Думать, что причастие совершается только в церкви или храме, – значит ограничивать его смысл. Отныне нужно придавать этому действию  более широкий, разносторонний смысл. Потому что причастие является условием самой жизни. Есть, пить, а также дышать, ходить, смотреть, слушать, любить, работать и стремиться безостановочно связываться со всеми созданиями и живыми силами природы – это тоже значит причащаться. Все действия повседневной жизни могут стать для нас поводами проживать великолепные состояния сознания, являющиеся формами причастия. И даже именно эти формы причастия придают затем смысл христианскому причастию. В тот день, когда мы поймём причастие в его истинном, космическом измерении, мы почувствуем циркуляцию изобильных и чистых потоков энергии во всех регионах нашего существа, и мы узнаем, что такое вечная жизнь, не имеющая ни начала, ни конца.