов! А иначе, через пятьдесят, шестьдесят лет и даже больше, вы так и не узнаете, изменяла ли вам ваша жена, и умрете в большой печали оттого, что не узнали этого. Как видите, это очень серьезно, и я даю вам
наилучший способ. Надо пользоваться даже неведением и сомнениями, чтобы пойти по пути развития своих духовных качеств.

Теперь я объясню вам, что с вами произойдет. Жил-был король, который однажды, гуляя за городом, заметил корову, но корову такую красивую, с такими прелестными пятнами (их цвет, их форма и т. Д.). что он почти в нее влюбился. А эта корова принадлежала старому мудрецу, и когда король послал к нему человека из своей свиты, чтобы попросить у него его корову, мудрец ответил: "Нет, нет, я не отдам мою корову, она мне очень нужна". Узнав о таком ответе, король разгневался и скачал: "Ладно же, ее отберут у него силой!", и он послал несколько вооруженных слуг, чтобы взять корову. Но оказалось, чго эгот величественный мудрец обладает сверхъестественной силои: он только протянул руку и парализовал всех слуг короля, а потом он их к нему отослал. Тогда король послал за коровой целую армию. И снова мудрец протянул руку, парализовал армию, а потом отослал ее к королю.Король был очень огорчен, но более всего он чувствовал себя униженным. Он говорил себе: "Никто никогда не давал мне такой отпор, все мне повинуются, и только этот старик противится мне. Но я не уступлю: когда я чего-то хочу, я этого добиваюсь". И он стал думать, и размышлял долго... "Раз так, сказал он себе. - я пойду к нему переодетым и попрошу его научить меня тайнам его могущества, а когда я узнаю, как ему удается парализовать людей... тогда я возьму корову!" И он пошел к мудрецу и приветствовал его. "Господин Волшебник,-сказал он, - прими уверения в моем почтении, в моем уважении...Я слышал, что велика твоя слава во всем королевстве, и я хотел бы стать твоим учеником. Примешь ли ты меня?" Разумеется мудрец, который узнал его и прочел его мысли, сказал ему:"я принимаю тебя, я открою тебе мои секреты, и ты ста
нешь таким же могущественным, как я". Можете себе представить, как горд и счастлив был король. Итак, в течение долгих лет, день и ночь он стал делать упражнения, медитировать, очищаться, и в результате он стал таким просвещенным, таким развитым, таким мудрым... что обнаружил полное отсутсвие желания заполучить корову! Он забыл о ней.

Вот что произойдет с вами! Когда вы обретете чистоту, свет истинную силу, вы больше не захотите узнать, изменяла ли ваша жена или мошенник ли ваш Учитель. Вы обнаружите, это было настолько мелкое, настолько бесполезное беспокойство, что вам станет стыдно, и вы поступите, как король; вы оставите корову в покое. Вы скажете: "Да, но пятьдесят лет, это слишком!" Может, пройдет и не пятьдесят лет, а... шестьдесят! Какое может иметь значение, шестьдесят ли или восемьдесят лет пройдет? Главное - это то, что вы достигнете уверенности, Вы думаете, что уверенность не стоит того?

Все Посвященные стремятся лишь к уверенности, они не занимаются предположениями и сомнениями. Не думаете ли вы. что я живу в сомнениях? Нет, с самого начала я работаю с уверенностью, с доверием, и я доверяю людям. Я знаю, что многие люди находятся в неблагоприятном положении, потому что в жизни их преследовали неудачи, но что если я дам им маленький капитал (я говорю в символическом смысле), они смогут открыть лавочку и заработать столько денег, что потом отдадут мне этот капитал и даже смогут помочь многим другим. Таким образом, они тоже смогут дать некоторым взаймы, чтобы те смогли встать на ноги и избавиться от своих трудностей. Если бы Бог не доверял людям, никто из них не мог выжить. И я стараюсь действовать, как Господь. Многие люди приходили ко мне, я видел, что они бедняки, но я доверял и некоторые стали работать, учиться, и теперь они возвращают мне что-то из того, что я им дал. Если не доверять люаям. бедняги навечно останутся погрязшими в своих трудностях.

Без доверия ничего не может получиться. Даже когда вы
просто ведете свою машину, вам приходится доверять всем другим водителям, которые едут по дороге. Если вы беспрерывно гим в шть: "Ах! Этот сейчас со мной столкнется!.. Ох! Этот не умеет водить машину!..", вы так разволнуетесь, что не продвинетесь вперед ни на метр. Доверие совершенно необходимо,чтобы все функционировало нормально. Вы думаете, что когда я смотрю на некоторых людей, я не вижу пороков, которыми помечено их лицо? Предположим, что я не обладаю ни интуиций, ни ясновидением... Но я все-таки изучил физиогномику, и я не скажу вам, что я вижу! Впрочем, я этого никогда не говорю, я храню это про себя. Я доверяю всем, в этом и есть мой секрет. Именно благодаря этому доверию мне удается что-то сделать. Если бы я был недоверчивым, подозрительным, я никогда не создал бы Братство. Но никто не хочет брать с меня пример. Люди не хотят понять, что доверие пробуждает в других все божественное.

Когда вы доверяете человеку, даже если он пьяница, порочный, слабый, то это доверие, которое вы проявляете по отношению к нему, часто побуждает его исправиться, чтобы показать вам. что вы не ошиблись относительно его благородства и великодушия. Иногда даже преступнику удается переродиться, ссли вы ему доверяете. Доверие обезоруживает людей, но вы не хотите испробовать его силу. Конечно, время от времени по причине вашей доверчивости с вами случаются некоторые неприятности... Это риск профессии! Но сравните это со всем хорошим, что с вами произойдет, и вы увидите, что стоит доверять людям и впредь.

В ящике с грушами и яблоками всегда найдется несколько гнилых фруктов, и разве из-за них вы должны выбрасывать весь ящик? Из всех людей, которым я доверял, НекотоРые причинили мне много зла. Да, по насколько больше таких, которые готовы отплатить мне сторицей за мое доверие. Все те, кто не понял магической роли доверия, осторожны, замкнуты, сдержаны, подозрительны и слывут умными людьми. Возможно, никто их не укусит, но никто их и не полюбит. Так разве не стоит стерпеть несколько укусов, несколько уколов, ради того, чтобы в конце концов все люди были с вами? Может быть, некоторые окажутся не на высоте вашего доверия и предадут вас... Уж мне-то это знакомо. Но, под тем предлогом, что некоторые люди слабы, эгоистичны, злы, неблагодарны, разве, следует всех людей презирать, ненавидеть и окончательно отвергать?

Нет, дорогие мои братья и сестры, это нехорошая философия, и если многие люди дошли до этого, то только из-за своего невежества. Если бы они знали человеческую природу, если бы они знали магические законы, то вопреки несчастьям, неприятностям, вопреки злобе и предательству они продолжали бы доверять, просвещать людей, помогать им, делать их счастливыми, открывать им сокровища всей природы... Ведь когда-нибудь все те люди, причинившие им зло, заплачут горькими слезами, заметив, что они жестоко преследовали своих величайших благодетелей. Да, когда они увидят всю свою низость, они не будут знать, куда спрятаться, чтобы плакать. Когда я это понял, я выбрал доверие, любовь и терпение, и даже всех тех, кто только и думает, как бы выкопать мне могилу, я стараюсь выносить, и продолжаю давать им все лучшее, что у меня есть.
На самом деле нет более "жестокого" человека, чем Посвященный, так как он нашел самую страшную "месть". Он говорит себе: "Все другие люди мстят оружием и ужасными словми, но это неэффективно. Нельзя отомстить своим врагам, стараясь им навредить; есть другой способ "отомстить": все время одаривать их, питать их, просвещать их, и однажды, когда они поймут, насколько они были подлыми и неблагодарными, они будут безутешны".

