*Метод оздоровления себя - Жива*
Наши предки призывали Живу, Вселенский свет, для того, чтобы себя излечить.

Закройте глаза, потрите руки и скажите: «Свет изначальный, Жива-матушка, приди!».

Вы почувствуете, как сверху на вас идет бело-золотистый поток, а снизу – бело-голубой поток. Они формируют в солнечном сплетении огромный шар света.

Давайте удержим шар своим вниманием, наполним гармонией и любовью - и направим этот шар в мизинец левой руки (должно появится ощущение тепла), затем возвращаем шар назад в солнечное сплетение, после чего отправляем во второй палец левой руки.

Возвращаем шар назад и отправляем в третий палец левой руки. Все зажимы и блоки пробиваем светом, даря тепло и любовь нашему организму.

Так мы проделываем с каждым пальцем сначала левой, затем правой руки, после чего переходим к пальцам левой и правой ног, а также к ступням ног. Шарик должен проходить к каждому пальцу ноги и к пятке из солнечного сплетения через весь организм, устраняя все блоки и ощущения дискомфорта.

Далее, опускаем наш золотистый шарик ниже, на уровень наших половых органов. Огибаем наши половые органы шариком, благодарим наши половые органы за хорошую работу, запускаем процесс регенерации наших половых органов и возвращаем назад наш шарик.

Опускаем шарик на уровень желудка. Огибаем желудок. Благодарим наш желудок за хорошую работу. Запускаем усиленный процесс регенерации желудка и возвращаем назад наш шарик.

Опускаем шарик в почки. Благодарим наши почки за хорошую работу. Запускаем регенерацию наших почек. Возвращаем назад наш шарик.

Запускаем шарик в печень. Огибаем печень. Благодарим нашу печень за хорошую работу. Запускаем процесс регенерации нашей печени. Возвращаем шарик назад.

Проходим нашим шариком через 12-ти перстную кишку. Благодарим за хорошую работу. Запускаем регенерирующий процесс.

Опускаем шарик в левое легкое, правое легкое: вдыхаем свет, выдыхаем болезнь (несколько раз) и благодарим наши легкие за хорошую работу. Запускаем усиленный процесс регенерации наших легких. Возвращаем шарик назад.

Опускаем шарик в сердце. Огибаем его, наполняем светом и любовью. Благодарим сердце за хорошую работу. Запускаем процесс регенерации сердца и возвращаем шарик на место.

Подымаем шарик через копчик по позвоночнику. Подымаем все выше шарик, который растекается по костям, но не выходит за их пределы. Доходим до шеи. Благодарим нашу костную систему за хорошую работу. Запускаем усиленный процесс регенерации костных тканей и возвращаем назад наш шарик.

Подымаем шарик на уровень горла. Огибаем горло. Благодарим наше горло за хорошую работу. Запускаем регенерирующий процесс. Назад возвращаем шарик.

Поднимаем шарик в левое полушарие мозга, затем в правое. Огибаем наш мозг. Благодарим наш мозг за хорошую работу. Запускаем усиленный процесс регенерации нейронов мозга. Назад возвращаем шарик.

Запускаем шарик в левое ухо, в правое. Благодарим нашу слуховую систему за хорошую работу. Запускаем процесс её регенерации. Назад возвращаем шарик.

Запускаем шарик в левую ноздрю, в правую. Благодарим нашу систему нюха за хорошую работу. Запускаем процесс регенерации и возвращаем шарик назад.

Запускаем шарик в левый глаз, в правый глаз. Благодарим нашу систему зрения за хорошую работу, запускаем усиленный процесс регенерации системы зрения. Возвращаем назад шарик.

Отправляем шарик на уровень третьего глаза над бровями. Благодарим нашу интуицию за хорошую работу. Запускаем усиленный процесс понимания и ощущения нашего третьего глаза, нашей интуиции. Возвращаем шарик назад.

Поднимаем шарик выше уровня головы, ещё выше, ещё выше. Благодарим нашего Ангела-Хранителя за понимание нас и просим его, чтобы мы чаще слышали и слушали его и получали от него полезные советы. Возвращаем назад шарик.

Представляем, что шарик улетает в центр Вселенной по бело-золотистому потоку. Затем он возвращается назад с огромной скоростью через солнечное сплетение вниз по бело-голубому потоку. С этой же скоростью он несется назад к солнечному сплетению и растекается светом по всему телу.

Вы чувствуете любовь, тепло, гармонию. Благодарите кровеносную и нервную систему за хорошую работу. Запускайте усиленный процесс регенерации нервных тканей.

Расширяйте свой шарик до уровня вашего тела, затем ещё шире, ещё… Ощущаем все эфирные, астральные, ментальные тела, дополнительные…

Просим всех негативных существ и программ покинуть ваши тела. Просим всех положительных существ и программ остаться в ваших телах.

Отныне Вы являетесь владельцем Вашей жизни.

Не забудьте поблагодарить: «Свет изначальный, Жива-матушка, благодарю!»

Если вы будете регулярно работать над своим больным органом по 10-15 минут и напитывать его энергией, представляя, что у вас формируется новый здоровый орган, таким образом вы сможете устранить любую болезнь, восстановить зрение, излечиться от «неизлечимых болезней».

Поверьте, так было у наших предков, так будет и у вас! 

У строительство древнего СЛАВЯНСТВА

Сегодня мы хотели бы рассмотреть тему наших далеких предков и отношения наших предков к своим Богам. Как утверждают некоторые эксперты, характер взаимоотношения древних русичей и их Богов был принципиально другим, нежели в христианстве. Русские не унижались перед своими Богами, никогда не стояли перед ними на коленях, и не назывались рабами божьими. Они, понимая всё превосходство своих Богов, в то же время чувствовали естественное с ними родство. Основное чувство по отношению к Богам у древних русичей — любовь. Русские не вымаливали у Богов прощение за имеющиеся или несуществующие грехи, подаяние или спасение. Если они чувствовали свою вину, то искупали её конкретными делами. Русские жили своей волей и всегда согласовывали свою волю с волей Богов. Во время молитвы они сохраняли гордость и достоинство. Молитвы русичей — это в основном хвала и славословие Богам, носящее характер гимна.

Число «четыре», лежит в основе строения всего мира, и древние широко применяли его в устройстве своей жизни. Полагают, что древнее общество было разделено на четыре категории по возрастам. Каждая категория — возрастной период деятельности человека, равный 24 годам.

Позже эту систему извратили, и стали передавать привилегии по праву рождения. Важным преимуществом древнего построения общества являлась возможность человека, имеющего от природы незаурядные способности, занять в социальной структуре общества подходящее место.

До 24 лет человек был учеником, который постигал все житейские премудрости: основы земледельческого искусства, необходимые для жизни ремёсла, знания об обрядах, праздниках, способы ведения хозяйства, навыки необходимые в семейной жизни и при воспитании детей. В это время человек обучался играть на музыкальных инструментах, танцевать, он узнавал секреты целебных трав, законы природы, волхования и военного искусства.

С 24 до 48 лет человек мог стать супругом и обзавестись семьёй и хозяйством. Девушка в этом возрасте и юноша, превратившийся в мужчину, овладевали творческими энергиями. В этот период молодые люди продляли свой Род, растили и воспитывали детей и на практике реализовывали полученные ранее знания.

С 48 до 72 лет человек мог посвятить себя служению обществу, стать ремесленником или воином. Мужчина уже не был основным кормильцем семьи, и гибель его в военном походе не влияла на общественное воспроизводство людей. Человек мог продолжать оставаться земледельцем, освоить своё дело или стать волхвом.

После 72 лет человек, двигаясь по лестнице совершенствования — Стезей Прави, становился старейшиной-мудрецом, и этот период у него длился до 96 лет. В России люди, достигшие этого возраста, как правило, становились странниками, которые ходили от села к селу и делились своим жизненным опытом и накопленной мудростью. Странничество как массовое явление просуществовало в России вплоть до 1917 года, и было уничтожено законами новой власти, хотя ещё в 50-х годах XX века, в глухих деревнях России нет-нет, да и появлялись эти носители древних знаний.

