Рождение Иисуса должно пониматься в трёх мирах, то есть, как явление историческое, как явление психическое, мистическое и, наконец, как явление космическое. Сегодня меня интересует главным образом явление мистическое. В своём рассказе о рождении Иисуса Святой Лука сохранил лишь образы событий, которые повторяются в каждом человеческом существе, и на этих символических образах мы сейчас и остановимся.
Чтобы родился ребёнок, нужны отец и мать. Отец, Иосиф, представляет наш интеллект, а на высшем уровне -наш дух. Мать, Мария, - это наше сердце, а на высшем уровне - наша душа. Когда сердце и душа очищены, тогда рождается ребёнок, но он рождается не от интеллекта и духа, он рождается от Святого Духа - этого чистого пламени, которое оплодотворяет душу и сердце человека. Интеллект и дух представляют в нас мужское начало, подготавливающее условия для того, чтобы Святой Дух завладел женским началом - сердцем и душой, чтобы родить Младенца Христа.
Когда Мария и Иосиф хотели найти прибежище в гостинице, там для них не нашлось места. Это означает, что у людей, занятых едой, питьём и развлечениями, никогда нет места для существ, которые получили божественного младенца. Это дитя уже зачато в них, в виде света, это может быть идеал, идея, которую они питают, которую они лелеют... Но куда теперь идти с этим младенцем? Никто им не открывает дверь, то есть никто их не понимает. Но вот есть хлев. Этот хлев с яслями является символом и, прежде всего, символом бедности, трудности внешних условий. Да, для человека, в котором обитает Дух, так будет всегда: то есть, его окружение не будет его ценить, не будет его принимать. Но благодаря свету, который исходит от него и сияет над яслями, другие люди издалека увидят его и придут к нему.
Этот свет, представленный пятиконечной звездой, является абсолютной реальностью. Он сияет над головой всех Посвященных, женское начало которых, то есть душа и сердце, произвело на свет Младенца Иисуса, зачатого от Святого духа. И в этот момент интеллект - Иосиф, вместо того, чтобы ревновать и отвергать Марию, как это делает грубый мужчина, кричащий: «Этот рождённый тобой ребёнок, не мой! Убирайся прочь!...», должен склониться и сказать: «Сам Бог коснулся сердца и души Марии. Я не смог этого сделать.» Итак, интеллект не должен возмущаться и приходить в ярость, он должен правильно всё понять, и сказать себе: «Тут есть что-то такое, что превыше меня», и оставить Марию у себя. Отвергнуть Марию - значит отвергнуть половину самого себя и уподобиться тем, кто под исключительным влиянием интеллекта отвергли рецептивную сторону, все качества нежности, смирения, интуиции.4 Многие отвергли Марию, потому что ей нравилось принимать Святого Духа...
Надо, чтобы вы поняли, что Мария и Иосиф являются символами внутренней жизни: те, кто отвергли Марию, иссушили себя и обладают лишь интеллектом, который всё разрушает, всё критикует, всегда всем недоволен. Но, как видите, Иосиф, наоборот, пощадил Марию, он оставил её у себя, он сказал: «О, она ждёт ребёнка. Хоть не я его отец, но я буду её оберегать, потому что она нуждается в моей помощи.»
А что представляет собой звезда? Это явление, которое неминуемо происходит в жизни истинного мистика, истинного Посвященного. Над его головой появляется звезда - сияющая пентаграмма. И поскольку «то, что внизу подобно тому, что вверху, и то, что вверху подобно тому, что внизу», то эта пентаграмма должна существовать в двух ипостасях. Сначала сам человек является живой пентаграммой, а затем когда он в полной мере разовьёт все пять добродетелей: доброту, справедливость, любовь, мудрость и истину, вверху, в тонком плане, его представляет другая пентаграмма в виде света.

Звезда, которая сияла над хлевом, означает, что от каждого Посвященного, имеющего в себе живого Христа, всегда исходит свет. Окружающие его люди замечают этот свет издалека и они чувствуют, что через этого человека является им что-то особенное. То, что им является - это и есть Христос, и тогда все, кто представляет власть, все сильные и богатые приходят к нему. И даже самые влиятельные религиозные руководители, которые воображают, что они уже достигли вершины, тоже чувствуют, что им чего-то не достаёт, что они не достигли такой степени духовности, и они идут учиться, поклониться ему и приносят подарки.