Несколько раз некоторые люди приходили ко мне в слезах, чтобы попросить у меня прощения. Да, они плакали, потому что понимали, что многие годы они преследовали меня, в то время как я, зная об этом, продолжал просвещать и связывать их с Небом. Нет создания, которое могло бы устоять против такой "мести". Вот почему я могу теперь поздравить себя с тем, что понял, в чем настоящая победа, настоящее торжество. Поверьте мне, люди не могут долго это понять. В конце концов, когда они видят, как они изгрызли и отравили сами себя, пока вы укреплялись и обогащались духовно, они ужасаются, поняв, в какую бездну они бросились.

А теперь я открою вам еще один закон. Все, кто внутренне живет в уродстве и темноте, и вокруг себя тоже видят только уродство и темноту. Это вы должны записать как абсолютную истину. Все нечестные, хитрые, несправедливые не могут поверить, что существуют люди порядочные, справедливые и добрые, поскольку они обо всех судят по себе. В то же время люди, обладающие большими достоинствами, не видят злобы, предательства, вероломства, они все видят только через призму достоинств, присущих им самим. Это закон. Сколько я встречал людей, которые никак не могут поверить в то, что другие так непорядочны и злы, и других людей, ни за что не желающих принять, что есть на земле исключительно великодушные личности. Человек видит все только собственными глазами, и он сам настраивает свои глаза своими мыслями и чувствами. Таким образом, если вы встретите людей, которые с вами только и говорят, что о чужих недостатках, то знайте, что им самим присущи эти недостатки, так как если бы они обладали благородством, добротой, честностью и, особенно, любовью, они нашли бы у других все эти хорошие качества.

Одно доказательство: почему мать считает своего ребенка ангельским, божественным? Потому что она его видит через свою любовь. В действительности этот ребенок не ангел, он может быть сорванцом... Но для матери он - ангел. И когда девушка любит юношу, она видит в нем небо, красоту поэзию; но в тот день, когда она в нем разочаруется или рассердится на него... если бы вы знали, что она видит! Она говорит- " Но это же чудовище! Это дьявол во плоти!" А как же получилось, что вчера он был божеством? Нельзя же до такой степени измениться за один день. Это она изменилась. Люди таковы, какими мы их видим, а видим мы их теми или иными в зависимости состояния, в котором мы сами находимся.

Так оставьте же других такими, какие они есть. Я так делаю: я позволяю братьям и сестрам делать то, что они хотят и даже если то, что они делают, не слишком порядочно, я не стараюсь их наказать. Я говорю себе, что есть другие, кго послал их на Землю и кто ими займется. Именно они дадут им несколько затрещин или лишат их некоторых возможностей. Я должен делать свою работу. Я не судья, я здесь должен только просвещать. Если бы я хотел, я позвал бы любого из вас, поставил бы его перед зеркалом и сказал бы ему: "Посмотри на эти следы на твоем лице. Это доказывает, что у тебя есть такие-то и такие-то слабости, такие-то и такие-то пороки. Ты можешь обманут всех, но не меня". Но я не делаю этого, потому что это не мое дело, есть другие, кто этим занимается. Я это знаю, я еще выношу некоторых людей, которые падают все ниже и деградируют, хотя я должен был бы им прямо сказать: "Уходите! Для вас это место закрыто". Но я их принимаю и закрываю двери только перед теми, кто действительно опасен для Браства. Пока то, что делают люди, не причиняет Братству катастрофического вреда, я оставляю их в покое, ими займется божественное правосудие.

Видите ли, дорогие мои братья и сестры, если бы я не открыл вам свои методы, свои намерения, вы не поняли бы образ действий. Но теперь я хочу, чтобы вам все было ясно,почему я не интересуюсь тем, что вы делаете тайно? Потому что именно я потерял бы от этого. Вы можете, если хотите заниматся всем низменным, что есть у других, и вы увидите
результаты этого; а я в это время занимаюсь только вашим
высщим существом, Божеством, которое есть в вас; я хочу освободить
его, дать ему пищу, и тогда я достигну всего Неба. У
меня в голове есть Наука. Если бы у меня ее не было, я тоже
поступал бы как все. Но благодаря моим знаниям, благодаря этому свету, данному мне Богом, я стараюсь пользоваться всем самым чудесным, что существует на свете. Почему вы не можете решиться поступать как я?

Отныне знайте: если вы хотите завоевать доверие Неба, никогда не открывайте вашу душу и ваши уши любой клевете, которую вам о ком-нибудь могут преподнести. Скажите клеветнику: "Послушайте, сейчас не время, мы здесь в божественной Школе, и нас ждет столько более прекрасных занятий! Почему мы должны пачкаться? Оставим все это!" В то время как обычно вы говорите напротив: "О! Расскажите, расскажите мне это...", и вы питаетесь грязью, как будто очень нуждаетесь в подобной пище. И, к сожалению, действительно, некоторые еще нуждаются в такой пище. Для чего люди собираются вместе? Чтобы связаться с Небом? Чтобы общаться с ангелами? Нет. чтобы утолить весьма низменные аппетиты. Вот для чего они встречаются. И когда они расскажут друг другу множество всяких адских и отвратительных историй... они счастливы! Но это поразительно, такое желание есть требуху! И вы еще думаете, что эти люди вегетарианцы!.. Нет, они еще весьма плотоядны - им нужны кишки, колбаса, свежая кровь. Да, с символической точки зрения это так. И после этого они хотят, чтобы их считали духовными!..

Почему вы побуждаете меня говорить с вами о таких неприятгых негативных предметах? Меня это не слишком радует. Япредпочел бы говорить с вами о божественной стороне человеческой природы, о ее красоте. Все мое существо стремится к доброму, светлому и чистому... Я знаю, как опасно останавливаться, даже в течение нескольких минут, на подобных вопросах. После этого я должен пойти и вымыться , потому
что, всего лишь говоря на такие темы, я себя чувствую так, как будто вывалялся в сточной канаве.

Если бы, по крайней мере, прежде чем о ком-то говорить,
люди были бы уверены в том,что хотят сказать. Но нет, все
говорят, не имея доказательств, без точной уверенности. Это
непорядочно, это неблагородно, это не по правилам. Вы не должны терпеть подобные вещи. Вы должны сказать: "Дайте мне доказательства или замолчите!" И вот что я вам скажу: я нашел метод. Поезжайте к великому мудрецу в Индию, в Тибет или еще куда-нибудь, и вместо того чтобы мучиться, гадая: изменила ли вам жена, обманщик ли ваш Учитель или же, правда ли , что такие-то и такие-то - убийцы или воры, вы проведете пятьдесят лет, упражняясь во всех духовных практиках, и в конце концов вы станете так великодушны, так возвышенны, что забудете почему вы страдали. Если у вас нет интуиции, развивайте ее, но не доверяйтесь вашему бедному рассудку, который вечно сомневается и приносит несчастье вам и всем окружающим. Вспомните романы, фильмы, театральные пьесы: сколько трагедий и драм имеют в своей основе сомнение, подозрение, недоверие!.. А теперь пусть кто угодно из вас скажет мне. что я не доверял Братству все эти годы. Только это я и делал - доверял .