Русичи руководствовались древними знаниями о законах природы. «Явь» — мир материальный, «Навь» — мир прототипный, «Правь» — мир формирующий и «Славь» — мир творящий — четырехуровневая структура мироустройства. Древние славили «Правь», жили по Правде и поэтому можно уверенно называть их ПравоСлавные! 

Как влияет отношения с родителями на здоровье и успех в социуме- открытие РОДОВЫХ каналов.....

Они блокируются тогда, когда у человека есть непринятие родителей и рода.

Если у человека напряжённые, сложные отношения с отцом, конфликты, есть непринятие отца или отсутствует общение вообще, то перекрывается правый канал, по которому идёт энергия из рода отца.

Отчим здесь ни на что не влияет.

В зоне манипура-чакры, если у человека не отец, а отчим, формируется дополнительный канал, но он не решает ситуацию. В любом случае здесь играет роль не род отчима, а род отца.

Бывает так, что отец ушёл из семьи, или преждевременно умер, а мама вышла замуж за другого мужчину или у неё никого нет, она свою личную жизнь не устроила, но в независимости от того, есть живой папа или нет, есть родственники по линии отца. И даже если никого из этих родственников в живых нет, то на них можно настроиться энергетически.

Когда у человека есть претензии к отцу, к родственникам, есть конфликты с родственниками по линии отца, есть также претензии к маме, конфликты с мамой, претензии к роду со стороны мамы, то перекрываются родовые каналы. По каналу отца идёт энергия, информация, которая структурирует социально, т.е. человек в принципе не может быть успешен в социуме, если у него конфликт с папой и с родом отца.

По роду матери идёт генетическая информация, которая влияет на здоровье. Мама создаёт тело человека, неважно это мальчик или девочка. Это результат творения мам. Фактически мама даёт это тело. Соответственно, энергетика мамы и её рода влияет на тело, т.е. на здоровье, и влияет на геном, на ДНК. А папа передаёт генетически социальную информацию.

Мама – это интуиция, эмоции и тело, организм, здоровье. Папа – это сознание, личность, социальное поведение, взаимодействие в социуме, выстраивание в социуме правильного поведения. И таким образом если конфликт и с мамой и с папой, непринятие мамы и папы, непринятие родственников по материнской и отцовской линии, то как правило, такой человек социально успешным не может быть и у него однозначно будут проблемы со здоровьем.

Не дело детей осуждать поведение родителей. Мы можем только понять и простить. Если есть принятие, тогда будет самореализация в социуме, особенно это касается мужчин.

Не важно – общается человек с отцом, не общается – этот канал есть объективно, потому что есть биологический отец. Пускай он себя не реализовал как отец фактически. Но биологически он есть. Соответственно, этот канал основной.

То же касается такой ситуации: бывает приёмная мать, а не родная. Но в любом случае именно канал матери биологической, родовой канал модулирует тело.

Как правило, если у человека конфликт с мамой, то проблемы со здоровьем, если конфликт с отцом и с его родом – проблемы в социуме.

С другой стороны, если отличные отношения с родителями, как с папой, так и с мамой, у такого человека будет все хорошо со здоровьем, и все в порядке в социуме. Самое главное – будет достаточно социальной энергии и энергии воли, энергии диапазона манипура-чакры, что позволит самореализоваться в социуме. И будет достаточно энергии для нормального функционирования тела, работы системы пищеварения и хорошо будет работать иммунитет.

Хорошо работающие родовые каналы дают сильную защиту и поддержку рода. Но без гармоничных отношений с родителями эту защиту и поддержку не получить.

Тут главное не раскрыли. Как блокируются родовые каналы.
- Дед, разве это правда? Все, что тут написано??
- Внученька - это КНИГА РОДА! - сказал он значительно - и всё , что здесь написано чистая правда.
- Дед, но официальная история славян насчитывает едва 3-4 тысячелетия, а государственность вообще - только с принятием христианства считают, а тут история нашего Рода за десятки тысячелетий? Как такое может быть? Я ничего не понимаю.
-И наш Род не самый старый, заметь. Есть и Старшие Роды, остались ещё.
- Но почему об этом никто не знает?
- Кое-кто знает, не зря же Волхвы до сих пор живы и здравы. Они хранят память Родов.
- А остальные? Почему остальные не знают и не помнят? Ведь это наша история, наша - не чья то другая! Почему память Родов доступна немногим?
- Память Родов искусственно перекрыта - горько вздохнул Дед. - Этим и объясняется теперешнее состояние славян, родства не помнящих.
- Искусственно? А кем?
Дед задумчиво посмотрел в вечернее небо, потом на травницу, как бы оценивая степень её адекватности.
- Видишь ли, крещение перекрывает канал памяти Рода.
- Так-сразу подобралась травница - А вот с этого момента поподробнее, пожалуйста.
- Не принимаешь всё на веру голословно. Это хорошо-улыбнулся дед. - Тогда слушай. Тот, кто изобрел этот ритуал, был просто гением. Он учёл очень многие вероятности и добился своего-превратил целые страны и народы в покорное стадо, пригодное для стрижки и для бойни за новые пастбища не жалко. Стадо, которое не помнило, кто они, что они, и откуда они пришли в этот мир.

Для размышления от Ведающих........ритуал крещения блокирует РОДОВОЙ канал....

Вместо Родовой памяти им в качестве ответов на эти вопросы предложили «священные книги», в которых описано, якобы всё, и сотворение мира, человека, ну ещё даны правила поведения в социуме. На это ушло всего 1500 -1800 лѣтъ Христианства и великая история начисто стерта из памяти народов. Мдаа - протянул дед - У меня одна надежда, на Советский Союз.
- Не поняла? Он же развалился?
- Ээээ, развалиться то он развалился, но ведь он дал целые поколения некрещёных людей! Вот на что у меня и надежда. Думаешь зря в России магибум? Это Родовая память даёт о себе знать, прорывается у магов в виде знаний и умений. Просто они ещё не всё поняли, что источник знаний магии – они сами.
- Объясни, что именно делает обряд крещения с точки зрения магии? - потребовала травница
- Вспомни, что делают с ребенком в Храме?
- Нууу. - травница немного подумала, возвела очи в небо и выдала -
-В Храм дитя обязаны внести НЕ РОДИТЕЛИ!!! А посторонние люди-крестные.
Обычно крещение производится путём полного погружения в воду, погружение человека в воду с головой символизировало погребение. Крещение символизировало смерть и последующее воскресение. Человек умирал для одной жизни и возрождался для другой; он умирал для старой греховной жизни и возрождался для новой жизни благодати.
- Получается, что ребенка, извините - топят чужие дяди и тети в воде, - заметил дед.
Травница продолжила, вперив взгляд в небо и как бы читая увиденный там текст -

«После крещения ребенка совершается таинство Миропомазания. Оно, как и крещение, совершается только один раз в жизни. Божественная благодать передается при прочтении батюшкой специальной молитвы и крестообразном смазывании лба, глаз, губ, ушей, груди, рук и ног ребенка миром – особым ароматическим маслом, освященным патриархом».

- А крест один из сильнейших запрещающих, запечатывающих символов. Однажды перекрестив что-либо, на очень долгое время это место остается закрытым, - опять вставил ехидный мудрец. - Да и маслице это очень не простое.

- Потом у ребенка с головы остригают три пряди волос-с макушки и с висков. Закатывают их в воск и бросают в чан с водой. А воск тяжёлый, он тонет - продолжила травница и нарекают христианским именем, из святцев.

- Ничего не напоминает? - поинтересовался Дед. И продолжил - Ведь именно так делают восковых кукол для некрообрядов. Получается, что ребенка опять утопили. И теперь уже навсегда. Вот интересно, подумай на досуге над этим, что становится с этими шариками после обряда? Если их впоследствии ещё сжигают или закапывают в землю? Интересный вопрос, не находишь?

Для Рода этот ребенок перестал существовать. Он - утонул и его похоронили. И из церкви выносят уже совершенно чужого для Рода младенца, с новым именем и передают его людям, которые будут его воспитывать.

Но в наших силах и с помощью Рода Всевышнего связь с родом восстанавливается, если к нему обращаться. Если регулярно славить своих предков......
[] 

Характерник ставит перед собой задачу быть
властелином Вселенной и управлять силами Природы,
ни больше и ни меньше. Для этого, лучшим проводником
по жизни казака должно стать самосознание его Духа».