Вот, следовательно, почему Волхвы появились около Младенца Иисуса: «Пришли в Иерусалим Волхвы с Востока

говорят: Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на Востоке и пришли поклониться Ему.» Эти Волхвы в своих странах были почитаемыми религиозными руководителями. Они пришли, потому что почувствовали этот свет. А поскольку они были астрологами, то увидев на Небе какое-то необычное расположение светил, они заключили, что на Земле должно было произойти некое чрезвычайное событие. Таким образом, рождение Иисуса соответствует также явлению, которое произошло на Небе две тысячи лет тому назад.
По традиции Цари Волхвы (их было трое: Мельхиор, Балтазар и Iacnap) принесли Младенцу Иисусу золото, ладан и мирру, и каждый из этих подарков символичен. Золото, которое принёс Мельхиор, означало, что Иисус был Царём: золотой цвет - это цвет мудрости, сияние которого, как корона света, сверкает над головой Посвященных. Ладан, принесённый Балтазаром, означал, что Иисус был священнослужителем: ладан представляет область религии, то есть область сердца, любви. А мирра, которую принёс Iacnap, является символом бессмертия: миррой пользовались для бальзамирования покойников и предохранения их тел от разложения. Итак, эти дары связаны с тремя областями: мыслью, чувством и физическим телом. Каждый из них также связан с одной из сефир: мирра - с сефирой Бина, вечностью; золото - с Тиферетом, светом; и ладан - с Хеседом, религией.
Теперь займёмся хлевом, в котором, по преданию, находились вол и осёл. Ни о каком другом животном не упоминается, только вол и осёл. Почему? В течение многих веков люди повторяют эту историю, не понимая её, потому что утрачен ключ всемирного иносказания. Хлев представляет собой физическое тело. А вол? Вы знаете, что в античном мире бык (здесь, естественно, быка и вола надо соединить)всегда считался началом воспроизведения потомства. В Египте, например, бык Апис был символом плодородия и плодовитости. Бык подвержен влиянию Венеры и представляет собой сексуальную силу. Осёл же находится под влиянием Сатурна. Он представляет личность, то есть низшую натуру человека, то, что называют старым Адамом, упрямым, строптивым, но хорошим служителем. И вот оба этих животных оказались там, чтобы служить Иисусу! Но как Ему служить? Теперь я вам открою нечто очень важное.
Когда человек начинает работать над своим совершенствованием, он вступает в конфликт с силами своей личности и сексуальности. И Посвященным как раз и является тем, кому удалось овладеть этими двумя силами и заставить их себе служить. Да, как видите, он их заставляет себе служить, он их не уничтожает и он не должен их уничтожать. Присутствие там этих двух животных и является подтверждением того, что они были полезны. А что они делали? Они дышали на Младенца Иисуса, они Его согревали своим дыханием. Следовательно, когда Посвященному удаётся перевоспитать в себе осла и быка и заставить их себе служить, они потом придут, чтобы согревать и оживлять своим дыханием новорожденное дитя. Эти две силы не только не будут причинять ему страдания, но они станут силами благоприятными. Дыхание - это уже жизнь. Как видите, дыхание осла и быка - это воспоминание о том дыхании, с помощью которого Бог вложил душу в первого человека. Осёл и Бык служили Младенцу Иисусу. Это означает, что всем тем, кто имеет в себе Христа, будут служить силы личности и сексуальности, ибо эти две силы чрезвычайно полезны, если суметь запрячь их в работу.
Далее, пастухам, которым принадлежал этот хлев, явился Ангел. Они пасли свои стада в полях и когда Ангел известил их о рождении Иисуса, они пришли в восхищение.
Они взяли ягнят и понесли их в дар Младенцу. Это означает, что все те, кто обладает воздействием на физическое тело, то есть семейные духи, как воплотившиеся, так и нево-плотившиеся, и у кого есть богатства (здесь богатства представлены иносказательно в образе овец, ягнят и собак), все они извещены. Они оповещены, потому что они участвовали в формировании этого хлева (физического тела), и поэтому они все приходят, говоря: «Вот это да! Мы никогда не думали, что нашему хлеву будет оказана подобная честь!» Итак, все семейные духи, будь они в потустороннем мире или на Земле, получат известие о том, что в вашем сердце и вашей душе произошло замечательное событие, и тогда они тоже придут поклониться и принести вам подарки. Да, весь мир отдаёт себя в распоряжение Младенца. Но, до тех пор, пока вы его не произвели на свет, не рассчитывайте ни на то, что кто-то вам будет служить, ни на то, что Ангелы будут около вас воспевать славу Богу. Ибо Ангелы приходят петь только тогда, когда прославляют рождение божественного начала.
Но вернёмся к образу яслей. Да, почему Иисус, Сын Божий, должен был родиться в яслях на соломе, а не в роскошной колыбели в комнате большого и богатого дома? И это опять символично.
Вы поймёте, в каком месте нашего тела находятся эти ясли, если вы вспомните беседы, которые я с вами проводил о центре Хара. Я вам объяснял, какую роль может играть этот центр в духовной жизни того, кто умеет с ним работать. Если его название - Хара, японское слово, означающее «живот», показывает, что этот центр, расположенный в нескольких сантиметрах ниже пупка, особенно хорошо известен в Японии, то на самом деле он был известен всем Посвященным прошлого, и это о нём говорил Иисус, когда сказал: «Из его чрева потекут реки воды живой.» (Иоанн 7:38). «Чрево» - это