Вы никогда не думаете, что однажды, когда вам придется предстать перед светлыми сущностями невидимого , они скажут вам: "Это мы говорили устами вашего Учителя. Почему вы не приняли во внимание его слова? А знаете ли вы, сколько вы теперь ему должны? Миллиарды". И они предъявят вам счет. Закон неумолим: вы получили, вы должны отдать. Вы скажете: "Итак, мы должны отдать ему все эти деньги?" Нет, он у вас ничего не просит. Просто вы должны будете когда-нибудь сделать для других то же, что он сделал для вас. Да, дорогие мои братья и сестры, когда-нибудь вы должны будете проявить по отношению к другим созданиям ту же самоотверженность, бескорыстие, ту же терпимость, ту же любовь. Так вы заплатите свои долги. Такова справедливость.

Я тоже получил очень многое. Невидимый мир занялся мной все еще занимается мной. Он просвещает меня, учит и теперь я перед ним в долгу за все милости, за все благословения, за все изобилие, за всю любовь, которые он дает мне день и ночь. Как я плачу этот долг? Работая для него, прокладывая ему дорогу, чтобы он смог осуществить свои замыслы. И вы, вы думаете, что вам удастся избежать расплаты? О! Как вы невежественны! Когда-нибудь вам тоже придется расплачиваться. Или уж не надо было ужинать в этом ресторане... я. конечно, говорю символически. Вы были в этом ресторане, вы там ели, и теперь все записано, вы должны платить... Разве не лучше платить и оставаться в этом ресторане? Да, это лучше. Камни не платят, но они и останутся камнями. Или, может быть, вы предпочитаете стать камнями?.. Итак, закон неумолим: вы получили - вы должны отдать; вы получили безвозмездно - и вы должны отдать безвозмездно.

Я хотел бы, чтобы сегодня вы поняли и чтобы вы решились раз и навсегда покончить с сомнениями и подозрениями. Повторяю, я занимаюсь только тем, в чем я уверен, даже в том, что касается вас. Я не гадаю, хорошие вы или плохие, целомудренные или порочные, умные или глупые, я знаю это, у меня нет сомнений. А теперь представим себе, что ко мне придут и станут рассказывать о вас ужасные вещи, вы думаете, что я сразу этому поверю? Нет, я проверю: я приглашу вас, я на вас посмотрю, я вас выслушаю и задам вам вопросы. На самом деле я буду работать тремя способами. Сначала интуицией: я попрошу существ невидимого мира сказать мне, как они видят вас сверху. Во-вторых, я использую свои познания в физиогномике; и в-третьих, я, может быть, посмотрю и ваш гороскоп. Тогда у меня будет абсолютная уверенность. Но вы, вы еще не
знаете, как вести расследования, и это очень печально.

Когда вы что-то знаете, хотя бы знайте хорошо! Но нет!"Я что-то видел... и... я ничего не видел". Всегда эта неясность туман. Я хочу, чтобы вы вышли из такого состояния, я хочу привести вас в страну уверенности. Мне скажут о ком-то: "Но это же пьяница..." или "Это вор... Это хулиган..." Я посмотрю в его лицо (ведь в лице есть области, которые на это указывают) также на его руки, его походку, его голос, поскольку именно этом человек проявляется целиком, даже когда он пытается что-то скрыть. Я не буду смотреть на его манеры - хорошо отрепетированные, артистичные, светские. Нет, я всмотрюсь в незаметные движения, которые он делает носом, глазами, пальцами. В своей манере держаться он замечательно натренирован, но в маленьких деталях никто не может скрыться. Однако поскольку люди не знают, куда смотреть, их легко обмануть. Есть мельчайшие детали, которые человек никогда в себе не замечает, не подозревая, что именно они его выдают.

А почему бы не попробовать так же изучить тех людей, которые все время распространяют подозрения, клевету и грязные измышления о других? Часто можно обнаружить, что многие женщины, желавшие иметь мужа или любовника, когда им это не удалось, начинают придумывать всяческие невероятные истории, обвиняя других во всем, что они сами не смогли сделать и из-за чего теперь страдают. Это называется вытеснением
из сознания, подавлением; и психоанализом изучено большое количество подобных случаев. Но самое грустное - это то, что им все верят. Вместо того чтобы проверить или даже изучить этих людей: их походку, их телосложение, их взгляд, их цвет кожи - или, к тому же, посмотреть в их гороскопе, не происходит ли эта агрессивность от дурного аспекта Луны или Марса, люди спешат им верить и так счастливы им верить. О да, у людей нет никаких физиогномических познаний, никакой интуиции. И в этих условиях, даже если величайшие Посвященные спустятся на Землю, никто не получит пользы от их присутствия, их будут все время подозревать.

Некоторые мужчины рассказывали мне ужасные истории про свою жену, и если верить им, вся их семейная жизнь была погублена. Но стоило мне позвать жену, и чтоже я обнаруживал? Ее муж был палачом, чудовищем, а она жертвой. Разумеется, бывало и наоборот. Женщины приходили ко мне жаловаться на своего мужа, и когда я видел мужа, я обнаруживал, что он просто несчастный человек, а его жена - мегера... совершенно необузданная! Поверьте мне, дорогие мои братья и сестры, не торопитесь высказывать свое мнение. Изучите всех, а потом, если хотите, высказывайте свое мнение о них. Но сначала потерпите, изучите их хорошенько.