Данная работа является синтезом древних изначальных учений Славяно-Ариев об окружающих нас Мирах, о человеке, о цели его жизни в нашем Мире Яви и о древних волховских практиках, которые помогали нашим славным Пращурам выполнить эту цель. Здесь обобщены сокровенные знания казаков-характерников, северных русов, борусов, учения сибирских староверов и другие ведические материалы наших Предков. И это лишь песчинка из громадного наследия славян.

1. Рождение нашей действительности

Согласно учениям славян, у всего сущего, что имеется в нашей действительности, есть единый источник, который включает в себя всё мыслимое и не мыслимое разнообразие окружающих миров. В современной терминологии его называют «Абсолют». Но наши предки называли его «РА-М-ХА», с древнерусского языка это расшифровывается так: «РА» — сияние, свет; «М» – материя, материализация; «Ха» — высшая или положительная сила. Дословно означает: «высшая сила, созидающая сияние и материю». Так вот, тогда, когда еще нашей Действительности не было, а был только один Великий Ра-М-Ха, то он проявился в нашу Новую Действительность из предыдущей Старой.

Как только Великий Ра-М-Ха проявился в Новую Действительность, Он озарился Великим Светом Радости, и мощное излучение Его сущности, его «Я» создало «Вечное Время». Слово «ВРЕМЯ» (в старину писали «ВЕРЕМЯ»), на древнерусском языке означает «В» – направление куда либо; «Е» — есть, «РЕ» — повторение, отражение (реанимация – повторное оживление, ремонт – повторный монтаж, реинкарнация – повторное воплощение); «МЯ» — мое «Я». То есть, «Вечное Время» есть не что иное, как направленное повторяемое излучение «Я» Всевышнего Творца. Из «Вечного времени» проистекло пространство и измерения, в котором появилось Сверхвеликое абсолютное Нечто (материальное облако энергии, которое изначально хаотично, оно является материалом для работы светоносной энергии Ра-М-Хи), которое, не являясь высшей энергией РА-М-ХИ, несло в себе начаток относительного зла. РА-М-ХА вновь озарился Светом Радости и от Него полился Великий поток духовных светоносных искр (дух, атма, искра Инглии, Живой свет), то есть дыхание Его несказанное.

Первозданный Живой Свет гнал перед собою мглу материи, лишенной до этого Божественного Света, в некоторых местах он пронизывал её, и сразу трансформировал, не оставляя следа; в других местах Его сияние заливало светом Великие Пространства, но чем дальше отходил Первозданный Живой Свет от Того, кого мы, люди, нарекаем Великий Ра-М-Ха, тем менее ярки были духовные искры, всё чаще и чаще раздвигавшие и отодвигавшие мглу небытия, мглу пустоты.

Рис. № 1

В каждом Скоплении Первозданного Живого Света множество Миров и Реальностей появилось. И вот далеко-далеко от Того, кого мы, люди, именуем Великий Ра-М-Ха, в последний раз разлился ставший самостоятельным Первозданный Живой Свет Его, он явился основой всего сущего. Энергия света, проявившегося из старой действительности, была жизньродящей и несла в себе информацию о формах жизни из старой действительности. Попадая в новый мир, энергия света передавала знания о строении и формах жизни. И в зависимости от обстоятельств в нашей действительности создавались и разные формы жизни (на кремневой основе, фторовой основе, углеродной основе и т.д.), так появились и живые существа. Все духовные искры имеют одинаковую суть и различаются только по мощности своего свечения. Самые яркие дали начало Богам, более тусклые людям, а у самых слабых духовных искр попавших в материю — хватило в начале мощности только лишь для образования атомов, но в процессе трансмутации материальной энергии их свечение всё время возрастает, и они, развиваясь в различных царствах Природы, подымаются вверх. Та часть Первозданного Живого Света, которая излилась в низы глубокие и там с тьмой и мглой смешалась, образовала Первозданные Сполохи, из которых наша Вселенная и Вселенные, выше расположенные, родились. Но везде, и в верхах, и в низах, как река голубая, шла полоса Живого Света, с мглою не смешивающаяся, называемая Золотым Путем, или Небесным Ирием. Сверху донизу в Новой Действительности от поверхности Небесного Ирия отражались энергетические проекции, создавая совокупность различных пространств и миров, а в них развивались Реальности особые, особыми существами населенные. Чем выше расположены Реальности, тем большим числом чувств одарены существа, их населяющие; и в одном и том же месте Золотого Пути может множество разнообразных Реальностей находиться, пронизывающих друг друга, а существа, их населяющие, не замечают друг друга, так как имеют различную структуру и разные чувства. Такова наша Новая Вечность в Новой Действительности. Первозданный Животворящий Свет, соединяя множество Реальностей, породил так называемые Великие Древа Миров, листьями которых являются различные миры и реальности. Светлую силу эти Древа Миров получают из Светлых Вод Небесного Ирия. Так создан был Вырий Сад, что занимает половину Сварги Небесной.

Рис. № 2

Высоко в верхах — там, где разлились самые мощные духовные искры Первозданного Живого Света, находятся наши Вышние Боги, одного из которых мы Сварогом называем, и кто Богом Миров и Реальностей нашей Безконечности является. Но так как божественные искры различаются по своей светоносной мощности, то и Боги обитают в различных Мирах. Согласно древним учениям Славяно-Арийцев, «у каждой Вселенной есть свой Бог Властелин», то есть Всевышний Бог для этой Вселенной (у нас Бог Род, отец Сварога, в других вселенных может быть другой). Но наряду с ним существует и целая иерархия Богов — Созидателей (Вышние Боги, Боги управители, Боги покровители, Господь Бог и т.д.). А также существуют и Кощеи, князья Тьмы, которые возникли в изначальной Тьме, когда попали в их Миры частицы великой Инглии. Но, обладая мощью, они несут в себе неизжитые частицы изначального первичного Мрака.

Те из Светлых Богов, которые не являются Вышними Богами, в сияющем Мире Духовной Силы пребывают. Безконечно велики и безконечно мощны по сравнению с нами Сварожичи. Но любое из живущих в нас существ, на мельчайшей частице вокруг изначальной основы вращающейся, так же относится по мощности своей к Сварогу, как Сварог относится к Тому, кого мы именуем Великий Ра-М-Ха.

Каждая мельчайшая частица нашего тела, камня, дерева является своеобразной Солнечной системой, на которых живут и развиваются миллиарды мыслящих существ, иногда по своему умственному и нравственному развитию нас, людей, превосходящих. Так как Новая Действительность является вечной и безконечной, то внизу находится такая же безграничная, непознаваемая бездна, как и вверху. И по первоначальной воле Ра-М-Хи, то, что находится внизу, является подобием тому, что находится вверху.

Когда в Новой Вечности разлился Первозданный Жизнь-порождающий Свет, и рождены были разнообразные Пространства и Реальности, они образовали Миры Яви, Нави и Прави. И чем ближе к Изначальному Источнику Света располагались эти Пространства и Реальности в различных сияющих Мирах, тем большими мерностями они были наполнены.

Рис. № 3

Рожденные Боги-Покровители Миров, Пространств и Реальностей, развиваясь в Божественном Свете, познавали и обустраивали свои обители, чем многомернее были их чертоги Жизни, тем большим числом чувств были одарены Древние Боги. Так рожден был Высочайший и безгранично многомерный Светлый Мир Прави. Ниже его (но всё равно высоко в верхах по отношению к нашему Миру), под радужными ослепительными сияниями Великих Солнц и Звезд, созданы были Новые Обители Жизни, в коих Древние Боги-Покровители наших Великих Родов появились. Они обживали Новые Обители Жизни, неся красоту и созидание с гармонией. Так создавались миры Нави, а ниже них расцветали Обители Жизни Явных Миров, что рождены были в Новой Действительности.

Мир Прави – состоит из пространств и реальностей, находящихся ближе всего к Изначальному Источнику Света.

