В каждом человеке заложен магнит притяжения к природе, ведущий к Источнику Жизни. Как пример привожу отклик такой естественной потребности к НОВОЙ ЖИЗНИ.

Я сама родом из Удмуртии, у нас прекрасная природа, с детства тянуло в деревню, к животным. Очень люблю лошадей. До сих пор вспоминаю наши конные прогулки в детстве по полям как самую большую радость в жизни. Волей обстоятельств последние 14 лет живу в Москве, своей семьи пока нет.

Но мечтаю, что когда-нибудь найду свою половинку, и у нас будет свое поместье, где родятся и будут жить наши дети. А сама понимаю, что никаких реальных шагов для достижения этого я не предпринимаю, держу все глубоко в душе.

И вот почитав статьи и увидев фотографии реальных людей, которые уже воплотили и продолжают воплощать все это в жизнь, я почувствовала, что надо уже реально что-то менять, как-то двигаться к этой цели, т.к. время уходит.

У меня такое огромное желание и столько сил на его осуществление выделяется, а я их сдерживаю все время...

Извините, пожалуйста, за сумбур, просто меня переполняют эмоции, хочется с кем-то поделиться ими. Спасибо, что Вы есть, что Вы разбудили во мне снова это дремлющее желание.

Так хочется пообщаться с единомышленниками. И встретить таких людей не только на страницах интернета, но и в реальной жизни. Хочется столькому научиться, познавать законы природы-матушки. Учиться жить в контакте с ней, не принося вреда, хочется многое научиться делать руками.

Сейчас четко осознаю, что надо свою жизнь менять в соответствии с этим основным вектором, задающим все направление деятельности. Все остальное - наносное, навязанное, ненужное.

Обязательно постараюсь весной побывать в качестве гостя в одном из родовых поместий, познакомиться с людьми, пообщаться вживую. Спасибо Вам за это все!

Женя, Москва, eef2002@mail.ru

....................................................................................................................... .........

Посмотрел фильм "Рассказы поселенцев".

После просмотра было ощущение, что напился чистой холодной воды из родника.

Честные и сильные люди простым языком рассказывают о том, как они начали НОВУЮ ЖИЗНЬ и чем эта жизнь отличается от старой.

Каждая семья поселенцев рассказывает о своём уникальном пути к Родовому Поместью, и в конце лично у меня сложилось полное видение и понимание причин ВЫБОРА этих людей, их устремлений, трудностей и радостей их непростой, но НАСТОЯЩЕЙ жизни.

Много информации абсолютно новой для меня, зная которую при переезде на Землю я уже не буду терять драгоценное время, которое так будет нужно для обустройства, и деньги, а просто обопрусь на опыт незнакомых, но очень близких по духу людей.

Когда у меня есть время, я опять включаю фильм, и каждый раз нахожу то, что ускользнуло при предыдущем просмотре. И каждый раз это новое, как озарение...

Мы ВСЕ обладаем силой и возможностями сделать свою жизнь НАСТОЯЩЕЙ.

В нас есть ВСЁ для этого.

Только лишь страхи, неверие в себя и привязки, которыми нас наделила СИСТЕМА, не дают нам проснуться, наконец, и взять ответственность за свою жизнь НА СЕБЯ.

Этот фильм создан с любовью и верой в ЧЕЛОВЕКА, с верой в то, что Божественное в нас ждёт своего часа и всё у нас получится ...

Низко кланяюсь создателям этого фильма.

Спасибо вам за честную работу.

Станислав, stasrostov@mail.ru

...................................................................................................................... ...............
Объединение
Близкие по духу и мировоззрению люди объединяются. Например, в клубы по интересам (Клуб Осознанного Материнства, Клуб Органического Земледелия, Клуб Начинающих Предпринимателей, Звенящие Кедры России и многие другие).