Я говорю все это только для того, чтобы вы поняли: подозрение, злословие и бездоказательные обвинения нечисты. Это подтверждается тем, что они вас отравляют. Таким образом человек, желающий очиститься, должен покончить со всем этим и заменить это доверием, любовью и особенно бескорыстием. Все, кто работает в корыстных целях, собирают загрязнения астрального плана. В то время как люди, работающие ради божественной идеи, очищаются день и ночь. Именно эта идея очищает их.
Люди думают, что чистота заключается только в том, чтобы не смотреть на женщин, не касаться их... Вы можете на них смотреть, вы можете с ними разговаривать, вы можете гулять с ними , и вы никогда не загрязнитесь, если вы бескорыстны . Настоящая чистота - это совсем не то, что заставляет отворачивать глаза и опускать голову, как это рекомендовалось в прошлом спиритуалистами и духовенством. Я давно разочаровался в таком представлении о чистоте и святости. В течение веков для нас создавали представление о том, как якобы должен выглядеть нравственный, чистый и порядочный человек, и вот я изменил и опрокинул ЭТИ ПОНЯТИЯ, потому что я чувствую себя свободным, и мне нечего скрывать. Разумеется, я знаю, что если некоторые мудрецы предписывали такое поведение как наилучшее, у них были на это причины. Даже если сами были сильны, чисты и уверены в себе, они должны быпи принимать во внимание всех тех, кто не имел такого самообладания и кто мог поддаться искушению, смутиться. Таким образом была в этих предписаниях и разумная сторона. Но нельзя вечно сохранять одни и те же методы, нужно найти другие психологические методы на сегодняшний день.
Я прекрасно понимаю, что моя позиция шокирует некоторых людей. Когда они видят, что я не подчиняюсь старым традициям, они тотчас же начинают меня подозревать. Но эти традиции - только форма, внешняя сторона. Я тоже мог бы подчиняться им и обманывать всех: тайно я жил бы так, как мне нравится, а внешняя сторона моего поведения была бы безупречна. Сколько людей, думающих, что все судят только по внешним] проявлениям, соблюдают внешние формы поведения и в тайне предаются наихудшей безнравственности. Но я ни гроша не дам за внешнюю сторону, и если у вас нет ни интуиции, ни ясновидения, чтобы почувствовать, в какой чистоте живет человек, ну что же, тогда вы мне не нужны. Я хочу, чтобы у меня были братья и сестры, способные стать выше всех этих внешних форм и традиций, чтобы пойти дальше по пути чистоты. Если их будет лишь двое или трое, это ничего, я сделаю работу с ними.
Большинство людей не знает, что такое настоящая нравственность, настоящая чистота; они приводят всяческие цитаты, проповедуют всяческие благопристойные формы поведения, но жизнь не бьет в них ключом. Чистота не заключается не вл внешних формах и цитатах, чистота находится в интенсивности мысли и чувства, то есть в интенсивности духовной жизни. Это и есть настоящая чистота.
Да,и всем этим людям, застрявшим в старых представлениях,я скажу: "О вы, святые, вы, целомудренные и благородные существа., почему вы вечно пребываете в беспорядке, в дисгармонии, печали, отчаянии и болезнях? Как получилось, что чистота ничего вам не принесла? Вы, считающие, что находитесь на вершине совершенства, что вы получили? Ничего. Тогда что это за чистота? Истинная чистота приносит все. Почему вы так слабы? Почему вы так боязливы, беспокойны, тревожны и невежественны? Благодаря вашей чистоте?" Если они честные люди, они опустят головы и поймут. Нет на Земле человека, который бы испытывал к созданиям действительно чистым, непорочным и целомудренным такое уважение, как я. Но, Боже мой, чистота, делающая людей столь посредственными,- мне она не нужна, я к ней не стремлюсь. Чистота, как я ее понимаю, приносит все, она основа всему, фундамент, Иезод, так это называется в Каббале.
Бонфен, 30 августа 1966 года 

Чистота слова

Импровизированная лекция

Говорят, что однажды один человек пришел к Магомету и сказал ему: "Я очень несчастен, так как дурно поступил по отношению к моему другу. Я несправедливо обвинил его, я оклеветал его, и теперь не знаю, как поправить дело. Что ты мне посоветуешь?" Магомет внимательно выслушал его и ответил: "Вот что ты должен сделать: перед каждым домом в городе положи по перу и приходи ко мне завтра". Человек ушел и сделал все так, как ему сказал Магомет: перед каждым городским домом он положил по перу и на следующий день опять пришел к Магомету. "Хорошо, - сказал Магомет, - теперь пойди собери перья и принеси их сюда". Через несколько часов человек вернулся: "О, Господин Пророк, ни одного пера я не нашел - ни одного пера!" Тогда Магомет сказал ему: "Вот так же и со словами: произнеся их однажды, ты уже не можешь их вернуть: они улетели". И человек ушел, весьма опечаленный.
А теперь мне бы хотелось продолжить эту тему. Предположим кто-то приходит ко мне и спрашивает, как устранить вред,принанесенный обвинениями, злословием или же оскорблеями. Я расскажу ему эту историю с Магометом, добавив еще кое-что очень важное. Я скажу ему: "Надо, чтобы ты снова говорил об этом человеке, но говорил совсем противоположное, то есть ты должен говорить о его достоинствах, о его добродетелях, о его благих намерениях. Поскольку в каждом человеке всегда имеется что-то хорошее, ты поищешь и найдешь это.
"И таким образом я исправлю свою ошибку?" - "Нет, это
невозможно, потому что произнесенные слова уже нанесли вред в невидимых областях и даже в видимых, но таким образом гы создашь нечто другое, что в какой-то мере извинит твои предыдущие слова. Когда настанет момент и карма заставит тебя платить долги, немного погодя проявятся также и последствия тех добрых слов, что ты произнес, и ты получишь утешение".

Что представляет собой слово? Это ракета, рассекающая пространство, вызывающая к жизни силы, пробуждающая сущности и приводящая к непоправимым последствиям. Да, на самом деле последствия непоправимы. Конечно, если бы можно было помочь сразу же, вреда не было бы, но чем больше времени проходит, тем больший вред наносят слова. "Да, но я все поправил, потому что я сказал противоположное". "За эти добрые слова ты будешь вознагражден, но за злые слова ты должен будешь заплатить, то есть ты будешь наказан". Вот о чем вы не знаете. Вы думаете, что все можно поправить? Нет, мои дорогие братья и сестры, нет, потому что совершенные вами добро и зло попадают в две разные области, в два разных слоя. Слои чередуются, и невозможно поймать брошенные слова, потому что они уже скрыты другими слоями, земными или неземными. Таким образом, время является здесь важным фактором.

Представьте, что вы отдали приказ огрубить кому-то голову, и те, кто исполнил ваши приказания, уже ушли... Что же вы можете теперь сделать, чтобы возместить ущерб, когда голова уже скатилась с плеч? Вы что же, приклеите ее на место? Коль приказ отдан, чго же потом можно сделать? Отдать другой приказ, то есть отправить других посланцев, других слуг, чтобы они запретили казнь. Но если прошло слишком много времени, то вы уже ничего не можете сделать. Вот поэтому Иисус сказал: " Прежде чем зайдет солнце, пойди и примирись с братом своим".

Это значит, что не надо выжидать, чтобы возместить вред, принесенный вами другим. Но заходящее Солнце символизирует также конец жизни, смерть. Значит, не надо ждать, когда окажетесь в другом мире, чтобы подумать о возмещении вреда от преступлений или же злоупотреблений, совершенных вами, так как справедливость, то есть карма, вступает в действие и заплатить приходится все, вплоть до последней копейки. Большинство людей не знает, как действует закон кармы: они позволяют кипеть своим страстям, они рассказывают что попало о тех и других; но однажды карма стучит в их двери и говорит: "Ну, теперь платите!" Значит, нужно сразу же исправлять последствия злых слов, не ожидая завтрашнего дня, потому что слово быстро улетает: это сила, мощь, которая пересекает пространство и действует.

Но вы должны все же знать, что существует еще более действенная сила, чем слово, - это мысль; и если вы немедленно мысленно приметесь за работу, то вы сможете поймать некоторые дурные слова. Конечно же, это трудно, потому что мысль и слово принадлежат к двум разным областям.

