РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ

Занятия ведет писатель-традиционалист Лада Виольева

Краткое описание курса.

ТРИ ЛИКА БЕЛОЯРА

Представим: рыцарь в доспехах и с мечом отправился воевать далекие земли. Его ждет битва при Гастингсе, например. Или же – поход, осада и победный штурм неприступного Цареграда (Византии), как это было с отчаянными витязями Вещего Олега. Он может умереть этот рыцарь. И от него останутся только кости. Его доспехи съест ржавчина. Но никогда не иссякнет воля, которая направляет подобные походы. Родятся иные рыцари. У них может оказаться иное оружие и другие методы. Но это будет все та же воля: завоевать…

ТРИ ЛИКА МАРЫ

Она родилась такой. Преодоление было преодолено им самим. И вот, родилось приятие. Просто сила. Такая вот огромная сила. Куда по более, чем сила преодоления. В древности на Руси ее называли Мара. Гипербореи же называли это божество Нарал. Это воля направлена на то, чтобы принимать. Она лежит в самой основе жизни. Без нее невозможно ничего конструктивное. Земля принимает семя, и поэтому только приносит плод. Так же и женщина. Люди, которые как-то общаются, делают какое-то общее дело называются приятели, ибо они приемлемы, приятны друг другу. Древнее значение имени Мара «мать солнца», т. е. «всемать» (Макошь) Мать Великая.

ТРИ ЛИКА ЦАРЯ ИНДРИКА

Воля к иерархии. Гипербореи называли это божество Ларифур. Древние руссы называли его – царь Индрик. Именно этим богом стоит всякая вообще цивилизация. Всякое государство. Ибо государство и даже просто цивилизованное отношение возможно лишь на основе договора, то есть на основе того, что заключенный договор исполняется. Скажем, кто-то в племени умнее всех остальных, соответственно, он может переиграть любого из членов племени в большинстве индивидуальных поединков какого-то ни было рода. А так же гораздо эффективнее такие могут противостоять иноплеменникам. Племя, которое сможет заключить внутри себя договор об отношениях между своими членами, перестает тратить силы на выяснение каждый раз этих отношений. Поэтому такое племя становится много сильнее всех остальных…

ТРИ ЛИКА КУПАЛЫ

Абсолютизация иерархии опрокидывает ее в бунт и губит. Но этой ценой рождается новый бог. Или, точнее, богиня, которую гипербореи называли Палия. Она есть воля к тождествованию, подобию. Она же есть воля к множествованию, преумножению. Подобный подобного сыщет. И таким образом количество подобных умножается. Можно сказать, масса бытия нарастает именно таким образом. Подобному свойственно порождать подобное. Можно сказать — вселенная расширяется благодаря множествованию. Палию знали на Руси, как двух богов-близнецов: Купалу и Кострому…

ТРИ ЛИКА ЛАДЫ

Античный мир ее называл Венера, а на Руси ее звали Лада. Обыкновенно ее считают богиней любви, но это правильно лишь отчасти. И представляет собой лишь один из видов действия воли, которую Аркты именовали Эрс. На самом деле — это есть воля к соответствию, наподобие ключ-замок. То есть код или однозначное соответствие. И она представляет собою то, что держит сей мир в единстве, делает его миром, а не хаосом. Это неслучайно, что слово, означающее отсутствие войны и покой; и слово, означающее вселенную — звучат одинаково…
ТРИ ЛИКА СЕМАРГЛА
Наши предки называли его Семаргл. Немногие теперь знают, что он есть бог догмата. Всякий человек имеет какое-то убеждение, установку на что-то, знает в чем состоит единственная правда или, по крайней мере, думает, что он это знает. Откуда же берется в людях такая сила? Ее дает бог Семаргл. Лик первый этого бога подобен ангельскому. Это неслучайно, что благую весть Деве Марии принес архангел Гавриил, как это говорит предание официальной церкви. Ведическое же предание повествует, что благую весть принес огнебог Семаргл…
ТРИ ЛИКА МАЙИ
Волю к изучению естественных законов, действующих в мироздании, гипербореи называли Дол. Познание говорит: ведение законов природы сделает мир предсказуемым и управляемым. Но на практике, сугубо научное, то есть познание ради познания ведет в запутанный лабиринт иллюзий. Руссы, а вослед за ними и Восток, называют сию богиню Майя – Иллюзия. Это замутненное состояние сознания, сон души. А, как известно, сон разума порождает чудовищ. Чтобы пробудиться душа должна стряхнуть с себя покрывало мировой иллюзии…