Две цивилизации
Когда "низы" выразят свою волю о том, в каком мире они хотят жить, тогда "верхи" вынуждены (и рады) будут соответствовать ожиданиям народа.
Так появятся в мире две различные цивилизации: одна техногенная (которая осваивает возможности техники в ущерб здоровью и уму человека), другая природосообразная (которая осваивает потенциал человеческого организма, ума и законов вселенной).
Некоторое время обе цивилизации будут нуждаться друг в друге: техногенная - в чистом воздухе, воде и питании, а природосообразная в достижениях техники.

Выбор
Каждый человек и человечество в целом смогут сравнить образ жизни в обеих цивилизациях и выбрать лучшее.
Добро пожаловать в клуб Нового Человечества!!! для Новой Жизни!!!

сайты поселенцев:

www.ekoposelenia.ru

www.klubmm.ru

www.SUP.klubmm.ru 

Алтарь Земли Обетованной в общине Виссариона

Известно, что русская традиционная община имела свои привлекательные стороны. Она обладала добротно отлаженными хозяйственными отношениями дворов, но не ставила задачи духовного объединения. Каждая семья жила исключительно своими заботами, но следует отдать должное, умела чувствовать ближайших соседей, откликаться на их просьбы о помощи, собираться на общие сходы для решения важных вопросов. Коллективность и отчужденность, безусловно, в такой общине обнаруживаются, но отсутствует самый важный компонент: внутреннее духовное единство. В те далекие времена достаточно было опираться на совесть, справедливость, честность. В таком сообществе по-настоящему не было гармонии интересов между членами общины, так как каждый отвечал, прежде всего, сам за себя. Однако, общинная жизнь царской России просуществовала не так долго, революция остановила этот процесс, почти на столетие. И теперь вновь мы все вместе возвращаемся к познанию традиций с целью построения более выверенной временем модели жития людей.

Умелые люди понимают, говорил Виссарион в своем Слове 14 апреля 2003 года, что Россия выживет, только когда будет развиваться общинное житие здесь, в России. Именно люди серьезные, грамотные понимают: то, что здесь происходит, это единственное, чему нельзя поставить никакую альтернативу, и действительно следует всерьез изучать, обращать большое внимание на то, что здесь происходит. Все больше и больше ваш опыт удивляет людей. Ведь по прогнозам, анализам аналитиков обычно житие общинное существует два-три года, и все врагами расходятся в разные стороны. А вы живете. Они думают какая интересная система вас соединяет и как другим попробовать применить эту систему. А мне приходится говорить: да никакой тут системы не существует. Им трудно пока еще понять, что вас соединяет живая Сила Истины, Ее Дух, потому, что в работе вы не соединены, в творчестве не соединены никак. Вас пока держит Дух, и вы живете, пока этот Дух рядом есть (ПЗ, т.7,с.191-192).

Ныне человечество терпеливо открывает для себя понимание, что необходимо создавать жизненное пространство отношениями на духовной основе. Именно такой подход позволит когда-то, окончательно убрать из своего сознания, что деньги основа всему, что с ними не пропадешь. Уже сейчас реальность позволяет делать другие выводы. Объем денежных знаков - совсем не ковчег для спасения. Поэтому в Общине учатся постепенно выходить из денежной зависимости. Для решения этой задачи важно уметь все делать своими руками, наладить эффективно действующие производства.

Для нынешней Общины Виссариона не самое главное, что она располагается в 32 конкретных поселениях. Для нее самое существенное значение имеют, прежде всего, принципы Единой семьи, развития души в гармонии с разумом в создающейся духовной среде. В ней происходит формирование качественно нового человека и гармоничных общинных отношений к друг другу, природе, Вселенной. Добровольность изъявления жить и трудиться, изменять себя, именно в Общине Виссариона, имеет очень важное значение. Спокойно и осмысленно принять законы Единой Семьи, оптимально распределять трудовые усилия и материальные ресурсы, обращать внимание на владение недвижимостью, на поддержку тех, кто ей совсем не располагает.

Таким образом, большое внимание обращается на развитие личности, но упор при этом делается на совместные духовные, творческие, хозяйственные, культурные усилия не на основе взаимной выгоды, а на основе умения служить друг другу, товарищеской взаимопомощи. Подобная устремленность общинников в творчестве и духовно-нравственных исканиях дает плоды в преобразовании своего внутреннего мира, создании новой духовной среды удобной и счастливой для проживания.