Слово принадлежит к физическому плану - это вибрация, колебания воздуха; в то время как мысль принадлежит уже к эфирной области. Но если вы хотите исправить дурные последствия ваших слов, вы можете сконцентрироваться и попросить служителей невидимого мира воспрепятствовать свершению зла. В этот момент вы не полностью устраняете вред, но вы избегаете наихудшего. Вы долждны действовать очень быстро, и ваша мысль должна быть очень интенсивной, иначе алгоритм казни будет запущен: жерве отрубят голову (символически выражаясь), и вы будете нести ответственность за весь ущерб, который вы причинили. Некоторые воображают, что достаточно извиниться за зло, которое они совершили. Нет, надо устранить вред, освободиться можно лишь таким образом. Сказать: "Я сожалею, извините меня..." - недостаточно. Когда вам делают подарок, вы говорите "спасибо", но слово "спасибо".не эквивалентно тому , что ВЬ|
получили. Таким же образом, слово "извините" не может устранить зло, которое вы совершили. Если вы подожгли чей-то дом, то недостаточно пойти извиниться, вы должны построить
ему новый дом, и только в этот момент вы будете прощены. Вы спросите: "Но если человек, которого я обидел, прощает меня?" Нет, вопрос не может быть урегулирован так легко, так как закон и человек - это не одно и то же; закон не прощает вас, он вас преследует до тех пор, пока вы все не исправите.

Конечно же, тот, кто простил, проявляет благородство, великодушие, и он освобождается от мучений, от печалей, удерживавших его в низших сферах. В то время как тот, кто не простил, страдает - он захвачен образом человека, причинившего ему зло, он все время о нем думает, он связан, он не эволюционирует. Если Иисус сказал, что надо прощать врагам своим,то это для того, чтобы человек освободился от отрицательных мыслей и злопамятства, которые разрушают его. Да, это удивительный закон. Но когда вы прощаете кому-то, проблема человека, причинившего вам зло, не урегулирована. Прощение освобождает того, с кем плохо обошлись, ущемили, оболгали, но не освобождает того, кто совершил зло. Чтобы освободиться, виновный должен исправить ошибку.

Когда вы кого-то оклеветали, вы лишили его уважения или счастья, и из этого следуют события, ужасные для него, для его эволюции. Предположите теперь, что вы пойдете попросить прощения у этого человека; если он вас простит, то, конечно, он освобождается, но так как вы не возместили ущерб, посянная вами клевета продолжает порождать змей, тигров, волков, выражаясь символически, которые будут уничтожать овец. Это значит, что дурные последствия ваших слов вредят также друзьям вашей жертвы. Значит, ничто не улажено. Теперь должны найти другие слова, другие мысли, другие силы, которые возмесгят вред. В этот момент вы будете прощены человеком, которому вы причинили вред, и законом, который спишет с вашего счета этот вред. Значит, не надо полагать, что вы всепривели в порядок благодаря извинениям; нет, порядок наступает для человека, который, прощая вас, хочет освободиться, но ситуация не упорядочена с точки зрения справедливости.
В Учении вам объясняются определенные законы для того, чтобы если у вас имеются какие-то низкие склонности, которые могут проявиться: гнев, язвительность, злоба или критиканство вы бы знали, по крайней мере, что можете сознательно от них избавиться. Это естественно, у всех людей есть подобные склонност и, но знание законов как раз и должно помочь в наведении порядка. Только ведь есть многие, не только отнюдь не желающие исправлять свои недостатки, но, к тому же, еще и гордящиеся своей храбростью, своей наглостью, грубостью: и это очень опасно, потому что таким образом они никогда не исправят то зло, что причинили, и в тот день, когда карма проявится. никто, абсолютно никто уже не сможет им помочь. Даже Иисус не смог спасти святого Иоанна Крестителя, настолько тяжела была его карма. Вы знаете, что в предыдущем воплощении Иоанн Креститель был пророком Илией и он повелел обезглавить четыреста пятьдесят поклонников Ваала. У него не было никакого права совершать подобное преступление, по тому ему пришлось заплатить, и он тоже был обезглавлен. Иисус сказал в Гефсиманском саду: "Кто с мечом придет, тот от меча и погибнет". Даже он не мог спасти Иоанна Крестителя.
Когда человек испытывает желание унижать и губить других, потому что жизнь очень трудна для него, у него не хватает денег, он чувствует себя обделенным и т. п... пусть он пойдет поплачет где-нибудь, но оставит в покое других, иначе однажды карма представит ему счет. Поскольку люди недовольны своей судьбой, они сердиты на весь мир и слова, которые они бросают в такие моменты, воистину разрущтельны: они исполнены силы, которая, может быть, и неизвестна, но она наносит вред другим людям. Делать такое непозволительно, вы должны знать об этом.
То есть необходимо, чтобы каждый человек следил за собой чтобы он видел опасность подобных тенденций, чтобы он понимал, что они являются слабостью, а не силой, которой можно гордиться. Если он примет меры и попытается победить, эти разрушительные силы, то однажды, рано или поздно, он одержит верх. Но он никогда не победит, если уверует в то, что действовать так, как это делает он, - это просто замечательно. И только если другой человек, подобный ему, встанет на его пути, даст ему отпор и, в свою очередь, раздавит его, будучи столь же гордым своим поведением, тогда и он обнаружит, что это не так уж справедливо и не так уж замечательно. О да, тот, кто силен, должен знать, что всегда найдется кто-то сильнее его, а тот, кто груб, встретит еще более грубого. Значит, надо принимать меры раньше, чем такое случится.
Один из самых могучих законов природы - это закон соответствий. Ваши мысли и ваши чувства имеют определенную природу, и они порождают в пространстве силы той же природы, которые направляются к вам в силу этого закона. Если ваши чувства и ваши мысли дурны, то и результат будет плохим; если же они хороши, то вы получите что-то хорошее. Поэтому Посвященные говорят нам: "Любите, и вас полюбят!" Когда любишь, это порождает такие же силы во всей Вселенной, и эти силы направлены на вас. Вы скажете: "Но что я сделал для Гос