ТРИ ЛИКА ВЕЛЕСА

Волю к осмыслению взаимодействия “я” и мира гипербореи называли Ро. Это есть воля к мудрости, к построению философских систем. На Руси Ро – бог кудесников и волхвов – и позже стал называться Велесом. Он же хранитель Вед. Его именем названа известная книга, писанная на буковых дощечках, где сказано о странствии трех волхвов к Сыну Бога (Божич). Вот так и любовь к мудрости – светлый Ро – приводит к истинной вере…

ТРИ ЛИКА ДАЖДЬБОГА

Людям, которые убеждены, что «я» обладает врожденной властью над миром, покровительствует богиня Тарида, как называли ее в Арктиде. А русичи – солнечным Даждьбогом. Поклонники Солнца не жаждут завоевания, как люди Кора\Яра, но просто держатся так, как если бы уже давно все на свете завоевали…

ТРИ ЛИКА ПЕРУН

Лиут – воля к печали, питаемая признанием изначального существования в самой природе “я”, как и в природе мира, двух равновеликих энергий – Добра и Зла, Света и Тьмы. Их постоянное противоборство делает все существующее зыбким и эфемерным. Питаемая фатализмом печаль поклонников Лиут, как это они бессознательно надеются, рационализирует и несколько приглушает горечь разъятия. На Руси – это Перун, бог гроз и молний, и вечный противоборец Скипера-змея.

ТРИ ЛИКА СКИПЕРА

Чернобог или Скипер-змей так именовали наши предки силу, что пытается противостоять добру. Но только в малой Сварге, в сотворенном мире. Аркты называли эту темную волю – Карис, она же есть воля к разрушению. Поклонники его отчаялись как-либо скрасить горечь разъятия Единого на “я” и мир и одержимы полуосознанным стремлением сродни жажде удалить больной зуб. Они стремятся все разрушать. Это стремление затрагивает и “я” и мир, и саму тенденцию разрушать…

ТРИ ЛИКА РОДА

Бора – так называли гипербореи бога, покровительствующего воле к Единому. Он покровительствует Посвященным, стремящимся достичь Тиу – “искусства непосредственного чувствования Бога”, всегда воспринимать “я” и мир как внутреннюю и внешнюю стороны Единого Духа, преодолеть разъятие. Таковые есть миротворцы. Возможно поэтому на Руси его имя – Род, Творец.

Записаться на курс лекций РУССКИЕ БОГИ: ОБРУЧ ПЕРЕРОЖДЕНИЙ – можно здесь http://dolniy-lad.ru/kursy-rst/kursyi/ 

ДОЛЬНИЙ ЛАД

Написано Лада Виольева в 19 Декабрь 2011. Добавлено в Новости, о счастье

Среди сокровищ Русской Северной Традиции существует ведение, которому более двух десятков тысячелетий. Зовется оно ДОЛЬНИЙ ЛАД. Известный на Руси ДОМОСТРОЙ – лишь поздний его отголосок, точнее, части его: «сборник правил нравственной жизни и домашних порядков». Сей домострой был описан в одноименной книге в начале XVI века протопопом Сильвестром. Книга отражает картину изобильной жизни старинного новгородского уклада, о чем говорит сам автор в послании своем к сыну. В разные времена появлялись и другие сборники домашних установлений, как отражения в зеркалах времен тех или иных сторон вечной мудрости древнерусского Дольнего Лада. Таков, например, Зоревой целебник…

Что именно являет собой Дольний Лад? Целостную систему знаний, стержень которой мы унаследовали, по преданию, от мудрецов-арктов (смотри нашу с Дмитрием Логиновым книгу «Планетарный миф»), а жизненный опыт поколений веками и тысячелетиями накручивался, как нить, на это веретено. Итак, от самого древнейшего нашего истока: ведение сие – на страже сбережения здоровья счастья и жизни русских людей, их благополучия и процветания.