Мир Яви – это четырехмерный Мир людей и живых существ. Окружающий нас Явный Мир это Мир желтых Звезд и Солнечных Систем, он только песчинка в безконечной Вселенной. Наравне с ним существуют Звезды и Солнца белые, голубые, лиловые, розовые, зеленые и другие, нашими чувствами не постигаемые. Бесконечно их число, но все они ничто перед иными Мирами, вне нашей Вселенной лежащими.

Мир Нави (см. понятие астральный и мысленный) включает в себя более многомерные пространства и Реальности, нежели Явный Мир. Изначально Навь была единая, но вследствие постоянного противостояния Сил Света и Тьмы — все Тёмные Миры Нави были отделены от Светлых Миров и совлечены ниже Мира Яви. Об этом свидетельствуют «Харатьи Света»:

«По воле Сварога Боги-Защитники из всех наивышних Миров и Реальностей создали Рубеж, Свет и Тьму разделяющий, чтобы не могли проникать силы темные в Светлые Земли Сварги Великой. Рубеж проложили по Землям во Яви, чтоб отделить Свет от Тьмы Мира Нави. Явный Рубеж разделил все Реальности Нави, и Темную Навь совлекли ниже Яви. Явь расширялась, росла и окрепла, собою перекрыв все проходы для Пекла…».

Золотой Путь Духовного Восхождения, является также важной чертой нашей Вселенной, ведущий вверх и именуемый – Свага («Сва» — небеса, «Га» — путь). По этому пути расположены Гармоничные Миры, которые следуют один за другим: Мир Людей, Мир Легов, Мир Арлегов, Миры Аранов, Миры Сияний, Мир Нирваны, Миры Начинаний, Мир Духовной Силы, Мир Познания, Мир Гармонии, Мир Духовного Света, Миры Духовного Достояния, Мир Закона, Миры Созидания, Мир Истины, Миры Покровителей, и множество других до самого Величайшего Мира Прави.

И если Мир Людей четырехмерен (три меры пространства и одна мера времени), то Миры, расположенные по Золотому Пути, имеют следующее число измерений:
Мир Легов — 16,
Мир Арлегов — 256,
Миры Аранов — 65.536,
Миры Сияний — 65.536(↑2),
Мир Нирваны — 65.536(↑4), и т.д.
Существуют также Миры промежуточные: пяти, семи, девяти, двенадцати и меньших по числу измерений. В конце Сваги проходит Рубеж, за которым начинается Величайший Мир Прави.

Кроме Гармоничных и промежуточных Миров, расположенных по Золотому Пути, существуют Реальности привходящие: времени, пространства, блуждающих Духов, Мир Тьмы (называемый также Пеклом), Бездна (туда вошли самые тяжелые частицы первозданного мрака).

Миры, по Золотому Пути расположенные, более Гармонизированы и более завершены в своих проявлениях, чем Реальности промежуточные. И хотя в Реальностях пяти измерений имеется больше возможностей для развития духов, чем в нашем Мире Яви, но из-за вечной неустроенности в реальностях пяти измерений часто взрываются частицы первозданного мрака. И все эти Миры и Реальности проникают друг в друга. Так что там, где в одной Реальности бушуют великие волны моря, в другой Реальности шумит лес или стоят высокие горы, покрытые вечными снегами. Реальность — это всего лишь повтор (Ре — см. выше означает повторение) альности, а «Ал» на древне-русском языке означало – вбирать в себя всё, объединять всё вместе, отсюда и слово «алкать». Так вот совокупность многих подобных друг другу реальностей составляет одну альность. Мы живем в 4-мерной альности в одной из её реальностей, все остальные её реальности будут также 4-мерные (так называемые параллельные миры). Пройдя здесь свое развитие и отработав нужные уроки, мы перейдем в следующую систему альности, где миры уже будут другой мерности. Причина перехода из одной Реальности в другую, новую Реальность, — изменение силовых линий духов (увеличение мощности их свечения), и Закон Богини Карны. Но когда духи входят в чужой Мир или Реальность, они должны подчиняться существующим в данном Мире Законам.

Особенностью нашей действительности, как говорилось выше, является то, что все Миры, все Реальности, независимо от определяющего их числа измерений, находятся в одном и том же месте (применительно к человеческому разумению), при этом заполняя всю нашу Вселенную. Но имеющие качественно различные чувства или разные формы и условия жизни, жители этих Реальностей, существуя в единой мерно-пространственной структуре, между собою не сталкиваются и порой даже не подозревают о существовании друг друга. Между Мирами разных измерений существуют преграды, преодолеть которые можно, только получив то количество чувств и те качества, которые такому Миру свойственны. И в каждой такой Реальности существует своя Природа, течёт свое Время, существуют свои собственные Законы, присущие только этой Реальности.

Человек, живущий в Явном Мире, является существом многоплановым и устроен так: наше тело четырехмерно, Душа многомерна, Дух безмерен, и поэтому мы можем познавать не только свой Мир Яви, но и иные Миры и Реальности, лежащие за порогом обычного восприятия и понимания. Это подготавливает человека к переходу в другой Мир, однако для этого необходимо переступить через порог, который связан с потерей тела данной мерности. Такой переход в Мире Яви людьми именуется смертью. Если Высшие существа иных Миров и Реальностей попадают в данный Мир, то они начинают восприниматься здесь не в своей изначальной, истинной сути, а в формах восприятия данного Мира. Чем сложнее структура Мира или Реальности на определенной местности Золотого Пути, тем больше шансов для обитателей этой местности отразиться в сознании Миров или Реальностей меньшей сложности. В основании Золотого Пути находится Мир Людей, и подъём человека в более Высокий Мир или Высшую Реальность возможен только в результате Духовного Развития. Восхождение обитателей из одной Реальности в более высшую не обязательно происходит постепенно (четырехмерный мир, пятимерный, шестимерный и т.д.).

Если в своем духовном развитии личность человека приобщается к пониманию сложности ближайшего гармоничного шестнадцатимерного Мира, то это скачком переносит его в Мир Легов, минуя разнообразные Миры промежуточных измерений.

Ничто во Вселенной не препятствует восхождению Духа, кроме него самого. Иногда личность попадает в Миры, которые находятся вне всякой связи с Золотым Путем, это Реальности привходящие: времени, пространства, кармы, безумия, блуждающих Духов и Мира Тьмы, именуемого также Пекельным. Одними действиями развивающийся дух способствует своему подъёму вверх по различным местностям Золотого Пути, другими отягощает себя, укрепляет связи, которые тормозят развитие, а то и увлекают вниз, в Тёмные Миры. Это и есть Закон Богини Карны. В случае невозможности подъёма возникает необходимость пройти заново весь Круг Жизни в той же мерности, но уже по другим Реальностям, для совершения необходимой доработки над своей Духовной сущностью.

Всё о чем было сказано выше, сохранилось в учениях славян-староверов Сибири, но практически о том же самом говорится и в Ведах, оставленных жителям Индии нашими Предками, пришедшими туда с Севера:
«Когда Всевышний озарил (искрами Инглии, Духами, Атмами) все элементы, из которых состоит Мироздание, они, приведённые в движение живыми существами (Светом Инглии), объединились и произвели на свет яйцевидное тело Материальной Вселенной. Более тысячи лет (не Земных) это сверкающее яйцо покоилось на водах причинного океана, пока Бог Творец Вселенной не приступил к воссозданию её былой структуры (по информации из Прошлой Действительности). После явления гигантской вселенской формы, на свет были воплощены многочисленные формы Богов. …Боги участвуют в сотворении: полубогов (Господь Богов), Предков (людей, но так как Богов много, то и люди разные, у каждого народа свой Бог Прародитель), демонов, легов (от слова лёгкий, у славян до принятия христианства греческое слово ангел не употреблялось). Таким образом, всё Мироздание покоится на Небесном Сиянии, исходящем от духовных искр. Духи содержат в себе Свет и, оплодотворяя Материальную Вселенную, разгоняют своим сиянием тьму материи, которая их поглощает… Таким образом, развиваясь, Дух поднимается вверх. Идя дорогой Света, он достигает высших обителей Богов».