пода Бога, чтобы все любили меня?" - "Но ведь ты подарил прекрасную любовь, которая теперь возвращается к тебе". А если кто-то несет ужасную, непримиримую ненависть, то однажды подобная же ненависть выплеснется на него и поглотит его. Но люди не знают этих истин, поэтому они всегда попадаются в ловушку.
Вы должны знать, что слово, произнесенное против кого-либо, трудно исправить, разве что вы немедленно начнете молиться, посылать много любви, много света. Но даже в таком случае како-то вред уже нанесен, и необходимо время, чтобы почувствовался эффект от ваших добрых мыслей. Слова Магомета, таким образом, несут глубокий смысл: перья улетели, их больше не найти. Испускайте благотворную, положительную силу, и вы получите благотворные, положительные результаты. Испускайте отрицательную силу, и вы получите отрицательные последствия. Вот таким образом сосуществуют добро и зло, но в двух различных слоях. Зло порождает зло, а добро порождает добро.
Представьте, что у вас есть поле: если вы одновременно посеете плевелы и добрые семена, то взойдут и те и другие, так как земля питает все семена, она равно питает и добро, и зло. Вы не можете сказать земле, что она глупа, что она должна была бы задушить плохие семена и дать расти только хорошим, потому что она вам ответит: "Я не понимаю, о чем вы говорите, я питаю и защищаю все семена. Для меня все хорошо, даже плохое хорошо". И вся природа скажет вам то же самое. Вы испускаете хорошие желания: урожай великолепен. Вы испускаете плохие желания: природа их питает и укрепляет подобным же образом. Значит, вы видите, что и плохая часть имеет право расти. До каких пор? До жатвы. В этот момент хозяин поля прикажет бросить в огонь сорняки и заполнить закрома ХоРошим зерном. Иисус говорил и об этом. Он знал, что зло, как добро, имеет право расти, но это забота человека - не сеять зло. Теперь вам ясно?
Те, кто в прошлом работал над своими добродетелями, способностями, артистическими или научными талантами, возвращаются в этом воплощении с плодами, с результатами.Они
посеяли, они взрастили, и теперь у них есть дары. Говорят, что
однажды один молодой человек попросил Моцарта дать ему
несколько советов о том, как сочинять симфонии. Моцарт ответил: "Но вы очень молоды, вам надо бы начать с того, чтобы
сочинять менуэты". - "Как? Я очень молод? А вы, вы ведь уже
в двенадцать лет писали симфонии!" - "Да, но я ни у кого не
спрашивал, как это надо делать". Вот и вся разница между
теми, кто работал в предыдущем воплощении, и теми, кто не
работал.
Вы спросите: "Но какая связь существует между словом и чистотой?" Надо ли мне в самом деле вам это объяснять? Слова, которые идут от души и от ума, вдохновлены всем, что есть самого бескорыстного и самого прекрасною. Они исполнены большой чистоты, потому что они пробуждают нечто божественное в человеке и никогда ничего не разрушают. Словом вы можете отскоблить, отмыть и очистить существа; как порыв ветра, как текущая река, слово может сделать все чистым и светлым. Но если вы измените природу слова, вы можете все испачкать. Значит, надо часто размышлять об этом и искать те слова, которыми можно очистить сердца людей. Да, но как очистить тех, у кого грубые аппетиты и желания? Слово способно на это, но оно должно идти с больших высот.
А сейчас запомните только то, что я вам сказал о слове, и, если Богу будет угодно, на днях мы продолжим заниматься вопросом чистоты. Потому что чистота - это замечательная наука. Все основано на чистоте. Чистота взгляда, чистота слова- чистота жеста, чувств, мысли, намерения, превращают человека в почти что божество. Только для этой титанической работы не так уж много кандидатов, потому что люди не отдают себе отчета в ее важности. Только Посвященные действительно ищут чистоту, потому что они знают, что если они не будут ее искать, если они не станут насыщенно жить ею, то они ни к чему не придут. Для них важно не общественное мнение; Посвяшенный хочет быть чистым перед Небом, и для этого он трудится днем и ночью, и он очень мало обращает внимание на мнение других людей о нем. Что может общественное мнение? Если человек нечист, то даже если общественное мнение считает его чистым, оно не в состоянии очистить его; а если он чист, то даже если оно клевещет на человека, запачкать его оно не в СОСТОЯНИИ.
Итак, дорогие мои братья и сестры, решитесь и вы тоже работать над чистотой, чтобы однажды мы смогли создать во всем мире сияющую державу, истинный очаг света, который очистит атмосферу всей Земли. Нет более прекрасной и более славной работы. Тот, кто стремится к истинной славе, славе божественной, должен посвятить себя одной лишь этой работе, и каково бы ни было мнение других людей о нем, пусть он своим образом жизни даст начало источнику живой воды, очищающей все вокруг себя. Чего стоит пост министра, генерала или президента в сравнении с этой грандиозной работой? Ничего. Я обязан сказать вам об этом, потому что зачастую вы не умеете отличить, каковы же лучшие виды деятельности и лучшие занятия в нашем мире.
Люди всегда выбирают такой вид деятельности, который принесет им наибольшее количество денег или же признание; они всегда хотят, чтобы служили им, а сами не желают служить никому. Иисус сказал: "А кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою". Стать слугой - это значит очистить создания, отмыть их от всей грязи, которая скопилась у них в мыслях и в сердцах. Тот, кто начинает с желания быть великим, будет обязан снова стать малым; со временем он все более уменьшается, никто больше не обращает на него внимания, и он исчезает. Его невежество сгубило его, ему надо было бы начать С того, чтобы быть маленьким, то есть быть слугой. Когда вы долго служили другим, они в конце концов осознают, сколько
вы для них сделали и, в свою очередь, начинают служить вам, и
хозяином становитесь вы. Вы отказываетесь, но они умоляют
вас управлять ими... Вы снова отказываетесь, и они силой сажают вас на трон, они надевают вам на голову корону, и вы вынуждны управлять. Но для того, чтобы произошло подобное, нужно, чтобы долго, очень долго вы соглашались быть лишь последним, быть слугой.