У человека есть дух и тело. Так точно и у семьи, дома, рода и мiра (а слово это пишется в данном случае через «i», выброшенную большевиками из русской азбуки в 1917-м.) – имеются дух и тело. Здравию того и другого, в их гармоничном соотношении, уделяет внимание Дольний Лад.

Он говорит, как правильно возвести избу (хату) в согласии с энергиями и другими особенностями окружающего пространства. Как следует заложить печь, дабы не только долго хранила она тепло, но и служила сакральным сердцем и оберегом дома.

И он же, Дольний лад, учит о разумных порядках в доме. А это и – когда зачинать и каким именем нарекать какого ребенка, дабы судьба детей, а значит и семьи в целом и всего рода, была счастливой. И как семье беречься от бед – отводить болезни, тоску, злосчастие. Как привлекать в дом радость, уверенный достаток, покой и мир; жить в любви. Коротко говоря, древний наш Дольний лад есть наставник наш в том, как сделать, чтобы дом был родным.

Вы скажете: а не устарел он за столькие-то века? Мало кто теперь строит избы, роет колодцы деревянные или пряжу прядет вручную. Стиль жизни стремительно меняется. Обычаи патриархальных времен канули в Лету. Их воскрешение стало б анахронизмом не только в городе – даже и в условиях современной деревни.

Не торопитесь. Да, изменений много, они бросаются и навязчиво лезут в глаза, но основная их масса затрагивает собой лишь поверхность жизни. Глубь же ее остается неизменной. И Дольний лад в этом смысле есть разновидность Глубинной (Голубиной) книги – не изменяющегося во времени сакрального учения руссов. За двадцать тысячелетий успели происходить даже и не такие еще кардинальные перемены, как видим ныне. Официальная историческая наука их почти, что не помнит, однако Русская Северная Традиция хранит все.

В основе Жизнь практически неизменна, как ось веретена, скрывающаяся под пестрыми движущимися нитями. Ибо, как и двадцать тысячелетий назад, люди создают семьи, строят себе дома, рожают детей, работают и воюют, когда приходится, постигают (или хотя бы пытаются) богов и Бога Всевышнего, умирают и затем возвращаются в новой плоти сюда и вновь…

Кон (канон) руссов не есть набор периферических правил, тщащийся охватить все случаи живой жизни. Напротив, он представляет собой свод Срединных, проверенных самыми различными временами установлений, коих немного, но даже случайный отход от коих способен привести к серьезнейшему разладу в малой живой вселенной родного дома. Не говоря уже о злонамеренных искажениях.

За примером далеко ходить не надо, негативные последствия недоброй памяти т.н. «русской» (точнее было бы назвать: антирусской) революции начала прошлого века аукаются и по сей день. Они нашли отражения в таких понятиях того времени, как: «коммуналка», «бытовуха» (на сленге криминалистов: убийство близкого родственника в бытовом конфликте, чаще – в пьяном угаре), «житейская трясина», «совок». Представители старшего поколения еще помнят повсеместно царившее в те времена уныние. И дома, и на работе, и даже по дороге домой: при виде хронической неухоженности что сельского, что городского ландшафтов. Ныне, когда наведен кой-где внешний глянец да увеличен ассортимент искусственных средств экзальтации, впрочем, не особенно лучше.

Зверь монотонного, повседневного, необлагороженного или псевдооблагороженного быта способен хоть кого угодно заесть. Поэтому и множатся случаи весьма странного, мягко говоря, поведения людей, в том числе и представителей силовых структур. А ведь укрощается сей зверь просто – если знать: как. Часть ведения Дольнего лада и представляет собой практические методы укрощения вышеназванного – и не только одного этого – зверя. Подробнее можно прочитать здесь.