Автор: Велемудр 

Славяне от природы имеют иную концепцию правового сознания, чем та, что навязана им сейчас. В чём она заключалась и как вернуться к справедливой модели общественного устройства? Интересное интервью с путешественником, создателем Славянского кремля, Виталием Сундаковым.
— Общеизвестно, что первый закон большевиков в 1917 году был «Закон о земле». Ленин и вся его компания революционеров очень хорошо разбиралась в ключевых вопросах, стоящих перед народом русским. Они знали, где расположены мозоли на нашей славянской ноге. Другой вопрос — выполнили ли они свои обещания? История показала, что нет. Перед нами вопрос о земле продолжает стоять так же остро, как и перед нашими пращурами. Теперь вопрос к Вам, Виталий Владимирович. Когда русский народ, тысячелетиями живший на этой земле, перестал ею владеть, ведь он ей владел? Когда произошёл тот момент? Ведь нас никто не завоевал.

— Вы справедливо заметили, что тысячелетиями русские, славяне, арийцы или назовите, как хотите нашу народную общность, жила на наших просторах. Её корни уходят в такие глубокие исторические пласты, что современные археологи диву даются, когда откапывают очередной артефакт, датировка которому порой зашкаливает за седьмое тысячелетие до нашей эры. Были ли это славяне? Как они себя называли? Какие ценности проповедовали? Сегодня на эти вопросы наконец-то стали искать и находить ответы.

— Почему наконец-то? А раньше?

— Я не сторонник распространения точки зрения о заговорах, но факты — вещь упрямая. Чуть ли не каждую неделю на мою электронную почту приходят сообщения из разных регионов России о том, что найденные древние поселения, захоронения, курганы бульдозерами заутюживают обратно в землю. Создаётся полное ощущение — всё, что касается истории нашего народа до крещения, и далее вглубь веков — до нашей эры в нашей стране целенаправленно растаптывается, умалчивается, искажается. Кстати, в других странах напротив, сохраняется, поскольку там осознают, что наша отечественная история неразрывно связана с общей картиной народов мира и те чужие народы, сохраняя наши артефакты, получают более правдивую картину о своей истории. Удивительно, но возглавляет эту дикость так называемые традиционные научные круги, которые по логике должны быть в передовых рядах исследователей. Русские люди, кто не затронут тленом равнодушия, стали объединятся, чтобы противодействовать этим процессам. Можно порадоваться, что народ сам стал собирать и беречь артефакты, потому что наконец-то почувствовал — его просто хотят лишить самой главной части истории — корневой. Но продолжим о пращурах и земле…

— Секундочку, обвинения Ваши серьёзны и чтобы читатели поняли, о чём Вы говорите, можете привести хоть один пример.

— Если бы один! Дикость сплошь и рядом, начиная от дикарей норманистов, которые почему-то вообразили, что Рюрики были шведами, скандинавами, немцами, ни имея при этом, ни одного научно подтверждённого факта, до более мелких мифов, которые страшны ещё и тем, что закладывают мину в межрелигиозные и межнациональные отношения.

—Пример.

— Помните памятник князю Святославу Хороброму, работы всеми уважаемого, талантливейшего русского скульптора В.М. Клыкова?

— Да, там изображён князь Святослав на коне, попирающий упавшего война хазарина.

— Что изображено на щите упавшего врага?

— Могендовид, израильская звезда.

— Почему никто из научных людей не выскажется на предмет того, что изображённая на щите израильская звезда — не реальный исторический факт, а обманная и опасная идеология, которую хотят привить русским людям.

— Разве хазары не были иудеями?

— Ответ на то, какая была религия у хазар, не является ответом на то, против чего или кого воевал Святослав Хоробрый. Опасно и то, что настоящую заслугу Великого Князя перед землёй русской мы упускаем. А памятник — это художественный символ, и символ этот уводит народное представление в мифическую сторону. Кому-то очень хочется привить мысль, что русский, даже не православный, всё равно по духу христианин, поскольку воюет с антихристианами. Замечаете тонкость этой подлости?

Святослав Хоробрый никогда не воевал против иудаизма, как религии и не воевал против евреев как нации. В то время вообще понятия нации не существовало, в современном марксистском его понимании. И этими категориями славянский князь не мог рассуждать, этими категориями рассуждают современные христианские неофиты. В то время арабами называли учёных. Варягами — солеваров и их дружинников, которые защищали караваны с солью по пути от солеваров в греки («из варяг в греки»). Русскими — всех русых, светловолосых… Можно было бы с таким же успехом на щите памятника нарисовать не могендовид, а полумесяц — символ мусульманства, или американский флаг, последнее, как ни странно, по-сути, было бы даже ближе к истине, чем израильская звезда или полумесяц. Поскольку влияние Хазарии на земли Древней Руси имело исключительно экономическую основу и похоже на сегодняшнюю нашу ситуацию с США. Но именно религиозный, национальный аспект символизирует памятник, именно так он воспринимается восторженными толпами обманутых русских людей.

Великий славянский князь Святослав Хоробрый был собирателем русских земель и с хазарами он воевал потому, что те являлись организованным сообществом кочевых банд, обкладывающих данью всех, кто вёл внешнеэкономическую торговлю в их зоне влияния. Если вы возили свои товары в другие земли, не пользуясь посредническими услугами хазарских купцов, то у вас были проблемы с бандами, работающими по их наводке. Я для доходчивости, специально говорю современными понятиями.

Святослав Хоробрый собрал войско русских родов, изнуренных поборами этих «международных посредников», и физически истребил большинство подчинённых хазарам организованных преступных групп (ОПГ), а их сателлитов перевёл в свои данники, а чтобы зараза вновь не распространилась, разгромил хазарские «логистические» центры в Нижнем Поволжье. Со Святославом были лучшие из лучших славянских воинов, посланники родов, а хазары такой армии не могли иметь в принципе. Кого они успели собрать для отражения тех легендарных атак «иду на вы!», те и выходили в поле. А кто был в составе этой массы? — «рыночные братки», «охранники», «рэкетиры» со своими бригадами. И этих полуторгашей-полубандитов могло быть в сто раз больше, но противостоять Святославу, его решимости закончить эту историю с международным рэкетом, они были не в состоянии. Подвиг Святослава, если перенести в наше время, выглядел бы так: некий авторитетный полководец собирает под своим крылом силы разных государств и штурмом берёт Вашингтон, физически уничтожая всех, кто имеет отношение к работе американского экономического селитёра.

На территории Славянского Кремля в Подольском районе вскоре появится памятник Великому русскому князю Святославу Игоревичу - как собирателю русской земли, как создателю первого объединённого русского войска славянских родов. Именно так надо понимать значение этой Великой фигуры в русской истории. А лето начала собирания единого войска родов, можно смело соединить с датой начала самостоятельного правления князя Святослава — 964 год. Значит, русской регулярной армии в 2014 году было ровно 1050 лет.

Вот такой алгоритм событий я Вам привёл, как пример, для большей доходчивости, высказав его современными словами и наполнив современными понятиями. И этот рассказ, как можете заметить, сильно отличается от того, что нам бают официальные историки. Потому что логика подхода к предмету другая и цель — осмысления нашего прошлого не в том, чтобы лоббировать интересы определённой религии и идеологии.

Возьмите официальные источники, из их строчек вы узнаете, что Святослав был язычником, его мать Ольга православной и пошло, и поехало… Именно с этой точке зрения вы будете рассматривать вашу историческую память. Кто какой религии, и кто её принял, а кто её не принял? Кто принял, тот хороший и дальновидный человек, а кто её не принял — тот язычник и варвар. А Святослав хорош только тем, что воевал с евреями, распявшими Христа. И так во всём, чего ни коснись. А суть исторических событий, их назидательная, рациональная составляющая, помогающая сегодня принимать жизненно важные решения и трезво оценивать происходящие события, выплёскивается и искажается.

— Как Вы думаете, Клыков знал об этом?

— Думаю, нет. Он был художником, скульптором и отражал те тенденции и увлечения, которые разделяли его друзья и он сам. Посыл этих идеологических увлечений благородный, патриотический, не уважать который нельзя, но анализировать, осмыслять происходящее без пропагандистского налёта необходимо продолжать. Теперь о Вашем первом вопросе, когда русские потеряли право хозяина на своей земле, не будучи завоеванными никем извне.