Примерно 30% общинников около 2000 тыс. человек имеют высшее гуманитарное, техническое, или художественное образование. В их числе доктора и кандидаты наук (в поселениях Журавлево, Петропавловка, Таяты, Черемшанка и др.). По образному выражению московских ученых это самая научная община в России. 35% -1600 человек – люди со средне – техническим образованием, имеющие богатый опыт для работы в строительстве и сельском хозяйстве, в техническом и художественном творчестве. Средний возраст поселенцев 36 лет. Женщин и мужчин – примерно 60% и 40%. Детей в общине около 30%. (т.е. около 1500 девочек и. мальчиков). За счет рождаемости и невысокой смертности в Общине наблюдается в среднем 5-7 кратный рост населения, что значительно превышает средние показатели по России минимум в три раза. Семьи с 3-4 детьми становятся нормой в семьях общинников. Количество пенсионеров около 10%. Определенные достигнутые количественные и качественные результаты появились не спонтанно, не свалились легко с неба, а стали возможны благодаря последовательным действиям тех, кто ее создавал во главе с Виссарионом, так и тех, кто массово вживался в нее в прошедшие полтора десятилетия.
Экополис «Тиберкуль» состоит из экологоноосферных групп поселений Курагинского и Каратузского районов. Специфика их в том, что рассредоточены на огромной территории около 30 тысяч кв. километров, образуя мега-регион из более 30 крупных и мелких хуторов селений, стараясь по возможности и умению гармонично вписаться в природу сибирской тайги и производить продовольственную продукцию в достаточном количестве. С первых дней члены общины внедряют новейшие экологически – чистые технологии по переработке растительных даров природы для медицинской, пищевой промышленности, агротехнологии по высокоэффективному выращиванию здоровых продуктов питания, по производству активированной воды. Успешно используют альтернативную для индустриального мира энергию воды, ветра, солнца. Очень редко используют двигатели внутреннего сгорания, а было время, когда о них и подумать не могли. Тяжелые лесорубные работы в тот начальный период осуществлялись ручными инструментами: пилами, топорами, а бревна носились на плечах, для перевозки применяли конную тягу. Нередко умудрялись тяжелую работу делать с помощью других подсобных средств труда.

Основные принципы общины – это эффективный, качественный труд, пронизанный духовно – нравственными исканиями, воодушевленностью и верой в то, что каждый свершит святое дело сообща с другими, что никто не мешает проявлять решения и предложения. Общинники приобрели своеобразную Школу Жизни, где учатся уважать себя и других, любить природу и животный мир, формировать отношения между собой на духовной основе, а не на силовой. Как известно, силовая основа базируется на принуждении людей жить по законам государства удобных для тех, кто у власти, а не для народа, без учета состояния живого организма Земли, Вселенной, Воли Бога. Именно на этой основе возникают противоречия, конфликты, войны. Искусственно создается благоприятная среда для появления агрессивности, недовольства, преступности и т.п., потому что на отрицательно-негативной энергии среда не позволяет человеку жить мирно и творчески. Тысячелетиями человечество мечтало избавиться от силового агрессивного варианта своего развития.

Самым подходящим средством для этого служит Духовная основа, для которой характерны Свобода Выбора, желание жить на уважительном почтении Мира Земного, Вселенского и неведомого ранее Духовного. Гармоничное погружение в Небесно-Земной океан любви и духовности позволит любому человеку отдать свое тепло во благо людей и окружающего мира. В таком случае начинает формироваться Духовно-энергийная среда, которая благотворно влияет на все, с чем соприкасается человек.