В рамках небольшой статьи невозможно охватить многообразное богатство Дольнего лада. Мы к этому и не стремились, но, прочитав эту статью, по крайней мере, вы будете иметь представление о главных направлениях великого искусства Жизни, которым владели Древние, а то и переймете его основы – наиболее практически важные мудрости.

Главных магистральных направлений Дольнего Лада четыре, подобно сторонам света они охватывают основы искусства Жизни.

Первое посвящено тому, как сделать свой дом аккумулятором личной Силы. Даже в том случае, когда в архитектуре его содержатся грубые ошибки, что не является, увы, редкостью теперь. То есть – как нивелировать отрицательное воздействие на человека «хрущоб» и хрущобоподобных панельных «муравейников» различного рода.

Второе направление посвящено личной вашей защите. Ваша одежда, к примеру, это ведь есть не только лишь ваше «знамя», ваша манифестация: это еще и ваш оберег, доспехи. Как сделать так, чтобы доспехи действительно защищали, а не – напротив – наносили вред вашему энергетическому, а потом и физическому здоровью. Когда-то русская поговорка «своя рубашка к телу ближе» означала отнюдь не установку на эгоизм…

Третье направление, собственно, носит название Русская Здрава. Еще Гиппократ – отец современной медицины – говорил: пусть пища будет тебе лекарством. О том, что пищевой код может программировать тело на здоровье или болезнь, античные мудрецы узнали именно от руссов («скифов»), а те – от арктов. Ведение древних жителей приполярных областей хранит и передает в лоне Традиции секреты трав, особенно северных, способных, по слову средневекового целителя Луксория, даже и саму смерть победить. Сюда относится искусство об исцеляющей силе пищи и трав, собранных и применяемых ПО КАНОНУ. Их действие не столь эффектно, сколь эффективно и, в отличие от многоразличных препаратов химических, не имеет побочных отрицательных действий.

Четвертая ступень искусства Дольнего Лада посвящена самому главному – детям. При каких обстоятельствах зачать и родить, как воспитать ребенка, ограждая его от вредоносных влияний, и, при этом, не связывая крылья самостоятельности, не дублируя духовную иммунную систему, вложенную самим Творцом, Родом.

Возможно, мы с вами и не такие сильные, чтобы изменить немедленно к лучшему весь этот окружающий мир. Но каждый волен и властен, по крайней мере, превратить свой дом в место личной Силы семьи (а семья есть лик). Каждый волен сделать одежду, пищу и другие предметы обихода свои – союзниками, а не противниками. Каждый, кто пожелает, способен превратить обыденные, вроде бы, вещи в мощнейшие обереги себя и близких. И каждый может, следуя точно тысячелетиями выверенным заветам предков, родить и воспитать умных, добрых, здоровых и деятельных детей, а какие будут дети у нас – таким ведь и станет время.

Вот этому всему и способствует ведение наиболее жизненной, практической части Русской Северной Традиции, древнейшего духовного учения на земле, – Дольний лад 

Ученые хотят доказать, что цивилизация пошла с Русского Севера, а не из Египта



Сегодня все больше ученых сходятся во мнении, что именно Русский Север был колыбелью цивилизации. Очередное подтверждение получила экспедиция во главе с Юрием КУДИНОВЫМ на Кольский полуостров. Ученые выяснили, что две гигантские пирамиды, обнаруженные в тундре в 1922 году академиком Александром БАРЧЕНКО, - рукотворные. Теперь их хотят разобрать и посмотреть, что у них внутри.