Вопрос о земле является краеугольным камнем всей русской истории. Именно его решение ждали, чаяли столетиями русские люди. У современных потомков русских -россиян «улёт» от реальности настолько далёк, что вопрос о земле русской для них — как вопрос о земле Марса. И это, кстати, благодаря преподаванию истории в том контексте, о котором я сказал.

Люди живут в своих уютных городских норках и лучшего не знают, да и не хотят знать, поскольку тогда многим надо признать полное ничтожество собственного существования. А это сильно покоробит чувство «свободолюбия», «толерантности» и «цивилизованности», которым так кичатся обманутые потомки русских. А по-сути разве может современный горожанин сравнить свои запросы — купить сосисок, картошки, кредитик в банке перехватить, оттянутся недельку в Турции — с запросами древнего славянина, живущего в своём тереме на своей земле в окружении многочисленного потомства?

— Говорят, народ измельчал.

— Измельчал — мягкое, не выражающее остроты слово.

Итак, продолжим. Вначале пути, когда у славян возникла идея единого государства, ничего не предвещало рокового развития событий.

Традиционно считается отправной точкой русской государственности легендарное призвание варяга Рюрика с братьями на княжение. Вот как по-настоящему звучит часть этой фразы, а не в искаженном варианте дикарей-норманистов: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет Приходите княжить …».

Заметьте не «порядка», как переводят, а «наряда». Так в летописи по Ипатьевскому списку. Наряд — это государственность, флаги, знамёна, гербы, централизованное управление князем, нарядником. Осталось близкое к современному пониманию слово — «урядник» (устроителем ряда). А «порядок», другое слово и другой смысл, это — противоположность хаосу, который по идеологии норманистов якобы был на Руси, пока не пришли ею управлять культурные немцы-шведы. Вот такая подмена.

— Разве учёные, которые цитируют эти строчки, не читали первоисточник?

— Получается, не читали, а полагались на авторитеты своих учителей, которые тоже не удосужились сходить в библиотеку, развернуть первоисточник и убедится собственными глазами, что слово «порядок» отсутствует, а есть наряд и нарядник (князь). И тому есть прямые свидетельства: в Российской национальной библиотеке в Петербурге, где хранится первоисточник (Лаврентьевский свод летописей) никто из современных учёных этот первоисточник не заказывал ни-ко-гда! Сохранились формуляры частоты востребования экспонатов. Этот факт очень хорошо обыгран в фильме М.Задорнова «Рюрик. Потерянная быль».

И ведь научные звания понаполучали! Да за такую ошибку, да ещё её повторение из «научной» работы в «научную» работу, надо срывать «погоны» сразу. Это не просто ошибка, а диверсия. В научной деятельности эта ошибка равна полной дисквалификации звания «учёный», поскольку человек полагается на слух и авторитетное мнение, а не проводит исследований, не перепроверяет данные при помощи установленных опытным путём фактов.

— Значит, практически всю историческую науку в России можно в этом обвинить.

— Именно так и есть. А кто может поручиться, что остальные якобы «научные утверждения» не получены такими же путями? Кто может с уверенностью сказать, что всё то, что понаписано в наших учебниках правда, если в основе лежит ложь, так просто проверяемая. И это длилось столетиями! Заметьте, что ни один именитый историк не опровергал эту ложь. Ни один! Значит, слово «наука» не применима, к тому, чем занимались и занимаются эти люди, под вывеской — «Русская историческая наука».

— Очень категорично.

— Это только так кажется, поскольку Вы узнали один факт подмены, а я их знаю десятки, потому что люблю читать первоисточники. Мои знакомые историки, тоже делают это, не желая переписывать и повторять чью-то выдумку, порожденную неизвестно какими причинами. Один раз столкнётесь с подобным фактом и сразу станете перепроверять даже, казалось бы, очевидные вещи. И я вас уверяю, попутно сделаете массу открытий. Так что я могу со стопроцентной уверенностью утверждать: исторической науки, как науки в классическом понимании, в России нет, она только зарождается. Вместо неё есть легендаристика, сотканная из лжи, порождённой политическими мотивами разных эпох.

— Приведите ещё один пример.

— Пожалуйста: Емельян Пугачёв — не самозванец, а действительно русский царь Пётр III.

— Доказательства есть?

— Они на поверхности. Пусть читатель «Делового Подольска» обложится доступной ему литературой с привлечением Интернета и с карандашом в руках выпишет факты, годы жизни, узнает, к примеру, а где же дети этого самого Пугача, его жёны, а что с ними сталось?.. А когда был захоронено тело Петра III?.. Причины самого восстания. Основа заговора Екатерины против мужа. Окружение Емельки… Проанализирует законотворчество Петра III, до него, после него… Арест Пугачёва, его этапирование. Кстати, исследования Пушкина во время работы над «Капитанской дочерью» косвенно многое подскажут, хотя, к сожалению, наш великий писатель не мог писать правды, в силу того, что династия Романовых тему пугачёвского восстания трактовала однозначно. Но произведение великого поэта и его работа над темой может натолкнуть на интересные выводы.

Короче, пусть наш читатель проведёт своё собственное расследование. И я Вас уверяю, даже без привлечения первоисточников секретной канцелярии времени Екатерины II, придёт к выводу, о котором я сказал. Надо учиться анализировать. К тому же я не называю себя историком. Пусть те, кто официально считается таковым, в конце концов, займутся настоящими индивидуальными оригинальными исследовательскими работами, а не как попугаи, будут продолжать повторять, принятую за «науку» лож, исподтишка благословляя бульдозерные атаки.

— Ответа Вы не дали.

— И не дам, потому что готовый ответ сразу породит бездумных копировщиков, которые станут бравировать эпатажными знаниями, порождая сумятицу в умах, в которых и так «каша мала». Кто интересуется, тот пусть знает, а кому не надо, тот пусть читает официоз и успокоится, считая себя великим знатоком русской истории.

— «Знатоков» у нас очень много. Вы говорите о тех, кто использует всё-таки официальные исторические источники. А к нам в редакцию порой присылают статьи с историческим уклоном, где сценарий голливудского фильма представлен как очередная серьёзная историческая концепция. Давайте всё-таки вернёмся на «землю»…

— Итак, вопрос о праве на землю.

Вытягивали из-под нас землю медленно, аккуратно, столетиями, чтобы излишне не растревожить, словно из-под спящего богатыря воры вытягивают одеяло.

И процесс этот начался в самые далёкие времена. Если кто-то думает, что большевики или сегодняшние демократы-либералы начали этот процесс, то они ошибаются. А началось это фактически с того момента, когда Право жить на земле и владеть ею, стали подменять другим Правом.

Землю потихоньку стали отделять от нас юридически, заменили исконное славянское устное право на писаное. Положения Копного права передавалось из уста в уста, поскольку его положения были настолько незыблемы, что бумаге, бересте его не доверяли, только людям. А однажды записав его, стали потихоньку вносить туда поправки, уточнения. И земля стала буквально уплывать из-под наших ног, став вначале крепостными землями, поработив большую часть тружеников на ней. Далее, она стала раздаваться вместе с людьми, как вместе с насекомыми в траве, всем тем, кто служил и подчинялся власти. А в наше время земля русская и вовсе продаётся любым приезжим.

Как мы потеряли это Право быть хозяевами своей земли? Тема очень большая, поэтому я котел бы остановиться на одном ключевом моменте. Рассказать об этом самом, устном праве — Копном, которое и подменили писанным, чтобы народ его не мог прочесть и всех тонкостей не знал, а была бы возможность в сумраке кабинета подправить писаные слова.

Копное право — наше корневое право. Оно служило основой и регулирующим механизмом всей жизнедеятельности на местах, как говорят сейчас.

Во-первых, Копное право соответствовало нашему славянскому пониманию справедливости. Это те сапоги, если образно выражаться, которые были сшиты по нашей ноге. Оно полностью соответствует сознанию справедливости и чаяниям русских до сих пор. И вы сами и ваши читатели это поймут и почувствуют когда я расскажу о том, что делали наши предки при необходимости принимать решения для социума.