центр Хара. Именно там находятся ясли, где должен родиться Христос - между быком и ослом, то есть между печенью и селезёнкой.
Я вижу, что вы удивлены, вы думаете, что Иисус должен родиться в вашей голове. Вы когда-нибудь видели, чтобы ребёнок рождался из головного мозга матери? Нет, ну что ж, нужно остановиться на этом и подумать. Обычно живот, утроба вызывают не самые приятные чувства, а вот Господь именно это место выбрал для воспроизведения людей. И также именно здесь в центре Хара ученик должен родить в себе это новое сознание - Младенца Христа.
Нет ничего более важного, чем работать над тем, чтобы родить в себе Божественного Младенца. В этот миг запоют Земля и Небо, во всех четырёх сторонах света люди поймут, что родился новый свет и они придут к нам и принесут нам свои дары. Конечно, будет и Ирод (Ироды бывают всегда), который придёт в ярость и, задумав убить Иисуса, прикажет Волхвам: «Пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.» (Матфей 2:8). Но, к счастью, будет также Ангел, который явится с предупреждением, как это сделал Ангел, возвестивший Иосифу: «Возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет..., ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить его.» (Матфей 2:23). Итак, Ангел 1оспода пришёл к Волхвам и предупредил их, чтобы они не возвращались к Ироду, и они вернулись в свои края другой дорогой. Это означает, что все, кто придут к Иисусу, к Христову началу, не смогут уже идти по прежней дороге, они должны будут изменить направление.
А знаете ли вы, почему существует обычай в Рождественскую ночь устраивать застолье? Это тоже символично. Когда рождается ребёнок, нужно отмечать его приход пением, угощением (не переходя , конечно, границ), так как ребёнку необходимо питание. И первой пищей новорожденного является молоко матери. Пока она его носила, она питала его своей кровью, а теперь она его питает своим молоком. Здесь два цвета - красный и белый, и эти цвета символичны.7 Они присутствуют уже при зачатии, поскольку женщина даёт красный цвет, а мужчина - белый, и они остаются такими и позже, когда женщина питает ребёнка в течение девяти месяцев своей кровью, а затем своим молоком. И те же самые цвета находятся в самой крови, состоящей из красных и белых телец.
Красное и белое представляют два начала, на которых основана жизнь. Красное, кровь - это жизненная сила, любовь, и благодаря этой крови и нашей любви Младенец Христос может обрести в нас плоть и кровь. После своего рождения ребёнок питается молоком, то есть чистотой, светом. Подобно тому, как мать не перестаёт заниматься своим дитя после того, как он родился, так же и после рождения Младенца Христа эта работа продолжается, но в иной форме. Вот почему по утрам мы ходим созерцать восход Солнца, чтобы питаться его светом...
Остановимся теперь на словах, которые Ангел сказал пастухам? «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение.» (Лука 2:14). Поняли ли вы эти слова? Почему мир у людей, а в вышних слава? Это потому, что когда Божественный Младенец рождается, он славит Господа, и мир воцаряется в душе мужчины и женщины, у которых он родился. Этот ребёнок - плод любви отца и матери, приносит мир, потому что он приносит полноту. Это смысл формулы, которую дал Учитель Пётр Донов: «Bojiata lioubov nossi peul-nia jivot: Божья любовь приносит полноту жизни. »8 Божественная любовь, дающая полноту жизни, - это любовь, которую приносит Младенец Христос. Любовь - это ничто иное, как предсказание, извещение о пришествии Младенца. Эта формула Учителя очень глубокая по содержанию. Он её дал не только для того, чтобы мы её автоматически повторяли, но чтобы мы работали так, чтобы эта Божья любовь могла коснуться нашей души и зачать ребёнка -Христа. И тогда, какие произойдут перемены! Во всех областях всё будет улучшаться, освещаться. Поистине стоит поработать целый год, несколько лет, всю жизнь, чтобы родить в себе Христа.
Объясняя отрывки из Евангелия от Святого Луки, я хотел показать вам некоторые стороны нашей внутренней жизни, чтобы вы знали, что рождение Иисуса является мистическим событием, которое может произойти в каждом человеке. Итак, запомните этот образ яслей с Иосифом, Марией и Младенцем между быком и ослом, и эту сияющую над хлевом звезду. Теперь вы будете лучше понимать смысл этого рассказа.
И не забывайте, что Рождество длится ещё несколько дней после 25 декабря. Вверху, на Небе празднуют этот праздник и вы должны участвовать в нём хотя бы мысленно. Как рождение ребёнка заключает в себе надежду на жизнь, так и рождение каждый год Христа во вселенной - это надежда на то, что Бог не покинул людей. Хотя люди беспрестанно нарушают Его законы, Бог оказывает им доверие, посылая им снова Спасителя, потому что Он не хочет, чтобы пропала хоть одна душа. Даже те, кто совершил самые величайшие ошибки, должны воспрянуть, встать на ноги. Конечно, они будут страдать, они будут расплачиваться за свои ошибки, они должны будут их исправлять, но Бог даст им все возможности для продвижения вперёд. Самое плохое - впадать в отчаяние и отказываться делать усилия, чтобы эволюционировать.