Юрий КУДИНОВ (второй слева) надеется разгадать тайну Кольского полуострова



В священных книгах, таких как индийская Ригведа и иранская Авеста, в тибетских и китайских исторических хрониках, мифах и легендах разных народов прародина человечества, откуда некогда мигрировали предки современных этносов под воздействием похолодания, всегда описывается с полярными реалиями. Она даже получила название - Гиперборея. О существовании великой северной цивилизации свидетельствуют материальные памятники, сохранившиеся в приполярных и полярных областях России. Больше всего их на Кольском полуострове.
- Самым интересным и загадочным строением считаются две огромные пирамиды, соединенные перемычкой, - рассказывает Юрий Кудинов. - С 1922 года в ученой среде идут споры об их происхождении. Нашей задачей было их разрешить.
В экспедицию Кудинов повез самую современную аппаратуру. С ее помощью он «просветил» циклопические строения.
- Оказалось, пирамиды сложены из округлых камней, а их возраст около 9 тыс. лет. Мы, к сожалению, не нашли там ни древних начертаний, ни тайных знаков, - разочарованно сообщает исследователь. - Зато обнаружили пустоты. Что там находится, неизвестно. Возможно, обсерватория. Пирамиды расположены строго с востока на запад, поэтому позволяют построить солнечный и лунный календари и наблюдать на обрезе пирамиды звезды. Склон пирамиды - не только подъем к верхней точке наблюдения сторон горизонта, но и сторона гигантского угломерного прибора.
Также ученый не исключает, что пирамиды могут быть могильниками.

Николай ДРОЗДОВ с городостью пожимает руку исследователю-энтузиасту

- Мы найдем ответ, когда раскопаем их следующим летом, - уверен Кудинов. - Найти там можно все что угодно - от НЛО и могил гуманоидов до «банального» золотого клада или мумии шамана. Имей в виду!
Профессор РАН Валерий Чудинов, расшифровав старинные тексты, обнаруженные в пещерах и на камнях Кольского полуострова, выяснил, что населявший его народ имел письменность и язык, схожие с русским. По мнению ученого, именно он стал праязыком всех народов земли.

Источник: eg.ru. 

КОСМИЧЕСКОЕ ЯДРО

© Дмитрий Логинов, 09.08.2012

КОСМИЧЕСКОЕ ЯДРО, статья

Русская Северная Традиция старше, чем планета Земля.

Самое слово Рус – внеземного происхождения.

Казалось бы, заявления такого рода абсурдны по своей сути. Да и глупы в том смысле, что делать их – это «подставлять борт» недоброжелателям. Желающий дискредитировать Русскую Северную Традицию с удовольствием закатит глаза, пожмет плечиками: как могут реалистически мыслящие люди воспринимать всерьез тех, которые…

Но на деле все не так просто. Утверждения вселенского плана абсурдны лишь с точки зрения изоляционистски-местечкового контекста мышления, навязанного человечеству в девятнадцатом веке. Контекст этот – материалистическая, механичная точка зрения. Или ее более распространенная и, так сказать, слегка стыдливая форма: позитивизм.

Этой вульгаризации представления о вселенной, о бытии вообще мы обязаны т.н. просветителям, с появлением которых закончилось «темное» средневековье. То есть господам вроде Мирабо, высказывание коего насчет метеоритов стало хрестоматийным: «с неба не падают камни, потому что на небе нет камней»!

Говорят, кто-то из естествоиспытателей, дискутируя с Мирабо, был настолько выведен из себя, что запустил ему в голову одним из метеоритов своей коллекции. Если такое действительно произошло, надо думать, метеорит раскололся, а голове такой ничего не стало: она была тверже.

И даже ничего в ней не сдвинулось. Это ведь сейчас можно провести, скажем, рентгенофлуоресцентный анализ, который покажет внеземное происхождение, например, железа, если то был железный метеорит. А во времена Мирабо переубедить Парижскую академию, самовлюбленно боровшуюся против «мракобесия попов» просто не было никаких технических средств.

Но теперь возможность стряхнуть с ушей атеистическую и материалистическую «лапшу», навешанную под видом просвещения, у нас имеется. Образно говоря, пушка современности заряжена космическим ядром и готова выстрелить. Как пишут Белобров и Попов, «у человечества такая сильная тяга к небу, что не каждый, взлетев, возвращается назад. Что‑то в этом есть такое, что невольно задумываешься – быть может, мы действительно порождение неба, потомки инопланетян, а не обезьян, как принято было считать в диком и отсталом девятнадцатом столетии. Наше время выгодно отличается от предыдущих неописуемым взлетом технической мысли и связанного с этим миропонимания и мироощущения… подобного рода практика приближает нас к пониманию мистического и потустороннего» (Красный бубен, 2007).