Долгожданное развитие производственной инфраструктуры Общины Виссариона обретает свои зримые очертания. Недалек день, когда завершится строительство и пуск Болсиба-мощного предприятия по переработке ценных пород древесины и выпуска продукции евроуровня, которое намечается к концу 2007 года, Община живет, главным образом, за счет своего усадебно натурального хозяйства и общинных полей, обрабатываемых коллективно, а также развития ремесел, народных промыслов, художественных произведений живописи, резьбы по дереву лозоплетения, гончарного, кузнечного дела, хлебопечения и т.п. Мастера высокого класса, во всех поселениях передают свой опыт детям и подросткам. Истинные умельцы, ставшие мастерами на Землях, прославили с. Петропавловка, оно стало настоящим центром развития ремесел и искусств. Изготовленные здесь изделия хорошо известны за пределами Курагинского района. Их покупают охотно в Москве, вывозят за рубеж.

Не меньше значимо для общинников умение развиваться на земледельческом труде, умелом выращивании овощных и садовых культур на своих подсобных хозяйствах, землях, прочно овладеть навыками крестьянского труда, ловко рубить лес, заготавливать дрова, корм для коз и коров, заниматься сбором кедровых орехов, грибов, ягод, черемши, папоротника и других полезных трав и растений в таежных лесных массивах. У общинников можно приобрести лечебные средства пихтовый бальзам, кедровое масло, пихтовое масло, продукты пчеловодства.

По рекомендации Виссариона мужчины стремятся стать мастерами, научиться работать с деревом, глиной, ковкой и т.п., осваивают изготовление предметов остро необходимых в быту. Или же принимают какое-либо участие в производстве, которые появляются в деревнях. Стало «модно» создавать выездные комплексные бригады, в основном строительных профессий, для работ в Красноярском крае или других территориях России. Спрос на них возрастает.

Женщины стараются образцово вести домашнее и огородное хозяйство, заниматься рукоделием: шитьем, вязанием и т.п. основную задачу женщины видят в развитии себя как надежной опоры и помощницы мужчине-творцу, быть заботливой матерью для растущих детей и создание в семье атмосферы гармонии и счастья.

Воспитание детей осуществляется на мягкой, доброй основе, как со стороны родителей, так и взрослых. Для детей Общины строго исключаются понятия агрессии и соперничества. Мальчиков готовят к миссии быть творцами любви и красоты, искусными мастерами, а девочек – быть добрыми, нежными и заботливыми хозяюшками, помощницами после замужества своих мужей. Взрослые с самого раннего детства приучают молодое поколение бережно относиться к Земле, ее дарам, животному миру.

Интерьеры для домов, кухонную, гостиную и бытовую мебель общинники стараются делать своими руками, стены украшать произведениями своих художников и мастеров декоративно-прикладного искусства. Понятно, что поступают так неспроста. Изделия, сделанные вручную, душевно с любовью и с самыми прекрасными пожеланиями, обладают целебными свойствами, благотворно воздействуют на здоровье человека, создают мягкую, благоприятную атмосферу для проживания в доме.

В общине активно используется культурный, духовный потенциал, как профессиональных, так и самодеятельных артистов, певцов, поэтов, художников, композиторов, танцоров, педагогов. Ведь в каждом человеке заложены какие-то таланты и здесь они активно раскрываются. Петропавловка – центр проведения двух основных праздников Общины – 18 августа – Праздник Благовест, Праздник добрых плодов. 14 апреля Праздник Весны и Жизни, Возрождения на Земле, Расцвета в единстве, великого рождения нового народа, единого в духе своем.

Осознавая радостную значимость жизни на Земле, Община Виссариона объявила в 2003 году о построении на юге Красноярского края Полюса Мира, как основу будущего общества, щедро предложив воспользоваться теми ценностями, которые наработали виссарионовцы за годы своего существования. В любое удобное время все желающие узнать об экопоселении «Тиберкуль» и его людях имеют возможность посетить Сибирские земли. Представители многих общин и религиозных конфессий России и мира группами и индивидуально воспользовались этим приглашением и побывали у виссарионовцев. Среди них анастасийцы, ануровцы, кришнаиты, рериховцы, Маркетта Хорн, организатор экопоселения в Финляндии и многие другие.