И вот, что ещё я скажу. Вы, наверное, сомневаетесь в том, что Иисус появлялся в истории. Некоторые в этом сомневались и доказали, что Иисуса не существовало, приводя такие же научные доказательства, как и те, кто утверждал, что Он существовал. Что же в таком случае сказать? Просто, что историческая сторона не так уж важна. Предположим, что удалось неоспоримо доказать, что Иисуса не существовало, что это был миф, составленный из разных историй. Но всё равно остаётся что-то такое, что люди вынуждены признать - это исключительное величие духа, который вдохновил Евангелистов! Пусть кто-нибудь будет способным написать что-то подобное, такой же глубины, такого же света и этого уже будет достаточно: все придут в восхищение и не будет необходимости задавать какие-либо вопросы. 

С 21 декабря по 25 декабря - дни зимнего солнцестояние. Важный момент для ДУХОВНОЙ работы на внутреннем плане и в полной осознанности происходящих внешних событий...

В соответствии с христианской традицией Иисус родился в полночь 25 декабря. 25 декабря Солнце только что вошло в созвездие Козерога. Символически Козерог связан с горами, с пещерами, и Младенец Иисус как раз и может родиться в тёмной пещере. В течение всего остального времени года природа и человек были в большой активности, но с приближением зимы многие работы останавливаются, дни становятся короче, ночи удлиняются, наступает период, подходящий для медитации, сосредоточенности, что позволяет человеку проникнуть в глубины своего естества и обрести условия для рождения в себе Христа.

Когда Солнце выходит из Козерога, Оно входит в созвездие Водолея, а Водолей - это вода, очистительная вода крещения, чистая, сверкающая жизнь, которая бьёт ключом, порождая новые потоки. Выходя из Водолея, Солнце входит в созвездие Рыбы, и там совершается тот чудесный улов, который имел в виду Иисус, когда сказал своим ученикам, что они будут ловцами человеков.
Но вернёмся к рождению Иисуса. Каждый год 25 декабря в полночь на горизонте восходит созвездие Девы, вот почему астрологически можно также сказать, что Иисус родился от Девы. На противоположном краю Неба появляется созвездие Рыбы, а посредине Неба можно увидеть замечательное созвездие Ориона, в центре которого в одну линию расположены три звезды. Согласно народному преданию они представляют трёх Волхвов.
Оставим в стороне вопрос о том, действительно ли Иисус родился ровно в полночь 25 декабря. Нас интересует, что в это же время в природе происходит рождение Христова начала -света и тепла, которые всё преобразуют. И на Небе тоже празднуют это событие. Ангелы поют и все святые, Великие Учителя и Посвященные собираются, чтобы воздать славу Вечному и праздновать рождение Христа - космического начала, который действительно рождается во вселенной.