Пример. Именно современная наука, оснащенная зоркой высокоточной техникой, видит: в каждом кубометре земного воздуха – около пятисот спор грибков. Они легко поднимаются ветрами в самые высокие слои атмосферы. Там, далее, их может разносить уже ветер СОЛНЕЧНЫЙ – давление лучей нашего Светила.

У спор никакая масса, да и сопротивление космической пустоты – никакое. Поэтому они могут быть разогнаны солнечным ветром до весьма больших скоростей. Скорость распространения семян биологической жизни по вселенной, следовательно, может приближаться к скорости света. То есть: жизнь может распространяться по вселенной приблизительно со скоростью света.

Возразят: может, но распространяется ли? Будут ли способны прорасти споры после своего межпланетного, межзвездного путешествия? Ведь на них будут воздействовать губительные три силы на протяжении всего пути: вакуум, холод, жесткое излучение.

Рассмотрим, однако, каждого из губителей поближе. ВАКУУМ. Экспериментально доказано, что большинство микробов, особенно споры грибов и бактерий, хорошо его переносят. Они сохраняют после его длительного воздействия способность прорастать, размножаться. Поэтому вакуум широко используют в микробиологии и иммунологии как раз как для длительного хранения живых бактерий и вирусов, диагностических и лечебных сывороток, антибиотиков, ферментов и даже тканевых культур! Причем используют вакуум для длительного хранения живого материала именно в сочетании с ХОЛОДОМ.

Но в космосе ведь еще свирепствует ужасное жесткое ИЗЛУЧЕНИЕ! Да, свирепствует. И вот какое заявление сделано в этой связи в 2010 году микробиологом из Бразилии Айваном Полино-Лимой. Как минимум одно существо, известное на Земле, представляет собой, как он выразился, «вселенские семена биологической жизни». Ему (не профессору, а микробу) присвоено выразительное название Deinococcus radiodurans. Твердый, то есть непробиваемый для радиации, деинококк.

Полино-Лимой доказано, что радиодуранс выдерживает не только совершенно «дурные», зашкаливающие дозы радиации, но также и: космический вакуум, космический же дикий холод, резкие перепады температур, которые могут складываться в стратосферных слоях атмосфер планет, а также, для полноты набора, – всяческие агрессивные среды. Словом, Айван показал: существуют организмы, которые могут совершать путешествия в открытом космосе и сохранять при этом все свои жизненные функции, в том числе – размножаться.

Ранее на семь лет, в 2003 году, русские ученые продемонстрировали экспериментально: не только могут, но и реально делают это. Причем гораздо более сложные организмы, чем этот radiodurans. Как именно продемонстрировали? Контейнер со спорами грибков прикрепили снаружи к борту орбитальной космической станции. Его содержимое не имело защиты ни от каких факторов открытого космоса. Споры путешествовали полгода! И, будучи возвращенными на Землю, – прекрасным образом проросли! Причем полученные колонии обладали даже повышенной стойкостью к ряду вредных воздействий.

К чему мы так подробно об этом? Чтобы обосновать простой тезис: вселенская жизнь – едина. Если американский марсоход откроет какие-то формы жизни и это все сразу же не засекретят наглухо, то можно будет заметить выраженное сходство молекулярной биологии марсианской жизни и земной. Можно уже сейчас уверенно предсказать: как ныне ученые говорят о биогеоценозах, так будут говорить и о биоКОСМОценозах.

Русская Северная Традиция всегда понимала вселенскую жизнь – единой. Над этой вселенской жизнью, единой, надстоит ее единая душа, Жива (или, если употребить эллинизм – ангел Жизни).

Един и разум вселенной. Конечно, есть множество таких уровней бытия, на которых поместные, так сказать, разумы представляются себе изолированными или даже вообще одинокими, уникальными. Но есть и такой уровень бытия, такое состояние сознания, на котором оказывается возможным чувствование духа вселенского разума как единого. Русская Северная Традиция называет его, дух Разума, именем Даждьбог или Свет (Рус). Этот великий Дух может воплощаться на планетах вселенной, и это его воплощение представляет апофеоз, центральное событие жизни разума планетарного.