Бонфен, 1 сентября 1966 

Возвыситься, чтобы обрести чистоту

Импровизированная лекция

Пока человек не стал чистым, он на своем пути встречает лишь препятствия: камни, о которые он спотыкается, шипы, которые его колют, осколки стекла, которые ранят его ноги, - и ему все время приходится останавливаться, чтобы обходить их. Только чистота освобождает путь. Но люди не понимают важность чистоты, они считают, что вполне могут прожить, не заботясь о ней. Да, возможно, но сколько времени такое может продолжаться?
Если испытываешь трудности, когда пытаешься разобраться в области идей, то это означает, что накопились нечистоты, которые мешают видеть, как на чересчур оживленных дорогах, где пешеходы и автомобили поднимают много пыли, или же около болот и стоячей воды, где поднимаются испарения и туман. Надо подняться очень высоко над клубами пыли и испарении, чтобы не было препятствий для зрения.
Пыль представляет собой посредственные мысли заурядного нтеллекта там, где бродит толпа, где совершаются сделки и ПоДозрительные дела. Что касается тумана, он представляет Собой области астрального плана - туманные, неясные чувства, потому что Чувства тоже производят испарения, ухудшающие видение. Низший ментальный план производит пыль, а низший астральный план с его страстями и озарениями производит облака и туманы. В обоих случаях ясного видения быть не может. Поэтому труд ученика состоит в том, чтобы возвысится посредством медитации, молитвы, созерцания и выйти из этих плотных слоев пыли и тумана. Тогда ученик все начинает видеть, все для него становится ясным.
У всех тех, кто слишком поглощен заурядными посредственными делами, шумом, разговорами, нет даже минуты, которую они могли бы посвятить возможности бросить хотя бы взгляд в эти возвышенные сферы и увидеть, что они в содержат и каким сверху предстает мир. И что же... оказавшись наверху, удивляешься, увидев, насколько все ясно и прозрачно, замечаешь начало и конец вещей, созерцаешь структуру Вселенной - ты свободен. Хотите стать свободными, ни от чего больше не зависеть, быть выше всего? Старайтесь подняться над облаками, потому что пока вы остаетесь под ними, вы зависите от них. Если облака не захотят пропустить солнечные лучи, чтобы они вас осветили, то вы останетесь в тени, скорчившиеся и мерзнущие, в ожидании того момента, когда они соблаговолят расступиться. Когда они уйдут, вы, наконец, почувствуете себя лучше, но можно ли считать, что вы стали свободным?
А Посвященные не ждут того, чтобы облака рассеялись: они поднимаются над ними и обнаруживают, что наверху Солнце никогда не заходит, и они постоянно живут в его тепле и в его свете. Вот правильный образ мышления: не ждать милости от обстоятельств, потому что так можно ждать годами - всю жизнь, и даже уйти в мир иной, так и не имея ни одного светлого дня, не поняв ничего в жизни. В Болгарии говорят: "Он пришел, как теленок, и ушел обратно, как бык". Конечно, есть разница: теленок вырос, но он все так же принадлежит к тому же виду крупного рогатого скота, его мышление осталось прежним.
А вот каким образом работают Посвященные: что бы ни случилось в мире, они не выжидают, когда станет лучше: внутренне они поднимаются посредством мысли, и там -- наверху они сами себе ищут Солнце, свет. Тот, кто следует этому методу, наХ0ДИТ решение своих проблем, становится отважным, находит вдохновение; и даже его здоровье улучшается, он становиться красивее... А так как тем временем ситуация улучшается, он таким образом, выигрывает в обоих планах. В то время как тот, кто ничего не делая, выжидает, чтобы все устроилось, теряет терпение, озлобляется, и таким образом он становится слабым и больным, хотя у него была замечательная возможность двигаться вперед. Надо ждать... работая! Вот верное решение.
Если ждешь, ничего не делая, то теряешь все. Вы не можете остановить войну, например, или же обеспечить движение поездов во время забастовки железнодорожников. Но есть, вероятно, другие дела вместо того, чтобы только рвать на себе волосы, ожидая окончания неприятностей. О! Я прекрасно знаю, что люди всегда чем-то заняты, они суетятся, жалуются, грабят банки, кого-то убивают... Да, активность бьет ключом! Однако они мало что приводят в движение в высшем плане, и их деятельность не служит ничему, она даже вредна. Здесь, в Братстве вас научат настоящей деятельности, а главное - тому, как возвыситься, чтобы вызвать настоящие силы, находящиеся в плане духа.
Вы летали на самолете, не так ли, и вы, конечно, помните то удивительное ощущение, которое испытываешь, пролетая над облаками: внизу все обложено, не видно ни полей, ни городов, а над облаками видно чистое небо и сияющее Солнце. И в этот момент понимаешь, насколько важно жить над облаками, потому чго именно облака скрывают Солнце. А когда Солнце скрыто, небо уже не такое ясное, становится холодно и чувствуешь, твои жизненные силы убывают. Сравните, к примеру, весну и лето с зимои: зимой, когда тепла и света меньше, животные начинают искать укрытие, чтобы лечь и заснуть, деревья теряют СВ0И листья, реки скрываются под лед и даже крестьяне перестают работать. В городе, конечно, будь то зима или лето, продолжается все та же повседневная суетная жизнь, но ритм ее уже не естественный...
Надо всегда стараться читать эту книгу живой природы,о которой я вам часто говорил, чтобы расшифровать и понять ее. На вершинах высоких гор уже нет пыли, а есть снег; вот еще одна страница книги природы, только не все умеют увидеть соответствия, чтобы использовать это в психической или интеллектуальном области.
Представьте, что происходят восстания, катастрофы, войны, что весь мир погружен в страдания... Вы можете предпринять попытку и подняться, подняться сразу столь высоко, что окажетесь в радости, в свете, и вы будете исполнены огромной любви, которую вы станете изливать на все эти существа, страдающие вокруг вас. Да, вы поднялись над облаками, в то время как другие, оставшиеся внизу, продолжают терпеть лишения и беды. Важно привыкнуть каждый день, и по несколько раз в день подниматься очень высоко и привыкнуть к этому до такой степени, чтобы вы уже не могли без этого обойтись. Совершайте эти усилия, поднимайтесь мыслью до вершины, и в этот момент вы найдете решение стольких проблем, вы испытаете такие ощущения могущества, красоты, богатства, что вам не хватит слов, чтобы выразить это.
Привыкните регулярно делать это упражнение каждый день. Все равно где: на улице, на собрании, в коридоре у зубного врача - читая, напевая, обедая, соединитесь с центром, с источником, с внутренним Солнцем... а потом продолжайте то, чем вы занимались. Да, остановитесь на мгновение, восстановите связь, а затем вернитесь к своей работе. Нет ничего более ценного, чем эта привычка. Вы скажете: "Я делаю это, но ничего не происходит". Не ждите сразу внешней реализации, помните только о том, чтобы суметь выполнить это упражнение, потому что уже одно это даст вам такое удовлетворение, счастье благополучие, что вы сможете обойтись без всего остального. В такой момент вы богаты, вы сильны, могучи, неуязвимы...
Делайте это упражнение для того лишь, чтобы почувствовать радость, счастье, удовлетворение, полноту, не ищите нич
его другого! Однажды, позднее, вы сможете получить все, что хотите, это просто вопрос времени.
Пока люди не привыкнут восстанавливать эту связь с источником, с Вселенской душой для того, чтобы река жизни текла
через них, они будут оставаться зависимыми, рабами, скованными, уязвленными, попранными. Вот в чем мой секрет, самый большой, самый драгоценный: я работаю не для денег и не для славы, а только для того, чтобы обрести это возвышенное сознание, с целью стать настоящим служителем Неба. Впрочем, как только я достигну этого, я получу все, потому что весь мир идет за тем, кому удалось установить связь с Небом.
Конечно, это одно из самых трудных упражнений, и даже если заниматься этим каждый день, чувствуешь, что совершенства не достигаешь, потому что только несколько клеток мозга осознают и соглашаются установить эту связь; другие клетки еще далеко, очень далеко. Вопрос в том, чтобы суметь вовлечь и убедить их всех, да, вплоть до клеток, находящихся в пятках.