Подробно читайте вышеизложенный материал....... 

И если быть справедлиым, то для всех религий придёт свой Спаситель, но Единый в Духе Истины и из одного Источника.

Мессия

В мрачные времена истории каждый народ ждёт грядущего Божественного Освободителя. Во всех древних предсказаниях говорилось, что перед приходом Ману или Мессии будет нарастать борьба между добром и злом, усилится все отрицательное. Голод, болезни, войны, катастрофы будут происходить на Земле. И когда зло достигнет предела человеко-ненавистничества, тогда и появится Великий Спаситель.

Для Христиан - это Христос. И воцарится мир справедливости и единения. Вера в грядущего Мессию и есть тот огонь, которым держится и питается духовная жизнь Земли.
Через Мост Миров придет Вышний во Славе. На картине «Чудо. Явление Мессии» Н. Рериха запечатлен приход Спасителя http://gallery.facets.ru/pic/Chudo_[1923_g.].jpg
На Востоке существует легенда: «Когда Спаситель Мира придет, Он пройдет по каменному мосту. И семеро знают о приходе Его. И когда они увидят Свет, они припадут к земле и поклонятся Свету».

Распознать приход Великого Мессии, приход Новой Эры и стать достойными сотрудниками Великого Учителя смогут только избавившиеся от рабства материи, достигшие Просветления.
Картина Н. Рериха «Калки Аватар» - Спаситель индусов. Великий Всадник возникает в небесной вышине на белом коне, как отклик на события в мире, говорящие о падении человечества. Это - символ Новой Эры, Новой Жизни, где нет места злу, несправедливости, войнам.
http://gallery.facets.ru/pic/Kalki_Avatar_[1932_g.].jpg

Буддисты ждут своего Спасителя - Майтрейю. Во всех буддийских храмах Майтрейя изображён на знамёнах или в виде колоссальных фигур. Древние легенды говорят, когда человечество, утеряв Основы, погрузится в непонимание, тогда наступит эпоха Майтрейи. Майтрейя, Владыка Любви и Сострадания, Грядущий Будда, был завещан миру самим Готамою. На картине «Майтрейя» на переднем плане показано изображение Владыки Майтрейи, высеченное в скале. http://gallery.facets.ru/pic/Maitreiya_[1933_g.].jpg
На картине «Майтрейя - Победитель». В клубах алых облаков на огненном коне мчится под знаменем Шамбалы Владыка этой легендарной страны - Майтрейя-Победитель, ведя свое воинство на последнюю духовную битву.

http://gallery.facets.ru/pic/Maitreiya_-_pobeditel_[1925-1926_gg.].jpg
Коленопреклоненный путник застыл в молитвенном созерцании у ног гигантского изображения Майтрейи. «Две руки к небу - зов дальних миров. Две руки вниз - благословение земле. Знают -Майтрейя идет!» - писал Н.К. Рерих.

На Алтае народ ожидает прихода Белого Бурхана. «В 1904 году молодая ойротская девушка имела видение. Явился ей на белом коне сам Благословенный Ойрот, народный герой этого уединенного племени. Сказал ей, что он вестник Белого Бурхана и придет сам Бурхан скоро» - писал Н.К Рерих. На картине «Ойрот- Вестник Белого Бурхана» появляется Ойрот на белом коне и возвещает знак доброй эры.
http://gallery.facets.ru/pic....g.].jpg
 

Всех поздравляем с Рождеством Христовым. Светлого и РАдостного состояния в триединстве ТЕЛА-ДУШИ И ДУХА и в сиянии лучей Сириуса-Веги- Полярной звезды.

В храме Христа Спасителя
в Москве началась Великая Рождественская Вечерня. Патриарх Кирилл в Христа Спасителя провел службу и вместе с Патриархом служили более 20 архиереев и сотни священников. Всего в кафедральном храме собралось более пяти тысяч человек.

В центре и у северной стены – иконы Рождества, украшенные хвойной сенью с белыми цветами. Одна из икон – точная копия той, что находится в Вифлееме.

Перед входом в храм на Волхонке – большая ель, у подножия которой ледовые фигуры Святого Семейства.

По окончании Великой Вечерни духовенство и прихожане поздравят патриарха Кирилла с великим праздником. В его основе – историческое событие, положившее начало отсчёту новой эры человечества.