Во время воплощения Света на нашей Планете его именовали Христос. Под этим именем Даждьбога знает современное человечество. Последователи учеников Христа ожидают и второго пришествия. Любимый ученик Иоанн говорит: «Был Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими» (Ин 1:9-12).

Сам Разум пришел к разумным, то есть пришел к своим, и далеко не все из них приняли. Потому как у определенной части земных разумных разум оказался, на деле, подменен ветхозаветным «законом» (Ин 19:7). Поэтому дело Спасения, то есть становление всех чадами Божиими – восхождение на такой уровень бытия, где чувствуется единство разума вселенной – это восхождение не было достигнуто в первое же пришествие на нашу планету Разума воплоти.

Духовидец вселенского масштаба Даниил Андреев сообщает в книге «Роза мира», написанной и чудом сохраненной им в сталинской (то есть бериевской) тюрьме: в космосе есть планеты, где миссия Спаса была исполнена в первое же Его на них воплощение. Андреев называет среди таких миры Ориона. По-видимому, там не нашлось аналога здешних иудеев.

Выше мы констатировали, что жизнь может распространяться по вселенной со скоростью, близкой к скорости света. Сделаем и еще более «странное» заявление, то есть отметим, что разум способен распространяться по вселенной со скоростью много превышающей световую. Как такое возможно? Для внятного ответа необходимо развертывание ряда малоизвестных современному человеку понятий, то есть ответ не может быть дан в двух словах и не помещается в статью. Ответу посвящены целые главы таких книг последователей Русской Северной Традиции, как «Планетарный миф» и «Предание о Гиперборее».

Но наиболее полно путь и единство разума во вселенной рассматриваются в новейшей версии книги «Гиперборейская вера руссов». Сейчас эта книга готова к переизданию с многочисленными дополнениями и приложениями, представляющими развернутые ответы на письма читателей. Эти письма приходят нам начиная с 1999 года, когда состоялось первое издание книги, после чего «Гиперборейская вера руссов» доиздавалась и переиздавалась еще пять раз, то есть до 2003 года. К настоящему времени как в области различных наук, так и в области международной политики произошел ряд событий, подтвердивших написанное в книге. Они получат освещение в приложениях и комментариях к ее главам в новом издании.

Особо радует факт, что новое переиздание предпринимается по инициативе и при поддержке такой серьезной организации, как Славянская Всемирная Академия. И даже при личном содействии президента ее Виктора Медикова, профессора, лауреата премии мира Гузи. Мы благодарны Виктору также за предложенные вопросы – интересные темы, которые развернулись в новые главы книги, сделали ее еще более информативной и сделают, мы уверены, еще более востребованной читателем.

Итак, разум земного человечества есть не побочный результат упражнений земной же трудолюбивой обезьяны, а наша поместная версия разума вселенной. Мы, носители разума, – потомки пришельцев из космоса. Из молекулярной биологии кроманьонца, от которого произошел человек разумный, видно, что сам этот кроманьонец не мог произойти от земного неандертальца, не является потомком его или, тем более, какого-либо другого обитателя планеты Земля.

Тогда откуда он взялся? С неба свалился? В этом и дело, что никаким другим образом, как только приходом «с неба», просто невозможно объяснить внезапное появление на Земле представителей этой изначально цивилизованной и отличающейся от автохтонов человеческой расы. Причем это явление кроманьонца и стремительное распространение его совпадает по сроку с тем, что повествует предание Русской Северной Традиции о сверхцивилизации, которая существовала на полярном континенте, и о первых руссах.

Другое дело, что наши прямые наидревнейшие предки отнюдь не напоминали голливудский типаж пришельца и прибыли на Землю совсем не в летающих тарелочках или в чем-то подобном.

Аркты представляли собой, как это называет Русская Северная Традиция, странников по вселенскому (Мировому) Древу. То есть они не знали необходимости преодолевать пространство или даже гиперпространство в том смысле, как понимает его современная научная фантастика.