Слово «копа» («купа») — являет собой древний славянский корень. Коллективные совещания Копы также назывались Вечевыми. Разновидность городского копного права — Новгородское Вече, другое известное название Копы — Громада.

Копное право основывалось не на праве большинства, а на Правиле Единогласия — прихода к единому мнению всех собравшихся Сходатаев.

— Расшифруйте, пожалуйста, слово «сходотаи» и понятие «правило единогласия». Это что демократия — народ, право большинства, депутаты?

— Нет, ни в коем случае. Сходотаи — это не народ в современном «демократическом» смысле слова, где голос алкоголика-наркомана равен голосу академика. И конечно, не депутаты. Полным правом прийти на Копу могли только домохозяева, имевшие, кроме любого вида собственности, постоянную оседлость на своем наделе, или городище. В основном это были Главы Родов. Обязательно приглашались на Копу старцы, мнение которых спрашивали в тех случаях, когда нужно было вынести приговор на основании, например, прежних решений Копы, как сейчас говорят «судебной практики».

Священные положения Копного Права сохранялись в памяти Сходотаев и передавались из поколения в поколение. Старцы же права голоса на Копе не имели, но их советы играли значительную роль.

Сыновья и братья, не имевшие отдельных хозяйств, а также женщины, являлись на собрание только по особому требованию, чаще, для свидетельских показаний. Правом голоса обладал лишь семьянин, то есть тот, кто уже правит своим родом, большой семьей и крепким (справным) хозяйством. Очень хорошая фраза рождена современными исследователями: «право голоса на Копе имел тот кто фактически подтвердил своей жизнью умение упорядочивать вокруг себя пространство…» Теперь о единогласии. Современный принцип главенства мнения большинства перед меньшинством выводит общество на схему подчинения пастуха желанию стада баранов.

— Грубо, но понятно.

— Если сказать не грубо, кое-кто не поймёт, что по многим вопросам мнение большинства спрашивать бессмысленно, а особенно в выборе кандидатуры руководителя государства, губернии, города. Кто из простых людей знает, какими качествами должен обладать сей ответственный человек? Многие с руководителем лично общались один два раза в жизни, а многие вообще никогда. Их опыт общения ограничивался начальником бригады строителей или начальником МЖРП, где порой умение красиво отматерить становится залогом успешной работы. И люди с таким жизненным опытом должны решить, кто будет управлять в стране? Они и выберут — красноречивого матершинника.. .

Принцип Единогласия заключался в том, что сходатаи, (а кто это, я уже рассказал) при детальном рассматривании вопроса вызывали на Копу специалистов, свидетелей, всех кого потребуется. Спорили, приводили доводы, до тех пор, пока не выкристаллизовывалось предельно логичное решение, которое разделяли буквально все, до одного голоса. Поскольку каждый голос был весом, каждый голос принадлежал крупному уважаемому авторитету. И если хоть один был против, задавались вопросом: «А почему, к примеру, Сергей Николаевич или Борис Викторович против?» Их внимательно выслушивали. Короче, достигали результата единства мнения, только тогда и принималось решение.

— Сегодня эта схема вряд ли будет работать. А кто сказал, к примеру, что одна группировка в Копе не будет отстаивать свои коммерческие интересы перед другой и станет просто саботировать даже самые справедливые решения?

— Весь механизм построения Копы не позволяет работать такой схеме. Собравшиеся сходатаи были люди не глупые, все друг друга знали и дела друг друга также. Лапшу им на уши не повесишь, краснобайством не заговоришь. И действовать дешёвым саботированием, отстаивая свои личные интересы, там не получалось, как ни верти. Все эти приёмчики, о которых вы говорите, из числа методов наших демократических парламентов, где собираются безответственные люди, за которыми и дел-то реальных нет. Они-то как раз и начинают краснобайствовать, апеллируя в первую очередь к электорату, которому они должны втереть ту или иную точку зрения и получить аплодисменты. На Копе электората не было, и публики тоже. Там сидели мужи — тёртые калачи, перед которыми современное парламентское кукареканье могло расцениться как личное неуважение, тогда уж извини…

— Убить могли?

— Зачем же сразу убить, нет, конечно. Но каждый своим авторитетом дорожил и дешёвыми приёмчиками не пользовался. Потеря авторитета и доверия в глазах Копы — это для многих мужчин становилось страшнее убийства…

— В фильмах показывают Вече как какой-то базар, где все перекрикивают друг друга.

— Это выдумка малограмотных режиссёров. На Копе была полная тишина, слышны были только слова говорящего, иногда очень даже волнующегося человека, поскольку человек говорил как на духу (могли и казнить), а слова его сопровождали только треск дров в кострище и ветер.. .

Копа занималась розыском и отловом преступников, присуждала вознаграждение за их поимку, судила и наказывала, могла присуждать и доставлять обиженному вознаграждение. На скопище устанавливалась круговая порука, когда вся община отвечала за проступки всех своих членов («от мала до велика»), а также ручалась за безопасность жизни и имущества, как своих общинников, так и люда пришлого. Если дело было уголовным, то Копа вела «расспрос», устанавливала «лик» преступника (отсюда — «улика»). На Копе поощрялось прощение обидчика, а также искреннее всенародное раскаяние преступника. Судебные дела разбирались по Совести, стремясь склонить спорящих к примирению (смирить).

Все решения Копы добросовестно выполнялись всеми. Нарушение Копного Права, её постановлений — было невозможным. Каждый славянин, столкнувшись с нарушением Копного Права или обычаев, обязан был приложить все свои силы для пресечения этого нарушения. Иначе он становился соучастником преступления, свидетелем которого был, и нёс полную ответственность наравне с нарушителем.

Такова была форма правления и назвалась она — самодержавием земли русской. И слово это к царской или княжеской высшей власти не имела никакого отношения. Старинному понятию «самодержавие», против которого ни у кого из славян не могло возникнуть в душе сопротивления, влили другой смысл, для которого есть другое слово — монархия.

— Так вытягивали «одеяло»?

— Один из приёмчиков, подмена смысла древних слов.. .

Входило в Копу от 4 до 9 близлежащих весей(сёл), сходатаи собирались в особом месте («местечке»). Откуда до сих пор сохранилось название главного села (теперь районного центра) — «мисто». Со временем главное село могло перерасти в город, который сохранял в своём управлении Копное право, а его жители назывались мищанами (мещанами).

Численность Копы варьировалась от 100 до 300 человек. Сбиралось собрание в центре одного из сёл общины или в заповедной дубраве, в священной березовой роще или дубраве с естественными или специально отсыпанными холмами. Рядом, обязательно должны были быть река или озеро, или родник. Место это называлось коповище, копище, капище. Собиралась Копа под звон била, колокола, либо при подачей светового или дымного сигнала от костра.

— Что входило в круг обязательного рассмотрения на Копе?

— Все стороны жизни: срок начала и окончания сельскохозяйственных работ, сенокос, починка дорог, чистка колодцев, найм пастухов и сторожей, взыскания за самовольные порубки леса, сбор денег на общественные расходы селения, раскладка податей, пополнение общественных запасов на случай стихийных бедствий или неурожая. Уклад Копы позволял сохранять высокую рождаемость и восстановление населения в случае войны или эпидемии, воспитывать мужчин-воинов, поддерживать безупречное, как теперь говорят, санитарное состояние местности, охранять и восстанавливать леса. Много внимания вкладывалось в стимулирование выращивания значимых культур, например, льна, так как именно в льняной одежде не живут насекомые-паразиты. Следили и за сохранением липовых и березовых рощ, дубрав, родников…

Эффективность подобного самоуправления усиливалось выборными должностями десятского — по одному из 10 дворов и сотского — от 100 дворов. Сотский, при содействии десятских, наблюдал за чистотой в селениях, за чистотой воды в реках, за пожарной безопасностью, за порядком на торжищах, за продажей доброкачественных продуктов и иных товаров.

— То, что Вы рассказываете , хорошо, но в рамках местного самоуправления, а каким образом это могло стать государственной основой. На каком этапе шла смычка самодержавия в славянском смысле и монархии?