Ежегодно праздники собирают в Петропавловке большое количество участников, последователей и около 10 тысяч гостей, а иногда значительно больше. Организаторы и участники стремятся создать особую духовно-благостную атмосферу, где проходят таинства Божественной литургии, обряды венчания, и благословления на жизнь новорожденных. В Красноярском крае и за его пределами знают музыкальный ансамбль «Гармония», молодежный театр «Камелот», популярные «Школа для девочек», «Школа для мальчиков». Педагоги общины стремятся к реализации лучших педагогических жизнеутверждающих систем Амонашвили, Монтесори, Штайнера, Щетинина. Реализуются проекты «Экотуризм для детей и взрослых», «Природные мастерские для художников». Воспитательная и культурно образовательная деятельность в общине осуществляется на безвозмездной финансовой основе, т.е. бесплатно. Допускается использование средств поступающих в качестве пожертвований на те или иные программы и особо важные дела, имеющие общую для всех значимость.

Особую значительную роль в становлении и укреплении Общины Виссариона сыграла газета «Земля Обетованная», официальный орган Церкви Последнего Завета.

По своим убеждениям общинники не употребляют алкоголя, мяса, рыбы и другие продукты животного производства, т. е они твердые вегетарианцы или веганы. В производстве продуктов веганского питания приоритет отдан овощеводству, выращиванию гречихи, овса, ржи, бобовых, развивают соевое производство. Деревенские общины занимаются коневодством. Используются чистокровные жеребцы орловские, русские, рысаки, тракенской породы, владимирские тяжеловозы. Не употребляют наркотиков, табака. В общине нет уголовных преступлений и случаев хулиганства. Исследования и опросы, проводимые с 1998 по 2001 годы Федеральными и краевыми организациями, показали здоровый микроклимат общинников, крепкое состояние духа, отсутствие страха перед будущим у пожилых людей.

Управление в общине осуществляется собранием. В то же время любой член общины имеет право наложить вето на решение, если оно по его пониманию противоречит Истине. За ответами на спорные вопросы морально-этического характера собрание обращается к Учителю. Оперативные вопросы поручены Совету Общины. В настоящее время Совет общины возглавляют четыре человека: В.Редькин, В.Ведерников, Б.Чунарев, С.Чевалков. Они осуществляют координацию инициатив и усилий верующих и устремленных к общинному жизнеустройству из числа представителей советов по детству, культуре, мастерам. Гармоничное сочетание духовного и хозяйственного управления со строгой отчетностью община тем самым подтвердила, что ей не чужд сугубо общероссийский подход.

В экопоселении - Обители Рассвета и Небесной Обители не осуществляются денежные и бартерные отношения между общинниками.

Храм Благословения в Петропаловке.

Виссарион

От рождения, по российскому паспорту он - Тороп Сергей Анатольевич.

Слушающий, смотрящий и читающий человеческий мир он привлек и взбудоражил откровенным признанием, что он - второе Пришествие Христа, а также своими спокойными, четкими, убедительно-содержательными выступлениями и Проповедями, глубокими ответами на вопросы. Виссарион собирал тысячи слушателей во Дворцах культуры, спорта, на природных ландшафтах, в Лондонской школе экономики, Римском государственном университете и многих других престижных залах России, Европы, Америки.…О том, что за явлением Виссариона скрывается истина прямого проявления Слова Божьего, - он писал в своих обращениях – письмах Президенту Российской Федерации, Святейшему Патриарху Алексию и в его лице ко всем архиепископам православных церквей Земли-Матушки, но и пастырям других христианских церквей. Верховному Муфтию России Талгату Таджутдину, второму председателю Совета муфтиев РФ Равилю Гайнутдину, муфтию Татарстана, сопредседателю Совета муфтиев России Гусману Исхакову. В искреннем желании помочь своему Учителю выполнить его миссию ученики отправили официальные послания Генеральному секретарю ООН Кофи Аннану, политическим и общественным лидерам России и стран СНГ, в частности, М.С.Горбачеву, М.Ш.Шаймиеву, Н.А.Назарбаеву и др. Ни от кого письменных или устных ответов Виссарион и его ученики не получили.