Если бы было достаточно мысленно установить эту связь с Небом, то все могли бы легко это сделать. Мысленно связаться с Небом, это слишком легко и этого недостаточно. Нужно вовлечь в это весь этот сопротивляющийся народ, находящийся внутри нас. Потому что ведь внутри есть все, и даже племена пещерных людей и людоедов, которые восстают, как и те настоящие людоеды, которые послали делегацию в ООН, требуя, чтобы им посылали больше миссионеров, так как они голодны! Чтобы убедить эти внутренние "племена", о да, у нас имеются внутренние племена, которые надо убеждать: надо неустанно говорить с ними в течение многих лет, чтобы понемногу они все начали слушаться, да, даже клетки желудка, кишечника, селезенки, печени. Когда все клетки нашего тела начнут вибрировать в унисон, мы сможем производить эфирные потоки фантастической мощности.
Все способны на то, чтобы заставить небольшое число клеток понять, что нужно соединиться с Небом. Христиане тоже молятся, но для большинства из них молитва поднимается только-только над их головами и немедленно падает обратно Потому что для того, чтобы ее можно было направить, запустить очень далеко в пространство, нужно много горючего, много пороха. А пороха кладут всего два-три грамма, то есть бормочут несколько фраз и уже утомляются, зевают, и вот и все молитва окончена, пора спать...
В одном монастыре был монах, который пил и пил! Это была его слабость... и еще он немного приворовывал. Каждый вечер в своей молитве он просил прощения у Бога, после чего, умиротворенный, он спокойно спал, потому что он был прощен!., и так до следующего дня, когда он снова начинал пить и воровать. Так продолжалось в течение долгих лет. Но однажды вечером он случайно забыл прочитать молитву... И вот ночью он чувствует, как кто-то трясет его и говорит: "Эй! сегодня вечером ты не помолился. Скорее вставай, ты должен молиться!" Он открывает глаза: его будил дьявол! Это он каждый вечер заставлял его молиться для того, чтобы тот не смог исправиться; ну да, когда он бормотал несколько слов, прося у Бога прощения, совесть его была спокона, и на следующий день он мог продолжать делать глупости. Когда монах понял, что молиться его поощрял дьявол, он испугася и навсегда бросил пить. Говорят, что он стал очень хорошим человеком, и уровень вина в бочках перестал снижаться. Во всяком случае, вот для чего иной раз могут служить молитвы- для успокоения совести с тем, чтобы продолжать делать глупости.
Вот несколько слов, чтобы вы знали, что отныне вы должны постоянно связываться с небом, вы всегда должны думать об этом и привыкать к этому упражнению, чтобы вам уже невозможно было жить без него. Что бы ни случилось, каковы бы ни были условия и место, где вы находитесь, у вас есть замечательный способ преодолеть трудности. Да, даже если вы в аду, вы выйдете оттуда, потому что когда черти увидят, что вы молитесь, они скажут: "Вот этот вот совратит нам весь персонал. Эй, ты, убирайся!" и выгонят вас. Так возьмите себе в привычку литься для того, чтобы если однажды вас отправят в ад, вы смогли бы оттуда выйти.
Рассказывают про Соломона, что однажды он оказался в аду. Да, его, несомненно, отправили туда за какую-нибудь историю, связанную с женщиной. Я не знаю, каким образом, но по дороге он нашел метр (конечно, складной метр) и положил его к себе в карман. Прибыв туда, он начал измерять все что ни попадя, записывая мерки. Тогда черти отправились к своему начальнику: "Мы не знаем, что он делает, - сказали они, - но у него такой вид, будто он замышляет что-то странное". Тогда начальник чертей вызвал Соломона и спросил его, чем тот занимается. "О! Ничем, - ответил он, - я просто снимаю мерки, чтобы построить храм". - "Храм! - воскликнул начальник чертей.-Ну и ну! Убирайся!" И он его выгнал, потому что строительство храма в аду категорически запрещено. Таким образом Соломон спасся. И я советую вам тоже сунуть в карман куртки метР (если вас, конечно, пустят в ад в куртке!) и поступить так Же как Соломон. Если вам это удастся, тем лучше. Только если 0Ни там поймут, что вы подражаете Соломону, они скажут: "У Него этот номер прошел, но теперь хватит. Вперед, в котел!" и приготовят для вас еще более глубокий котел... Но вас оттуда вытащат, не беспокойтесь об этом!
Чтобы обрести чистоту, мои дорогие братья и сестры, надо подниматься, соединяться с Небом. Внизу можно найти лишьнечистоты, которые скапливаются - самые тяжелые, самые тусклые элементы, грязь, ил. Все, что прозрачно, кристально, эфемерно, нужно искать наверху. Поэтому тот, кто старается подняться очень высоко, все выше, до Господа, получит чистоту. Даже если он не ищет чистоты, он получит ее, потому что в этом усилии, предпринятом им для того, чтобы подняться, чтобы превзойти себя, он уже производит удивительную чистку и очищение во всех своих тонких телах.
Когда хотят очистить, отбелить или обесцветить некоторые ткани, их погружают в пар или в кипяток. Так вот, то же самое происходит и с человеком; когда он соединяется с Божеством посредством своих высших тел он уже погружен в другую атмосферу, в другие потоки, в другие вибрации, которые действуют в нем, и его пятна, его излишества стираются. Да. наверху существуют всяческие "стиральные машины", которые производят удивительные эманации, и, подвергаясь этим эманациям, человек очищается. Если вы положите носовой платок в коробку, где раньше находились духи, то через некоторое время, если вы его достанете, он будет пропитан этим запахом. И вы тоже, если вы войдете в места, наполненные светом и ароматами, все ваше существо пропитается квинтэссенцией этих областей, будет озарено ими, ароматизировано, и все начнут замечать, что от вас исходит нечто специфическое, божественный флюид. Поверьте мне, это абсолютная реальность.
Так не забывайте же никогда, что для того, чтобы очиститься, чтобы видеть яснее, нужна лишь одна вещь: привыкнуть подниматься, подниматься как можно выше, туда, где находятся наилучшие идеи, наилучшие мысли, наилучшие желания: все, что существует лучшего, потому что наверху все светло и душисто. Когда человек опускает руки, он скатывается вниз, он приближается к навозу, к разлагающейся, гниющей материи- даже приобретает ее запах. Пьяницы, воры и все, кто опустился... скажите честно, сколько времени вы сможете вынести их присутствие рядом? У вас одно желание: заткнуть нос и удрать. Вы скажете: "Но это потому, что они курят плохой табак, или
же потому, чт0 они не моются и одеваются на барахолке". Да нет,вовсе не так, потому что даже если вы отправите их мьться, даже если вы их оденете, как королей, и не дадите им напиваться, все равно, ничего не поделаешь, они будут разносить чуму и заразу, потому что внутренне они заражены тошнотворным микробом.
Когда люди поймут значение чистоты, они скажут: "Ах! Нет другого пути, кроме как очищение. Господи Боже! А я не знал об этом, все пропало! Я погряз в низших слоях, и вот теперь я грязныйный, уродливый, отвратительный; я непрезентабельный". И они захотят пойти спрятаться в норе. Как объяснить, что некоторые люди всегда предпочитают быть в одиночестве? Это потому, что они не осмеливаются предстать перед другими. Они придумывают предлоги: они хотят работать в одиночестве, писать, рисовать. сочинять музыку, ваять, медитировать... Не верьте!
Посмотрите на животных, на птиц, на насекомых: когда они красивы, они хотят показать себя. Это естественно, это инстинкт. Если павлин потерял свои перья, он прячется, потому что он чувствует, что перестал быть красивым; он прячется до того момента, когда у него отрастут новые перья. Таким обратом, даже животные знают, когда они красивы, а когда нет, и соответственно показываются или прячутся. Наденьте на ребенка красивую одежду, и он немедленно захочет покрасоваться... а когда девушка спускает петлю на чулке или у нее рвется юбка, разве она пойдет по бульвару? Нет, она пойдет по самым малолюдным и плохо освещенным улицам. То есть существа, чувствующие себя красивыми, хотят показать себя, а те, кто уродлив, прячутся. Даже самая красивая женщина, когда чувствует себя не в своей тарелке, не показывается. Ее возлюбнный ждет ее и говорит себе: "Ах! Она, конечно же, занята какими-то замечательными вещами!" Да нет, она просто ждет, когда у нее отрастут новые перья!


Теперь вы понимаете, почему те, в чьих сердцах много
любви, много доброты, щедрости, внутреннего богатства, любят компанию других людей. Может статься, что физически они некрасивы, да, но в своей любви, в своей доброте они очень красивы. Поэтому, даже если они одеты в лохмотья, у них
есть это чувство красоты. Значит, хотеть жить в обществе, в коллективе - это уже признак замечательных качеств. А те кто не
хочет этого, кто прячется в нору, это очень плохой знак, кроме конечно, гениев, великих артистов, крупных философов, Посвященных, которые хотят использовать одиночество для
того, чтобы больше дать человечеству. Итак, мои дорогие братья и сестры, подумайте также и над этим вопросом.

Бонфен, 2 сентября 1966 года