Прекрасное и таинственное есть место, между прочим, у Сергея Есенина в его емкой, очень многоплановой статье «Ключи Марии» (сентябрь 1918): «Древо – жизнь… Вытирая лицо свое о холст с изображением древа, наш народ немо говорит о том, что он не забыл тайну древних отцов… что он помнит себя семенем Надмирного Древа… чтобы, подобно древу, он мог осыпать с себя шишки слов и дум»…

И там же еще: «Христос окончательно просунулся… вознесением ко Отцу… устремить и нас от сдвига наземного к сдвигу космоса… Тени неразумных, не рожденных к посвящению слышать царство Солнца внутри нас, стараются заглушить сейчас всякий голос, идущий от сердца в разум».

Пользуясь случаем, говорю еще раз спасибо кубанскому казаку Артюхову Александру Петровичу из города Черкесска, что познакомил меня с документами, которые могут быть расценены как свидетельство: Есенин был посвящен в Русскую Северную Традицию. Подробней об этом надеюсь рассказать в отдельной специальной статье.

Итак, не стоит, уступая ограниченности века сего, сводить подвижничество предков к «сдвигу наземному». Георгий Сидоров пишет: «Со слов того же Платона это совершили атланты. Отсюда и название их не руссы, а, наоборот, – ассуры, т.е. уже не небесные ассы, пришедшие облагородить Землю, а, наоборот, ассы земные с претензиями на небо…

Заратустра отредактировал священную книгу всех ариев «Весту». Выбросил из нее космическое ядро и все основные, связанные с ним мифы и на такой основе написал свою «Авесту» или Не Весту… В результате его религиозной реформы арийский мир раскололся надвое: на ведических руссов и на авестийских» (Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации, 2009).

Не могу согласиться с однозначно-отрицательной трактовкой деятельности Заратустры. Древнерусский волхв Зар, пришедший к парсам (древние персы) «от уст Ра», то есть от устья Волги, не реформаторствовал, а миссионерствовал. Деятельность его развертывалась не в тех землях, из коих он сам был родом. Велесова книга, дощечка 10: «о те часы Ра рьце быте крометены о ины земе» (то есть: в те времена Ра-река была границей с другими землями). Миссия же волжского волхва заключалась в том, чтобы помочь народу, обособившемуся в иной земле от обще арийской семьи, вернуть утраченное в духовной области.

Древние персы отделились в результате экспансии ариев Средней Азии на Иранское нагорье. Они, находники, осевшие в этой местности, со всех сторон отгороженной горами, оказались практически в изоляции от Арьяварты (об Арьяварте см., напр., книгу «Единство Троицы» – Премавати, Дмитрий Логинов, ИД Альва-Первая, 2009). Вследствие сего эти арийцы, смешиваясь с местным населением, не столько передавали ему свои ведические обычаи, сколько воспринимали его, языческие, то есть оязычивались.

Возможно, это был вообще первый в истории пример деградации древнего ведизма («индоевропейского протомонотеизма», как называют его те из представителей официальной исторической науки, которые вообще способны замечать факт его существования). И вот этой деградации противостал Зар (Зоран), волжский волхв.

Возможно, он и не выбрасывал намеренно космическое ядро из Весты (то есть из Русской Северной Традиции), а просто его не смогли вместить оязычившиеся. Многие аспекты древнего ведения смогли возродить в среде своего народа ученики Заратустры (и последователи их посейчас хранят) и в этом смысле они обрели утраченный их ближайшими предками статус ведающих. Но вот Мировое Древо, например, восприняли только как покровителя растительного царства.

Хотя и сохранили такое имя его, как «древо первопредков». Но не смогли понять, как именно первопредки всех ариев странствовали по Мировому Древу (Древу Миров). Образ Мирового Древа не развернулся в зороастризме в космологическое и космогоническое учение. Возможно, Заратустра потому и подчеркивал, что такое неполное ведение хотя и не есть язычество, но, все же, и не сама Веста древних руссов, а лишь Авеста.