К этому следует добавить, что за последние годы он стал элитно популярным и востребованным для зрителя художником. Его картины «Бегущая по волнам», «Последний Завет», «Фрукты», «Портрет Сони с арбузом», «Любовь», «Цвет яблони» и многие другие выставлялись с 2004 года в Красноярске, Челябинске, в Софии (американский университет, Болгария), С-Петербурге (выставочный зал союза художников), в Риге (академия наук), Таллине (национальная библиотека), Киеве (Украинский дом), Алма-Аты. В составе творческого объединения художников сибирского духовного экопоселения Виссарион вместе с художниками И.Гончаровым и Н.Онищенко продолжает знакомить российских и зарубежных любителей живописных и пастельных работ в рамках долговременного проекта передвижных выставок под общим названием «Духовный путь и искусство». Кроме того, Виссарион с 2001 года Академик Международной академии духовного единства народов мира (г. Москва). Он автор книг «Последняя надежда» и «Время поворота» и по сути содержания девяти томов «Последнего Завета». Имеет несколько десятков больших открытых встреч с работниками культуры по проблемам Духовности и культуры, религиозными и политическими деятелями, учеными.

Виссарион Глава Церкви Последнего Завета (1995г), имеющей свои филиалы в России и за рубежом.

* * *

Задуманное Виссарионом общинное мироустройство, еще начиная с 1992-93 годов, негативно воспринималось теми, кто хоть как-то соприкасался с замыслом и началом воплощения этого проекта. Больше всего возмущала идея построения в сибирской тайге «Земли Обетованной». Газеты тех лет писали об этом как хорошем способе заманивания на нехоженые таежные земли людей, их одурманивания и обмана. Власти боялись, а журналисты писали, предсказывая трагический финал Общины, вплоть до массового суицида в глухой тайге. К сожалению, в мире такие примеры с «непонятными сектами» случались. Теперь многие уже убедились, что ничего подобного тогда не замышлялось, что общинники любят и дорожат жизнью, намереваются жить долго, творить новый мир. Несмотря на это и по сей день, проскальзывает неверие в задуманный грандиозный и долговременный проект Виссариона. Основания для этого пока есть. И это касается, прежде всего, вопросов медленного налаживания мастерских, производств по обеспечению себя жильем, питанием, одеждой, и что недостаточно хорошо, четко организована полноценная забота о нетрудоспособных, не столь многогранно удовлетворяются социально культурные запросы. Понятно, что не хватает рук и средств. Ведь тоже самое наблюдаем и у российского правительства, точно такие же нерешенные проблемы, а то, что обещается и делается, растягивается на годы, и не в полном объеме выполняется. Общинники знают о своих недоработках, недостатках-опущениях, слабостях и сами желают с ними быстрее справиться и, главное, уверены, что силы для победных свершений у них хватит. Действительно, общинная жизнь на землях Сибири заметно изменяется к лучшему в организационных, хозяйственных и, самое важное, в духовных вопросах. Движение прогрессивное всегда радует

Сегодня Община Виссариона представляется своеобразной новой моделью жизнеустройства духовной территории для построения принципиально иной производственно - социальной сферы на атмосфере любви, доброты, чистоты. Община становится на ноги на советах Учителя, общинники охотно знакомятся с опытом и наработками прошлых веков. Им нравится мечтать о том, что в недалеком будущем, когда на Земле будет единый народ, тогда сложится естественным образом одна Община.

Такое понимание основывается на учении Виссариона. И еще на многочисленных археологических данных о жизни праславян эпохи бронзы, XV-XII веков до новой эры, исторических фактах славянской, российско-сибирской истории, особенно юга Красноярского края, когда народы желали строить свои отношения по общинной системе. Как свободные люди они стремились управлять собой сами и взаимно помогать друг другу.

Геннадий Муханов- КТО ЕСТЬ КТО НА ЗЕМЛЕ КУРАГИНСКОЙ

http://www.msun.ru/Vector/Sakral_new/Superman_2007/Muhanov.htm