— Входящие в Копу сельские общины образовывали Волость. На Копе выбирались: волостной старшина, правление и суд. Волостное правление вело книги для записывания решения схода, сделок и договоров, в том числе трудовых, заключённых селянами меж собой и посторонними лицами. Вся записи велись волостным писарем, который был важным лицом в Копе.

Кроме руководителей Волости, выбирали ходатаев по общественным делам — челобитников в стольный град. Такие ходатаи назывались «мироедами», людьми, жившими на мирской счёт во время их поездок по общественным делам.

Согласно древнеславянским обычаям, для защиты своих земель от внешнего врага Копой выбирались (Вечевые) Князья из крепких Родов потомственных воинов, которые составляли Честь и Славу нашего Отечества. Копой выделялась десятина для содержания Князя и его дружины, пограничных застав, для строительства пограничных городов и оборонительных линий. Селяне добровольно несли трудовую повинность по строительству особо важных или срочно необходимых военных объектов, а в военное время все воины-селяне поднимались на защиту Отечества. Так, благодаря Копному Праву, упомянутый выше князь и воин земли русской Святослав Хоробре смог в считанные дни собрать десять тысяч вооружённых всадников.

На Всеземском Соборе из Князей выбирался Монарх — глава всей страны, Великий Стольный Князь Всея Руси. От Монарха требовалось соблюдение Копного Права, выполнение законов Всеземского Собора, защита народа от иноземных ворогов.

Такое проявление Копного Права возможно только при совершенной гласности, справедливости и отчизнолюбии народа. На Копе обеспечивалась полная независимость мнений Сходотаев. Каждый имел возможность «не боясь и не таясь» открыть свою душу. На Копе всё шло начистоту, вопросы ставились ребром: «резалась правда-матка», и если кто-либо пытался отделаться молчанием, его скопом «выводили на чисту воду». Самые «немые» мужики, которые в другое время не решались и словом заикнуться против кого-либо, на Копе совершенно преображались. Копа становилась открытой взаимной исповедью («не токмо я, а мы разом»), соборным разоблачением и покаянием («пока я, ни я»), проявлением самой широкой глас-ности. В эти минуты частные интересы каждого достигали высшей степени проявления, а общественные интересы и справедливость достигали высочайшей значимости и последующего неусыпного контроля.

— Всё очень приемлемо даже для сегодняшнего правового сознания, даже возможно более прогрессивно, по отношению к тому, что есть у нас. Почему же Копа ушла из нашей жизни?

— Она никуда не ушла. Элементы Копного права до сих пор применяются в структурах теневых и коммерческих, где необходимо вырабатывать настоящие работающие решения, где нужен максимально эффективный результат, а не имитация работы власти.

— А зачем?

— Что зачем?

— Зачем имитировать работу власти?

— Для того чтобы затуманить суть происходящих событий, как, например, незаметно лишить прав на владение землёй исконных её обладателей или создать иллюзию свободы волеизъявления каждого, создав цирк под названием «выборы».

— А это для чего?

— Для того же самого и для того, чтобы избежать революционных настроений.

— Как вы считаете, сегодня возможно ввести в нашу общественную жизнь юридический механизм подобный Копному праву?

— Я считаю, что это надо сделать как можно быстрее, поскольку от государства на сегодняшний момент требуется очень эффективная управленческая работа. Время имитации закончилось, пора решать многие вопросы по-мужски без пустого кукареканья и самолюбования. И к процессу этому необходимо привлекать все здоровые силы общества, могущие брать на себя реальную ответственность. Мы можем это сделать, поскольку копное право было присуще всем славянским Родам, народившимся впоследствии в народы. Это кровное наше понимание того, как надо управлять, властвовать.

— Когда Копа становится помехой Российскому государству?

— С началом христианизации и заменой общинно-родового уклада на феодальный Копа начинает вытесняться сначала из Западной Европы, а потом и с территории Руси.

При Ярославе Мудром появилась «Русская Правда» — первый писаный уголовно-правовой феодальный кодекс. Его аналоги давно уже существовали в Западной Европе. «Русская Правда» всячески защищала исключительно интересы нарождавшегося класса феодалов, будущих помещиков. Именно они были первыми гонителями Копы как выразительницы интересов настоящих, коренных жителей русской равнины. На Русь с Запада активно начало наступать писаное, Посполитное (польское), а также Магдебургское право для больших городов. Принявшие такое «право» жители городов на Копу и Вече больше не являлись, а управлялись уже по другим законам. Окрестные сёла произвольно приписывались к такому городу и назывались «околичными». Решения местных авторитетных людей уже не воспринималось так строго, как раньше, поскольку появился другой, третейский судья с большими силами, чем местные. За этой силой стояла вся мощь армии. Её, эту силу, и стали боятся. А помещики, это и были как раз те люди, которые служили исключительно государству, от государства они и получали защиту. И даже будучи людьми, не очень уважаемыми, по сути, они становились властью, вопреки восприятию людей их как личностей, как справедливых путёвых правителей. Возникали конфликты. Правда, поначалу помещик владел землями лишь формально; он собирал налоги, а власть по-прежнему принадлежала Копе. Но под натиском крепостного права Копа переродилась в сельский суд, на который лишь приглашались от каждого села по одному сходатаю для ознакомления с результатами суда, а помещик со священником, урядником и несколькими своими приятелями вершили дела так, как было выгодно им. С 1557 г помещики получают право даже убивать крестьян.

Всё происходило медленно, и сами люди доверчиво соглашались на уступки, поскольку несли идею государственности. Они готовы были подчиняться, зная, что их терпение — залог воинской победы в лихие времена.

В некоторых местах Копа, будучи всё ещё значимой, отчасти сохранялась в структурах нового управления. Но сходатаи уже не могли отстаивать справедливость своих требований, кроме как давностью своего права. Всё чаще помещик говорил: «Я на голое слово мужицкое платить не приказываю». Иногда помещики просто уводили своих крестьян с Копы, а в XVII веке и вовсе запретили им посещать коповище.

Среди бездны неправды и заблуждений, которым окутано наследие Российского государственного устройства, самой коварной политической ложью является шельмование понятия Народно-Монархического Самодержавия. При Самодержавии народ сам себя держит, т.е. самоуправляется при помощи Монарха, и признаком истины в исконно русском самодержавном праве было Единое (стопроцентное) мнение Мира, или Копы. Самодержавная Монархия образует своё содержание из нравственных устоев и не создаёт нравственный образец, а сама им является, не приспосабливает его к себе, а сама к нему приспосабливается. Народно-Монархическое национальное Самодержавие возможно лишь при осмысленном и сознательном жизнеустройстве народа. И в критические для Отечества моменты верховная российская власть всегда обращается к русскому народу — как к главному форпосту государственности России.

Наиболее полно исследованием копного права занимался в середине XIX века ректор Киевского Университета Николай Дмитриевич Иванишев (1811-1874). Он является автором книги «О древних сельских общинах юга России», «…звычай права нашего копнаго». Изучая чудом сохранившиеся тома древних актовых книг, автор рассказал об основных принципах Копного права. Известно, что по приказу Петра I, все урядные книги под страхом смертной казни должны были быть свезены в столицу для якобы их переписывания, но были уничтожены.

Иванишев прилагал немало усилий и к тому, чтобы открыть при Киевском Университете кафедру древнего Копного права, однако исследователя буквально поднимали на смех с его предложением изучать какое-то «мужицкое право»!

— Как бы они посмеялись, узнав, что не сделали эти мужики во время революции, потому что были воспитаны как люди? полностью лишённым прав. А ведь могли? И большевикам досталось 6ы по первое число…

— От того и не сделали, что были лишены всяких исконных механизмов влияния на собственную жизнь. А могли бы стать защитниками этих академистов-учёных, но стали или просто равнодушными наблюдателями, или исполнителями выкидывания и физического истребления этих весёлых учёных и дворян, с пренебрежением и снобизмом смотрящих на русский народ.

Уничтожив Копное право, закабалив своих собственных людей, власть наша лишила сама себя иммунитета против любого вмешательства извне. Лишило самого главного жизнеспособного, конкурентоспособного народа.

Расплачиваемся, кстати, до сих пор.

Никакой народ не может быть жизнеспособным, самостоятельным организмом без самобытных внутренних, исконных, родовых изначалий. Славянские народы